從歷史長(zhǎng)河看，每個(gè)時(shí)代都有自己的歷史使命，只要你找對(duì)了方向、站對(duì)了位置，每個(gè)時(shí)代的人們都可以作出自己的獨(dú)特貢獻(xiàn)。但我總覺得，在轉(zhuǎn)型的大時(shí)代，人們的創(chuàng)意更易彰顯。在我連續(xù)四屆任全國(guó)政協(xié)委員期間，有機(jī)會(huì)跟隨國(guó)家文化政策的發(fā)展，在若干領(lǐng)域親歷了“跨世紀(jì)”的大跨越,深感到政協(xié)在這個(gè)大時(shí)代是有大作為的。

　　參加政協(xié)的幾十個(gè)界別方方面面的代表人士,都有機(jī)會(huì)建言立論,民主黨派就經(jīng)常出現(xiàn)在政協(xié)這個(gè)大講壇上。我印象較深的是，1991年在全國(guó)政協(xié)七屆四次會(huì)議上，著名科學(xué)家、教育家盧嘉錫，代表農(nóng)工民主黨在大會(huì)上第一個(gè)發(fā)言，題目是《大力發(fā)展科技和教育》。那時(shí)，“科技興農(nóng)”、“科技興省”的提法已有所見，而作為全國(guó)性的“科技興國(guó)”的戰(zhàn)略還沒有提出來。盧嘉錫大聲疾呼：“我們必須確立‘科技興國(guó)’的發(fā)展戰(zhàn)略，并把它作為一項(xiàng)重要的國(guó)策，長(zhǎng)期堅(jiān)持下去。”同時(shí)他強(qiáng)調(diào)必須確立“興國(guó)先育才的戰(zhàn)略”，“興國(guó)大計(jì)教育為本”。他的發(fā)言博得全場(chǎng)四次熱烈的掌聲。翌年春，在全國(guó)政協(xié)七屆五次會(huì)議上，他又代表農(nóng)工黨作了《堅(jiān)決貫徹科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的指導(dǎo)思想》的大會(huì)發(fā)言，再次強(qiáng)調(diào)科技興國(guó)和興國(guó)大計(jì)教育為本。不久，中央正式宣布實(shí)施“科教興國(guó)”戰(zhàn)略。

　　中共十六大把弘揚(yáng)和培育民族精神提到空前的高度。2003年3月我在中央有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人召集的座談會(huì)上建議:弘揚(yáng)和培育民族精神就要重視傳統(tǒng)節(jié)日。2004年我以全國(guó)政協(xié)提案建議:重要傳統(tǒng)節(jié)日應(yīng)作為法定節(jié)日放假;經(jīng)努力，到2005年中宣部等五部委就制定發(fā)表了《關(guān)于運(yùn)用傳統(tǒng)節(jié)日弘揚(yáng)民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)的意見》，經(jīng)過社會(huì)各方幾年的努力，現(xiàn)在我們的“傳統(tǒng)節(jié)日”占節(jié)假日總數(shù)一半以上，反映了對(duì)中華傳統(tǒng)文化的重視。

　　1990年代起，我親歷著國(guó)家日益重視道德建設(shè)的努力，幾乎每年都有新認(rèn)識(shí)、新提法、新進(jìn)展。過去多見“封建道德”、“舊道德”的提法，1993年前后,有了“傳統(tǒng)美德”的提法。但“傳統(tǒng)美德”是什么？舉個(gè)代表看看。我想到“五常”是傳統(tǒng)社會(huì)核心價(jià)值觀的重要部分，在華夏神州已影響人們兩千多年，成為民族精神的構(gòu)成元素。2005年7月全國(guó)政協(xié)十屆十次常委會(huì)我應(yīng)邀發(fā)言，大聲疾呼“仁義禮智信是傳統(tǒng)美德的代表”。政協(xié)有慧眼，能辨花草，政協(xié)有渠道，向上反映。翌年在全國(guó)政協(xié)十屆四次全體大會(huì)上，我發(fā)聲《弘揚(yáng)仁義禮智信》，反應(yīng)熱烈，得到廣泛認(rèn)同。

　　一年一度三月初,各路委員從四面八方,挾著歲月的風(fēng)塵,沐著春天的暖陽(yáng),匯攏來了,猶如兄弟姊妹經(jīng)年回聚家屋,互相仔細(xì)端詳鬢邊是否新增銀霜,交流帶回家的禮品———提案和發(fā)言。每次視察考察的過程就是專業(yè)切磋研討的好機(jī)會(huì)，在自由的交流中增長(zhǎng)學(xué)問、撞擊出靈感的火花、加厚深摯的情誼……

　　政協(xié)是恢宏的大海，個(gè)人是海上歡騰的一朵浪花。從浪花里飛出的歌，既成為大海交響樂的一個(gè)音符，又通過大海匯入天地間永恒的大合唱中。

    （作者為農(nóng)工民主黨原宣傳部長(zhǎng)、第七、八、九、十屆全國(guó)政協(xié)委員）