兩千多年前，作為漢朝史官的司馬遷來到魯國故都曲阜，看到孔子曾經行禮過的廟堂，以及用過的車服、禮器，看到當地的儒生依然按時在其中演習禮儀、學習文化，司馬遷“祗回留之不能去云”。

“蔽芾甘棠，勿翦勿敗，召公所憩”。《詩經》中的名篇《甘棠》是紀念召公姬奭的一首歌謠。召公是西周初年與周公齊名的輔政大臣，他常坐在甘棠樹下受理民間訴訟，深受百姓愛戴。召公死后，百姓不忘遺惠，對他生前用于遮陰的甘棠樹倍加珍惜。

君子之風，澤披后世。讀其書、聞其事，如見其為人，這是人類最普遍的情緒。當書籍的作者、事跡的主人已經走進歷史深處，唯一能慰藉后人的，就是這些文物了。文物見證了歷史的風云、圣賢的智慧、文明的光輝，寄托了今人對于先人的感情，是連接今天與昨天的重要橋梁。

進入現代社會以來，對于歷史文物的保護，已經從樸素的自發行為，變成了一種有意識的自覺。十八大以來，習近平總書記就文物保護工作多次發表講話、作出批示。4月12日，全國文物工作會議在北京召開，會議前夕，習近平總書記再次對文物工作作出重要批示，指出保護文物功在當代、利在千秋，“各級黨委和政府要增強對歷史文物的敬畏之心，樹立保護文物也是政績的科學理念，統籌好文物保護與經濟社會發展”。總書記關于增強“敬畏之心”的重要指示，指出了文物保護工作的關鍵所在。

所謂對文物的敬畏之心，一是指敬愛之心，出于對歷史對先人最淳樸的敬愛，珍惜他們留下的文物，以便睹物思人、希圣希賢。二是指畏懼之心，畏懼失去與祖先與歷史的聯絡，畏懼變成無根之木、無源之水，畏懼祖先留下的印記在自己手里消失，所以對于碩果僅存的文物能夠視若珍寶、倍加珍惜。

增強對歷史文物的敬畏之心，關鍵是要增強對于歷史的了解，熟悉前朝掌故、尊敬歷史偉人，切身體會“‘高山仰止，景行行止’，雖不能至，心向往之”的感受。也只有不斷加強對于歷史的了解和學習，才能逐漸形成正確的歷史觀和深厚的歷史感，對歷史文物的敬畏之心也才能因為得到了內生的滋養而愈發強大。

中國共產黨信奉唯物史觀，相信歷史是由人民所創造，召公、孔子等圣賢的文物要愛惜保護，平民百姓、無名戰士的文物也要愛惜保護。正如習近平總書記所言，中國共產黨人不是歷史虛無主義者，也不是文化虛無主義者，“在帶領中國人民進行革命、建設、改革的長期歷史實踐中，中國共產黨人始終是中國優秀傳統文化的忠實繼承者和弘揚者，從孔夫子到孫中山，我們都注意汲取其中積極的養分。”這才是增強對歷史文物敬畏之心的正確道路。