在臺灣這塊生態(tài)環(huán)境豐富、文化資源交匯，面積卻不大的土地上，從北到南每個城市都在挖掘自己的在地性資源，并且把設(shè)計作為經(jīng)濟(jì)增長的至關(guān)重要的一步。而臺北市，小到包裝設(shè)計，大到城市規(guī)劃，正在以“2016世界設(shè)計之都”的身份再一次強(qiáng)調(diào)臺灣文創(chuàng)對于個人和社會的價值。

伴手禮

臺東鐵花村

臺北松山園區(qū)創(chuàng)意商店

一場世界范圍內(nèi)關(guān)于設(shè)計的角逐

2016年的除夕之夜，人們聚集在市民廣場和101大廈前，慶祝一年一度的跨年活動，在熱鬧的氛圍下，與演出節(jié)目和煙火秀同時開始的，還有2016臺北世界設(shè)計之都的正式揭幕。這個世界設(shè)計之都的殊榮，由成立于1957年巴黎的非營利組織——國際工業(yè)設(shè)計協(xié)會（簡稱Icsid）在2013年底評選并宣布，目前正在臺北市陸續(xù)展開一系列活動。從2008年開始，Icsid每兩年評選出世界范圍內(nèi)由設(shè)計帶動各方面發(fā)展的城市，與人們的想象不同，被選上的城市并不盡是發(fā)達(dá)大都市：都靈、首爾、赫爾辛基、開普敦……和已經(jīng)公布的2018年的墨西哥城等，給人們的印象更是雜糅和陌生的。

“用了50年的時間，臺北從城市景觀，到醫(yī)療體系，到繁榮的文化設(shè)施都呈現(xiàn)出活力十足的狀態(tài)”，這個對臺北城市的評價大體切合實(shí)際。在“世界設(shè)計之都”的官網(wǎng)上，明確列出了幾個競選的附加條件：設(shè)計與城市生活息息相關(guān)；參與設(shè)計活動的市民的人數(shù)和流動性；促進(jìn)設(shè)計群體和社會其他部分（商業(yè)、學(xué)術(shù)、年輕群體）的交流。可能從參加活動的市民人數(shù)和流動性上來說，大部分的發(fā)達(dá)國家城市都不在列表里。

臺北市從2012年底開始展開競逐世界設(shè)計之都的活動，市政府和相關(guān)部門制作了一系列的宣傳片和物料，其中龍麟裝卷軸造型投標(biāo)書尤其加分不少，這項(xiàng)獲得Red Dot和iF設(shè)計大獎肯定的投標(biāo)書，用傳統(tǒng)書卷的裝幀，并以類似龍的鱗片，通過層層堆疊方式粘貼，全部打開后成為完整圖畫，我們看到，競標(biāo)書內(nèi)容里也充滿了中國傳統(tǒng)的書法元素。

臺北市政府非常清楚光是產(chǎn)品上具有創(chuàng)意并不足夠，需要“懂得運(yùn)用設(shè)計思考，針對城市所面對的重大發(fā)展課題，提出令人激賞的解決之道”。贏得2016年世界設(shè)計之都稱號之后，市政府邀請不同部門，劃分城市背景下的九大設(shè)計相關(guān)領(lǐng)域，最終確定了“生命健康”、“都市再生”、“智能生活”、“生態(tài)保育”、“生活產(chǎn)業(yè)”等五個方向，研擬各領(lǐng)域應(yīng)該導(dǎo)入設(shè)計創(chuàng)新的發(fā)展議題與行動方案。

從跨年活動到臺北國際設(shè)計大展，從瑞典設(shè)計展到臺北街角遇見設(shè)計，除了八九月份，每個月都有設(shè)計活動，而整個一年的文化藝術(shù)活動，也都或多或少與設(shè)計之都扯上了關(guān)系。筆者在臺北當(dāng)代藝術(shù)館蜷川實(shí)花的展覽前言上也看到了“設(shè)計之都”的字眼，可見臺灣的文化部門對設(shè)計之都的重視和發(fā)動力之強(qiáng)。

