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小學教材古詩去留之爭:專家吁詩教應入童蒙教育
中新網北京9月17日電 題:小學教材古詩去留之爭:專家吁詩教應入童蒙教育
日前,上海一年級語文教材對古詩進行調整,引發網友對“減負”、“文化傳承”等話題的關注。有專家呼吁,作為一種童蒙教育,古詩詞未必是負擔,應讓孩子更早接觸。
小學教材古詩去留之爭:“刪除”實為調整
8月下旬,上海媒體刊文稱,上海新版一年級語文課本刪除了舊版本中全部8首古詩,持續引發熱議。不少網友感嘆,古詩不該刪。
當晚,上海市教委教研室相關人士回應稱,古詩并未退席,只是不再以書面形式呈現在教材中。古詩的學習將在備課鈴、語文拓展課和學科活動等時間,通過學生聽錄音磁帶或跟師誦讀的方式進行。古詩從課本轉移到磁帶,就是為了讓學生不用費力認字,而是通過優美的誦讀,領略古詩的音韻美。
如其所言,所謂的“刪除古詩”,是對教材修訂的“誤讀”,實為對學習順序的調整,“被刪”的古詩將在高年級出現。有專家稱,在小學一年級以游戲的方式讓孩子對語文有一些感性認識,之后隨著年級的升高,再強調背誦和細讀,古詩詞也將在高年級教授,應該是一種不錯的嘗試。
此后9月9日,習近平在北京師范大學表示:“我很不贊成把古代經典詩詞和散文從課本中去掉,‘去中國化’是很悲哀的,應該把這些經典嵌在學生腦子里,成為中華民族文化的基因。”
與上海教材“瘦身”形成對比的是,北師大語文教育研究所所長任翔表示,“北京版”一年級語文教材中,古詩將由現在的6到8篇增加到22篇,整個小學階段不少于100篇。
同時,作為新版北京市義務教育語文教材的主編,任翔澄清,教材修訂并非臨時決定。“我們不是聽了習主席的建議才修訂的,只是巧合。” 另據北京市教委消息,任翔所在團隊編訂的教材,只是在北京部分區使用。
最新消息稱,目前“北京版”一年級語文教材已經送審,預計最終古詩詞數量上下兩冊共計6至8首。
此間,多家媒體對當地的小學語文古詩存在狀況進行了報道。如在廣州,小學一年級上冊古詩詞少,只有一篇古詩《靜夜思》;在江蘇,一年級語文課本將從明年秋季學期開始改,難度會降低,但不會刪除古詩部分;四川的小學語文教材使用版本不一,各版本對古典詩詞均涉及不多,僅為補充性的涉及?! 」诺湓娫~是童蒙教育:應讓孩子上小學前就接觸
就在小學教材古詩去留爭議四起之際,9月11日,人民日報刊發題為《請呵護孩子們的文化基因》的時評,稱“那些美妙蘊藉的詩詞誦讀,不獨培養出中國孩子典雅的表達,更能滋養出峨峨兮若泰山、湯湯乎如流水的文化基因”,“在東漸的西學面前,‘國學’不得不退了一箭之地,才縮頭縮腦起來。” 原教育部發言人王旭明也發文表示,在教材中,根據不同年齡段學生特點加入古詩文,這就如習近平所言,“這些經典嵌在學生腦子里,成為中華民族文化的基因”。
在王旭明看來,這本來是教育、也是語文教育應有的題中之意。
知名學者張頤武則刊文強調了“詩教”的重要性:在中華文化中,“詩教”一直起著重要作用。雖然“詩教”的說法是以“溫文敦厚”的儒家價值觀為基礎,但作為接觸文化的啟蒙訓練,學詩則不可缺少。
“實際上,將文字較為容易理解,又膾炙人口、廣泛流行的古典詩詞選入小學課本,是現代中國語文教育的基本模式。”
張頤武同時表示,現代小學語文課本,一方面,要有今天的現代白話文;另一方面,一些詩詞并不難懂,將其選入課本是非常適宜的。而且由于詩詞的音律之美、文字之美、意境之美,易于背誦,往往能讓學生背下來,一生受益。
張頤武說,一些淺近的古典詩詞,看起來容易懂,卻又常讀常新。小時候懂一些,長大成人后通過自己的閱歷再來感悟,往往更能感受詩詞之美。所以,詩詞既要從小學習,也應該是終身學習的文化資源。
學者于丹日前接受媒體采訪時也認為,“在小學時才讓孩子們讀、背古典詩詞,其實對孩子來說已經晚了。”
于丹說,古典詩詞有節奏有韻律,這是一種童蒙教育,應該讓孩子們上小學前就接觸,這樣也容易培養出愛好。小孩記憶力超好,背下來一輩子受益。(
編輯:曾珂
關鍵詞:小學教材古詩去留之爭 小學教材古詩