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西藏八廓古城的“文藝”進(jìn)階

2015年12月28日 18:50 | 作者:唐朝楊 貢桑拉姆 | 來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng)
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位于拉薩市中心,面積僅1.33平方公里的區(qū)域即為八廓古城,是有著1300多年歷史,集社會(huì)、文化、宗教和商業(yè)等功能于一體的古老社區(qū),是西藏拉薩的中心。


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大昭寺門(mén)前的千年石板、瑪吉阿米里的古老傳唱、古建大院里的綠蔭暖陽(yáng)……千年的歷史積淀,使得八廓古城成為文藝青年紓解情懷之地,他們聚集于此尋找著精神食糧,也為古城帶來(lái)了年輕的活力。


在桑煙氤氳的八廓街,跟著轉(zhuǎn)經(jīng)的人流,圍繞大昭寺順時(shí)針而行,至清政府駐藏大臣衙門(mén)舊址旁的拐角處,右手邊有一扇低矮狹窄的朱色小門(mén),門(mén)牌上用漢、藏及英文標(biāo)明——“根敦群佩當(dāng)代藝術(shù)畫(huà)廊”。這是西藏第一家,也是目前當(dāng)?shù)匚ㄒ灰患耶?dāng)代藝術(shù)畫(huà)廊。


10年前,這里還是一家飯館,嘎德和其他11位西藏藝術(shù)界的年輕人因?yàn)閷?duì)發(fā)展西藏當(dāng)代藝術(shù)的共同理想,經(jīng)常在這里小聚。隨后他們集資將飯館盤(pán)了下來(lái),改造成一個(gè)小型的、非營(yíng)利性的畫(huà)廊,播下西藏當(dāng)代藝術(shù)的第一粒種子。


在八廓街鱗次櫛比的商鋪之中,大昭寺北面的“古修哪書(shū)坊”顯得格外溫暖、愜意。


2003年,來(lái)自蒙古草原的女子格力與安多藏族小伙子?xùn)|智,在拉薩創(chuàng)立了以藏傳佛教噶舉派創(chuàng)始人米拉日巴大師為根源的連鎖書(shū)店——“古修哪書(shū)坊”。


“古修哪”藏語(yǔ)意為“請(qǐng)到里面坐”,或又意為“古代的修行者你在哪里?”在此幽靜的書(shū)屋內(nèi),滿滿地?cái)[放著西藏文化、歷史、天文、宗教、藝術(shù)、旅游等各類涉藏書(shū)籍,而藏族傳統(tǒng)家具與吉祥飾品的點(diǎn)綴,讓讀者與游人更能感受到藏民族濃郁的文化生活氣息。


從八廓街東北側(cè)穿過(guò)幾條深巷,則能走到位于八郎學(xué)的“圣承書(shū)苑”,該書(shū)苑秉承以書(shū)為文化主題的理念,將書(shū)與客棧完美結(jié)合。


坐在“圣承書(shū)苑”樓頂,能將布達(dá)拉宮、大昭寺,拉薩老城區(qū)的全貌盡收眼底,這里已成為集精品私房菜、溫馨客棧、美味中西餐、咖啡文化、藝術(shù)交流、文化沙龍為一體的綜合平臺(tái)與場(chǎng)所。


書(shū)苑老板胡子告訴記者,他將在拉薩開(kāi)設(shè)最有文化氛圍、最有人情味、最具書(shū)香氣的書(shū)苑,而“圣承書(shū)苑”同樣會(huì)是成為藏文化的傳播、交流及藝術(shù)沙龍和書(shū)文化分享的平臺(tái),努力為每一個(gè)熱愛(ài)閱讀,熱愛(ài)西藏,熱愛(ài)拉薩的讀者、游人、路人、旁觀者和流浪者,提供一個(gè)既能閱讀,又能旅行的“圣城天堂”。


八朗學(xué)原指朝拜民眾在布達(dá)拉宮腳下搭起的牦牛毛編制的黑帳篷,如今,八朗學(xué)客棧是四方旅游者在拉薩的主要聚居地之一。


隨著旅游業(yè)的發(fā)展,八廓古城中曾經(jīng)只提供住宿服務(wù)的客棧多像八朗學(xué)一樣在謀求轉(zhuǎn)型,主題客棧隨之風(fēng)靡古城拉薩。


距大昭寺不遠(yuǎn)的丹杰林扎夏客棧便是其中之一。據(jù)說(shuō),這里曾是拉薩丹杰林寺的僧舍,后用于當(dāng)?shù)孛癖娋铀6瘢@里成為具有濃郁宗教文化色彩的溫馨小客棧,四合院式的古建客棧保留了原有的古韻,客棧一樓設(shè)有休息廳,供各種期刊、雜志和書(shū)籍閱讀,藏式靠椅、經(jīng)典小盆花,隔層回廊內(nèi)的傳統(tǒng)吉祥八寶彩繪圖和青花瓷格調(diào)圖紋,把客棧裝扮得絢麗多彩。


編輯:陳佳

關(guān)鍵詞:西藏八廓古城 “文藝”進(jìn)階 大昭寺

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