為了紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年，人民日?qǐng)?bào)記者在世界各地華僑華人中間尋訪。我們看到了新加坡僑胞鄭潮炯舍子救國(guó)的感人事跡，“沒(méi)有國(guó)，哪有家”“國(guó)亡了，家也散了”的濃濃情懷；我們看到了印尼教育界名人司徒贊“乾坤正氣橫胸臆，別婦拋雛入獄來(lái)”的“正氣歌”；我們看到了美國(guó)華僑華人支持中國(guó)抗日的“一碗飯運(yùn)動(dòng)”，愛(ài)國(guó)藝人關(guān)德興涓滴歸公的事跡；我們還看到了秘魯華僑華人在萬(wàn)里之外，為支持抗戰(zhàn)有錢出錢、有力出力的諸多事跡等，堪稱僑胞之模范。

　　中華文明是世界上少有的歷經(jīng)數(shù)千載而不曾中斷的古老文明，不僅展現(xiàn)了中華民族極其堅(jiān)韌的生存能力，也展示了中華文明“周雖舊邦，其命維新”的適應(yīng)力。在漫長(zhǎng)的演變過(guò)程中，中華文明既保持了其文明的主體性，又在與其他文明的碰撞匯融中吸取有益文化基因，并使之“中國(guó)化”。

　　在中華文明的價(jià)值體系中，“家國(guó)情懷”是其重要的內(nèi)涵。所謂“價(jià)值”，是一個(gè)當(dāng)代引入的概念，其內(nèi)涵與道德、倫理的概念相類似，是處理人、社會(huì)、國(guó)家之間關(guān)系的一種理念導(dǎo)引和規(guī)范。在中華傳統(tǒng)文化的演進(jìn)中，形成了“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身”的社會(huì)價(jià)值邏輯，形成了“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的人生價(jià)值邏輯。“家國(guó)情懷”也由此深深植根于中國(guó)人的精神生活中。

　　近代以降，工業(yè)文明興起，作為擁有最發(fā)達(dá)農(nóng)耕文明的中國(guó)在這一進(jìn)程中未著先鞭，落了后手。先行工業(yè)化的國(guó)家的堅(jiān)船利炮屢屢沖擊中國(guó)的海岸和國(guó)土，中國(guó)屢戰(zhàn)屢敗，屢敗屢戰(zhàn)。上世紀(jì)前半葉，日本大舉入侵中國(guó)，中國(guó)失土近半，“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”，此時(shí)，由“家國(guó)情懷”衍生的愛(ài)國(guó)主義成為中華民族救亡圖存最重要的精神資源，也成為中華民族重新整合社會(huì)、再塑國(guó)家、實(shí)現(xiàn)工業(yè)化、富國(guó)強(qiáng)兵最重要的精神資源。

　　中華文明是一種極具凝聚力的文明，世界各地的華僑華人，往往也不忘本源，心懷故土。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，他們或回國(guó)參加抗戰(zhàn)，或集資捐款支持抗戰(zhàn)，在日寇占領(lǐng)了他們的居住國(guó)后，許多人不惜坐牢，不怕赴死，決不觍顏事敵，許多人還參加了當(dāng)?shù)氐目谷斩窢?zhēng)。他們是中華民族偉大抗日斗爭(zhēng)的重要組成。

　　在世界近現(xiàn)代史上，愛(ài)國(guó)主義、家國(guó)情懷就是中華民族的一口氣。只要這口氣在，中華民族就不死。這樣的一口氣，這樣的一種精神，輝耀在中國(guó)人民抵抗外敵入侵的浴血戰(zhàn)斗中，輝耀在中國(guó)人民胼手胝足建設(shè)國(guó)家的辛勞中，也輝耀在中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)偉大民族復(fù)興的莊嚴(yán)行列中。