設(shè)計能給市民帶來精致生活

到今天為止，臺北世界設(shè)計之都名聲已經(jīng)響了幾年，可是你隨便問一個臺北人，他可能并不知情。相比較于設(shè)計帶來的政府層面的舉動，更多人關(guān)注的是設(shè)計文創(chuàng)能夠帶來的實(shí)際經(jīng)濟(jì)效益。陳雄文，前臺北副市長，在談到世界設(shè)計之都時說道：“下一步是實(shí)現(xiàn)世界設(shè)計之都的愿景，一系列的活動將成為現(xiàn)有的工業(yè)生態(tài)的催化劑，帶來更多的創(chuàng)新型投資機(jī)遇和工作機(jī)會。這反過來會使我們?yōu)閯?chuàng)意產(chǎn)業(yè)增加人才和更多的市場機(jī)會。”

從設(shè)計角度解決社會問題，可能最為根本的是來自經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的壓力。臺灣自上個世紀(jì)70-80年代亞洲四小龍時期的高速發(fā)展后，高科技代工產(chǎn)業(yè)開始衰落，1990年臺灣GDP相當(dāng)于大陸的43.8%，之后不斷下降，2008以來就降為個位數(shù)（9.1%），并且還在不斷下降（2014年為5.2%）。

還沒有到夏天，臺灣已經(jīng)開始炎熱起來，從北到南，氣溫一點(diǎn)點(diǎn)增加，到處可以看到年輕人穿著短褲和夾腳拖鞋，騎著電瓶車去街角冰室買冷飲。從花蓮、臺東、高雄、臺南、嘉義、彰化、臺中一路走下來，發(fā)現(xiàn)在每個城市都能看到的街道如：中正路、仁愛路、中華路上，大部分白天行人稀少，商鋪冷冷清清，半破舊的建筑在日光蒸騰下似乎冒著氣，而這種蕭條感又會被夜晚的夜市和霓虹燈所消除。臺灣的經(jīng)濟(jì)不景氣，年輕人就業(yè)困難已經(jīng)不是這一兩年的事情，但同時，臺灣到處可見到的精美伴手禮，高雄的地鐵漫畫標(biāo)志，每個城市的文創(chuàng)園區(qū)，散布全臺灣甚至荒蕪小島的711便利店，已經(jīng)開始做旅館的誠品書店，又展示著這個地區(qū)的精致生活，講述著一個關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)業(yè)的實(shí)際成果。從動漫到農(nóng)業(yè)，從新媒體到產(chǎn)品包裝設(shè)計，臺灣確實(shí)正一點(diǎn)點(diǎn)從創(chuàng)意方面給自己掙回面子。

臺灣的文創(chuàng)園長什么樣？

這實(shí)實(shí)在在看得見摸得著的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)就體現(xiàn)在環(huán)島各個城市的文創(chuàng)園區(qū)上。坐臺鐵來到每一座城市，在旅游信息中心看到各式各樣的活動介紹，里面一定不會缺少文創(chuàng)園區(qū)的介紹單：臺南藝術(shù)節(jié)、高雄旗山糖廠復(fù)興記、花蓮文創(chuàng)4月指南……讓疲憊的旅人除了自然景觀之外還要在這些人造景觀和物品上挑挑揀揀，成為不能錯過的景點(diǎn)之一。

