近日，因教師節學生沒給老師送禮物，哈爾濱依蘭縣高級中學一女班主任訓斥學生一節課——“窮、摳、不要臉”，“一群廢物”。隨后學生湊錢貼班費為其買禮物。12日，該縣教育局通報成，已令涉事班主任退回禮金禮物，撤銷其班主任職務并停止其教學工作，給予該班主任與校長行政記大過處分。（9月14日《南方都市報》）

　　在呵斥與謾罵中公然索要禮物，依蘭縣的這位女教師也算用自己的失德言論為社會上了生動的一課，而輿論的一致鞭撻，也再一次將師德問題推到了媒體的聚光燈下。已經看到的結果是，依蘭縣教育局已對該老師作出了撤銷班主任職務、停止教學工作、行政記大過的嚴厲處分。一定程度上講，這可算作官方對輿論的及時回應，但從另外的角度看，這樣的處理又何嘗不是官方對自我失職的一種另類彌補。

　　檢視這位女教師的違規路徑，必然繞不開事件中的兩個隱形前提。其一，該老師在訓斥學生過程中多次提及其他班都給老師都送了禮，而自己班沒買，這是丟人的表現。其二，坊間及輿論的關注其實都緣于一個“好事”的學生將錄音上傳至網絡。試想，如果這位女教師的班級也像其他班一樣給自己買了禮物，如果沒有那個“好事”的學生錄音，事情的結局是不是又要發生360度的逆轉？而在整個教育界中，還有多少給老師送禮的現象在發生著？

　　個案的放大對師德的改進并沒有切實的意義。透過這一事件，我們真正需要反思的，還在于我們的制度構建為何沒能從根本上肅清教育界的歪風邪氣？其實早在2011年，黑龍江教育廳就曾發過通知，嚴禁教師在節日期間利用各種名義索要、收受禮物，且還設置了舉報箱和舉報電話。遺憾的是，三年過去了，這一紙規定并沒能從紙面上升至行動，以至于就在受處分的女教師學校，還有老師在收受學生的禮物。

　　就如曾有論者提到的那樣：“現代職業體系中的教師職業，首先是一種制度標定的行為和權利規范，其次才是一種道德標定的精神規范。”那么，這就要求我們在制度建設上，既要通過切實可行的措施保障他們的基本權利不被侵犯，同時也要通過有效渠道解決這個群體在當下面臨的實際困境，從而讓他們對這個職業有高度的認同感與使命感。可放諸當下，人們對社會上種種問題的溯源，都會不約而同的投射到教育者身上，卻惘然不顧這個群體在當下的處境，他們面臨的實際難題。而對他們的關照，要么用異化的物質形式，要么就是一紙沒有意義的通知規定。而在對老師行為的規范上，也往往遵循著應試教育的路子。只要學生能有好的成績，那么教師的違規行為，都可以通過這一光環進行掩蓋。久而久之，教師便忘記了自己教書育人的本分，忘掉了自己應該具有的職業道德。

　　陶行知曾說：“家不重師，則家必破產；國民不重師，則國必不富強。”而要將尊師重道落到實處，既不能靠口頭上的寒暄，也不能憑借民眾個體對師者的片面理解 。真正要做的，乃是建立現代的制度，在充分保障教師權利的同時，通過制度來約束他們的私利膨脹。因為只有制度，才可能讓教師從紛繁復雜的世俗社會中獨善其身，也只有制度，才可能讓社會對教師職業有一個正確的理解。否則，置于輿論上的爭吵與喧囂，除了將師德拖出來一頓鞭笞外，卻不能從根本上解決當下教育的實際問題。