應(yīng)赫爾辛基大學(xué)之邀，近日在這座口碑卓著的北歐知名學(xué)府做了一個(gè)關(guān)于中國(guó)傳媒文化的講座，并參加了一個(gè)主要由芬蘭學(xué)者構(gòu)成的研討會(huì)。開講之前，這邊的同行便提醒我：芬蘭人十分沉默寡言，所以不要奢望現(xiàn)場(chǎng)有熱烈的氣氛。事實(shí)上，情況也的確如此。盡管聽講的學(xué)生均十分投入，并頻繁以眼神和各種肢體語言與我互動(dòng)，但在最后的Q&A（問答）環(huán)節(jié)，卻并沒有人真的起身提問。在第二天的研討會(huì)上，一位芬蘭學(xué)者有點(diǎn)自嘲地說：我們是一個(gè)只有500萬人的小國(guó)家，我們?cè)趺聪氩⒉恢匾?/p>

然而事實(shí)證明，一個(gè)沉默的民族卻有可能擁有極為活躍的思想。為了遷就我的研究領(lǐng)域，研討會(huì)的題目確定為與媒體有關(guān)，一位完全不從事媒體研究的芬蘭學(xué)者，竟然做了一個(gè)關(guān)于芬蘭報(bào)紙如何呈現(xiàn)中國(guó)文化的極為專業(yè)的分析，他舉了去年8月來芬演出的芭蕾舞劇《紅色娘子軍》為例，條分縷析，雖然沒有使用什么艱澀理論，但眼界極為開闊。那是我聽到過的西方人講中國(guó)和媒體的最出色的發(fā)言之一。而來現(xiàn)場(chǎng)旁聽的一位芬蘭本國(guó)的新聞?dòng)浾撸m然從頭至尾只說了很少幾句話，但他的評(píng)判卻是從觀照全人類而不僅僅是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的視角做出的，令人震撼。

在這邊讀書的學(xué)生，也給我描述了芬蘭人的一些即使在含蓄的中國(guó)人看來，都顯得過于內(nèi)向的國(guó)民性格。比如在路上與芬蘭人擦肩而過，若你主動(dòng)對(duì)其打個(gè)招呼，甚至有可能把對(duì)方嚇到，這與法國(guó)、德國(guó)隨意與陌生人問好的文化截然不同；在大學(xué)的課堂上，教師通常也不對(duì)學(xué)生提問，因?yàn)槟怯锌赡芙o學(xué)生帶來巨大的心理壓力。這也許是因?yàn)榉姨m在歐洲文化版圖中極為特殊的位置：由于總是處于被忽視和被遺忘的邊緣，又在歷史上始終為軍事強(qiáng)權(quán)所環(huán)伺，故芬蘭人在形成了沉默堅(jiān)忍的國(guó)民性格的同時(shí)，亦在頭腦中始終保持著某種進(jìn)取的銳利。在十幾年前，芬蘭曾一度被視為人類科技創(chuàng)新的前沿，盡管近些年來因經(jīng)濟(jì)衰退和技術(shù)革命的沖擊，這種創(chuàng)造力的優(yōu)勢(shì)也受到了較大的威脅。

毫無疑問，芬蘭之行帶給我的沖擊是巨大的。在沉默寡言的社會(huì)圖景下，我們看到人口基礎(chǔ)和文化影響均十分微弱的芬蘭語，仍在進(jìn)行著十分旺盛的文學(xué)生產(chǎn)和學(xué)術(shù)出版；而對(duì)與陌生人講話持“驚恐”態(tài)度的芬蘭人，頭腦中始終存在著整個(gè)世界的圖景。在某種意義上，芬蘭人和中國(guó)人有點(diǎn)像；但我感覺，中國(guó)人似乎正在變得越來越不像自己，而芬蘭人始終是溫和、堅(jiān)定、豁達(dá)的芬蘭人。如果說文化之間的對(duì)照和比較對(duì)人類文明的相互理解與融合起著一些作用的話，那么芬蘭，這個(gè)無論歷史還是現(xiàn)狀均與中國(guó)毫無可比性的民族，卻可以帶給我們一些關(guān)于自身的最本質(zhì)的思索。

□常江（文化學(xué)者）