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棄嬰島:是呵護(hù)還是縱容?
原標(biāo)題:[“理”上往來]棄嬰島:是呵護(hù)還是縱容?
對(duì)于設(shè)立“嬰兒安全島”,有人認(rèn)為這是在鼓勵(lì)棄嬰,也有人認(rèn)為這只是可能發(fā)生的現(xiàn)象之一,從另一個(gè)角度看,它也讓更多棄嬰得以生存。棄嬰島,是呵護(hù)還是縱容?
棄嬰島讓更多棄子父母“心安理得”
被自己父母拋棄,這世界上還有比這更令人心寒的事嗎?可是這種場(chǎng)景,在棄嬰島上幾乎每天都在上演。棄嬰島的設(shè)立并不是解決棄嬰問題的根本。
設(shè)立棄嬰島是為了采取彌補(bǔ)和救助措施來實(shí)現(xiàn)對(duì)棄嬰生命權(quán)益的保護(hù),但是自從棄嬰島出現(xiàn)后,棄嬰數(shù)量一直都在增加,以至于接收嬰兒的數(shù)量超過了棄嬰島的承受能力,這不得不引起我們的反思:棄嬰島,真的是有利于緩解棄嬰問題嗎?
被遺棄的孩子大多都是身體畸形或者殘疾的,照顧這些殘疾孩子讓不少家庭心力交瘁,因此,棄嬰島的出現(xiàn),為這些“疲憊”的父母找到了一個(gè)解脫的出口:孩子在棄嬰島,可以活下來。這樣“心安理得”的想法,某一程度上縱容了那些不負(fù)責(zé)任的父母。
棄嬰島的設(shè)立改變的只是結(jié)果,治標(biāo)不治本。棄嬰島可以給予這些被遺棄的小家伙們“活下來”的權(quán)利,卻不能保證他們擁有成長(zhǎng)過程中所必需的父愛和母愛。我們呼吁的不僅僅是要尊重生命,更是要給予生命最基本的溫暖和呵護(hù)。
因此,解決棄嬰問題,還得從根本入手,強(qiáng)化人們的法律意識(shí):生而不養(yǎng)將可能構(gòu)成刑事犯罪。除此之外,還要完善社會(huì)保障和福利服務(wù)體系,讓這些可憐的小天使們擁有一個(gè)溫暖的成長(zhǎng)環(huán)境。(酉柔)
“救命稻草”不應(yīng)草草收?qǐng)?/strong>
伴隨著“嬰兒安全島”的設(shè)立、發(fā)展到部分關(guān)閉轉(zhuǎn)型,“其究竟是對(duì)生命的尊重還是對(duì)遺棄的縱容”的爭(zhēng)論一直都在。我認(rèn)為,設(shè)置這樣的場(chǎng)所,只是在棄嬰流落街頭、面對(duì)死亡的危難時(shí)刻,給予救助的特殊手段,是社會(huì)提供的底線性保障。棄嬰島的存在不能簡(jiǎn)單地認(rèn)定為是對(duì)棄嬰行為的寬恕縱容,所謂的倫理爭(zhēng)論在生命安全面前只能被視為“細(xì)枝末節(jié)”。
建設(shè)“嬰兒安全島”,是對(duì)棄嬰生存權(quán)利的保護(hù)與關(guān)懷,是以人為本、兒童權(quán)益優(yōu)先的重要理念的最好體現(xiàn)。每個(gè)生命都是平等且值得尊重的,這些無辜被遺棄的嬰兒在無法決定自身命運(yùn)的時(shí)候,迫切需要安全島的存在。現(xiàn)階段,我們單憑法律可能無法杜絕遺棄的惡劣行為,所以必須采取適當(dāng)?shù)拇胧?duì)棄嬰問題進(jìn)行疏導(dǎo)管理。
換個(gè)角度來說,設(shè)立“嬰兒安全島”,是對(duì)社會(huì)保障制度的完善,不失為一種公益性服務(wù)。它體現(xiàn)了政府保護(hù)棄嬰的責(zé)任擔(dān)當(dāng),也彰顯了人文關(guān)懷的重要性。對(duì)于棄嬰來說,能夠生活在這樣的“島”中,算是抓住了珍貴的“救命稻草”。所以,“嬰兒安全島”不應(yīng)因“負(fù)荷太重”而草草收?qǐng)觥?/p>
為改變嬰兒安全島被迫暫停或關(guān)閉的結(jié)局,政府需加大非法棄嬰犯罪的打擊力度,同時(shí)從發(fā)放醫(yī)療保險(xiǎn)、完善公益機(jī)制等方面著手,形成棄嬰援救的完整鏈條,爭(zhēng)取讓每個(gè)生命都能健康生長(zhǎng)。
編輯:水靈
關(guān)鍵詞:棄嬰島 呵護(hù) 縱容 救命稻草