你的作品究竟想表達什么？對于如今的藝術家這個回答這個問題的難度不亞于完成一篇關于《回答藝術本體與個體的邏輯關系—并分析自1940年戰后以來當代藝術的發展與后人本主義訴求的精神》。藝術似乎從來都是關于靈感與荷爾蒙的游戲。盡管當代藝術有著觀念先行的概念，但似乎如何正確的用第一人稱的口吻來敘（zhuang）述（bi）自己的作品理念也無法逃出如下的幾種套路：

1、 滔滔不絕型：

這個是一種官方性策略，以龐大的文字量來與傾聽者的短時記憶力博弈。除了可以在鏡頭前充分爭取時間，還能提前整理，有故事的可以文以載道，沒故事的可以胡編亂造。而經過藝術家與媒體人長期實踐，逐步約定一個官方的標準式回答模板，不管你是否在商業上，或是學術上取得成功。用如下模板，在給與媒體足夠采訪字數的同時，也可以成功的展示自己藝術家身份和標簽。一般的回答開頭遵循著以下的幾種格式：

（1）我曾經遇到XX的事/在我小時候身邊的環境是XX的/原來我的創作并不是現在這樣……（故事模式）

（2）我的創作是關于自然的尊重、生命的真諦、社會的思考……/我的靈感來源于行動畫派、弗洛伊德夢的解析、道家三生萬物的啟發……（學術模式）

沒有瀕臨死亡的體驗，或是與傳奇人物的相遇，故事模式就并不建議使用。故事必須要體現重大疾病或是車禍這樣的不可抗力，起碼也得嗑藥引來DEA的關注。而遇到的傳奇人物，有個合影留念是起碼的準備。這里建議故事主角也是尋找已故人士。擔心說服力的話，可以在重大紀念日尋找槍手代筆一篇紀念文章，不求事事詳盡，但要感人肺腑。

而學術模式，則需要平時的知識累積。不是知識？起碼也得是個段子。不從康德論述到弗洛伊德，你又該如何分析薩特的人本主義精神和馬斯洛的人類五大基本需求呢？沒有只身穿越川藏線，在圣潔之地披上潔白的哈達，那就不要在眾人面前談論教義的虔誠啦。記住，一定要記得上師之名，以及灌頂之后得到的法名，哪怕說出來有些拗口。

至于檢驗的標準也十分簡單，你面對的傾聽者所發出的贊嘆聲大于60分貝，或者腦袋的晃動幅度大于60度。恭喜您！你的努力得到了回報！當然也不排除資深的傾聽者秉著尊重藝術的態度給予你的鼓勵。

二、 惜字如金型

有著滔滔不絕的應對模式，自然有著言簡意賅的對策。字少，越是考驗一個人的社交力。最高境界請參考“此時無聲勝有聲”作為一種劍走偏鋒的策略，或是天賦所賜，或是在基礎的掌握之上。要采取這樣的方式，不能說有什么模板可以參考，但有些硬件指標你一定得具備：

（1）顏值

哈佛大學研究都證明了顏值決定命運。一句話說完了，對方看著你的臉，如果沒有下文，你的容顏能否經得住考驗呢？

（2）聲線

假設沒有黃金比例的精致五官，那就祈禱你聲線的β波頻率在35-50Hz之間吧。歷史上偉大的演講者如同老干媽一樣的聲線讓所有聽眾為之血脈噴張。這都是有科學依據的！

“你覺得是怎樣就是怎樣”“給予觀眾足夠的想象空間”或者不說話。這型選手的回答方式常見的案例無外乎這些。如何優雅回避問題，還能給予提問者一種“你問這種問題你是白癡么？”的心理暗示，不可謂是不高明。當然這些還是基于你的硬件情況是否逼格（Bigger）

相信寫到這里，大家已經很明白了該如何正確的回答本文開始的那個問題——“你的作品究竟想表達什么？”不論是作為思想闡述，或是方法論上文之中已經系統的對整個邏輯進行了分析。已經具有了問題處理的基礎流程機制，根據不同個人的條件篩選可以形成不同的邏輯模型，最終都是會形成一個可執行的操作流程。

最后，只是提一句，千萬別問我：“你這篇文章究竟想表達什么？”