其實(shí)在舊工業(yè)遺址中植入商業(yè)形態(tài)是現(xiàn)在中國各地正在發(fā)生的事情，只是大部分的場地仍然閑置，與其通過藝文活動和創(chuàng)意活動，不如說是餐飲推動。而在臺灣，我們會看到全臺的城市都已經(jīng)覆蓋了這種由歷史建筑轉(zhuǎn)化而成的文創(chuàng)園區(qū)，那些大部分日據(jù)時期的糖廠、煙廠和酒廠，由政府接管之后，一一終結(jié)了原先的功能。而從20年前開始，由于看到文化事業(yè)的潛力，廠區(qū)陸續(xù)交由政府文化部門管理，在文化部門的管理下部分由文化公司代理，慢慢從藝術(shù)家工作室的單一生態(tài)融合了藝術(shù)家、創(chuàng)意人、文化商人、游客為主的商業(yè)業(yè)態(tài)。而且每個地區(qū)都在大力推廣和介紹在地性產(chǎn)品，不管實(shí)際上產(chǎn)品是不是足夠精彩，比如都蘭糖廠藝術(shù)村中的“好的擺”店鋪打出原住民文創(chuàng)特色。主要城市還會出現(xiàn)幾個不同特色的園區(qū)，比如高雄除了糖廠展開活動外，在駁二藝術(shù)區(qū)配備了從餐館到書店和電影院等一系列消費(fèi)設(shè)施。有些地方則動員民眾參與，比如臺東鐵花村由學(xué)生創(chuàng)作了上千個花燈裝飾廢舊的鐵道，使這里成為夜晚散步的好去處。

其中最有代表性的文創(chuàng)園區(qū)，甚至可以稱為文創(chuàng)火車頭的是臺北的華山文創(chuàng)園區(qū)和松山創(chuàng)意園區(qū)，兩個地方各有歷史。華山文創(chuàng)園區(qū)歷史更早，展覽更多，每年還有華山藝術(shù)節(jié)。而松山則更年輕，更熱鬧，2012年才創(chuàng)立，這里擁有日本初現(xiàn)代主義建筑風(fēng)格的煙廠遺址，與各個分布其中的展館相得益彰，成為設(shè)計博物館、設(shè)計展的最佳場地。誠品集團(tuán)更是邀請了日本建筑師伊東豐雄設(shè)計了首家創(chuàng)意生活商城誠品“松煙店”，依次升高的梯田般建筑讓人看了很興奮，以為臺灣最好的設(shè)計品都匯聚其中。

在松山創(chuàng)意園區(qū)的展區(qū)或者工坊租賃時間不得超過三個月，以便新的創(chuàng)意可以進(jìn)入，設(shè)計機(jī)構(gòu)也是年度簽約，不能長期占用空間。松山園區(qū)直接由文化部門管理，不管是不是工作日，這里游人都非常多，誠品生活松煙店前的廣場臨時搭建表演舞臺，不少人還拎著獲得世界大獎的面包品牌吳寶春的袋子。

臺灣在10年的摸索下，確定了創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的模式，并且從2002年開始啟動文創(chuàng)戰(zhàn)略，這似乎是最好的選擇。在政策、產(chǎn)業(yè)與創(chuàng)意三引擎驅(qū)動下，臺灣文創(chuàng)產(chǎn)值從2009年的6488億元，成長至2013年的7855億元，增加了21.07％，年復(fù)合成長率高達(dá)5.02%，占GDP的5.3%以上，漸漸成為臺灣經(jīng)濟(jì)的“中流砥柱”。在整個鏈條中，文創(chuàng)園區(qū)擔(dān)負(fù)著創(chuàng)意孵化器和旅游消費(fèi)熱點(diǎn)的雙重任務(wù)。

無論是什么樣的文化和經(jīng)濟(jì)政策，理想的落腳點(diǎn)一定是每個人的日常生活。這就跟臺北人并不關(guān)心是否擁有世界設(shè)計之都的稱謂，而更加在意能不能吃上好吃的蔬菜和公交車是否能準(zhǔn)時到站一樣。以現(xiàn)代的眼光看，這些都與設(shè)計有關(guān)。而擁有高質(zhì)量的物質(zhì)、文化產(chǎn)品，是優(yōu)質(zhì)生活的基礎(chǔ)，擁有幾個喜聞樂見的文創(chuàng)品牌，則是品質(zhì)生活的標(biāo)簽。臺灣文創(chuàng)，對于本地人和游客，都漸漸成為不可或缺的一種滋味。