喜歡和田玉的朋友都會知道，新疆和田玉中有山料、山流水、籽（子）料之分。在日常交流和田玉的話題時，口頭交流中都是說 （zǐ）料，似乎沒有差異，而在紙面上文字的表述中，就會有兩種不同寫法：“籽料”和“子料”。

這會讓很多愛玉的朋友有些困惑和疑問，到底哪個是對的？是不是其中一個寫法是錯別字呢？

我們先看看籽（子）料的身世。目前最普遍認同的觀點是：籽（子）料是由山料而來。

和田玉最初的形成是地殼中的巖漿沁入到了大理巖層，在高溫高壓下形成了和田玉。隨著地殼運動和造山運動，在地殼中形成的玉礦帶隨之隆起，埋藏在昆侖山脈之中，這便是山料。那些裸露在山體表面或比較淺層的山料，隨著冰川和山體的崩塌，沿著山勢翻滾而下，一直被搬運到玉龍喀什河和喀拉喀什河的中下游。在這個劇烈的遷移搬運過程中，山料被磨掉了棱角，密度疏松的部分層層脫落，形成了渾圓的外形被埋在河床的鵝卵石中。再經(jīng)歷河水的沖刷、沁泡，形成表面的毛孔和皮色。這便形成了我們今天看到的籽（子）料原石。

從籽（子）料的形成過程看，“籽料”和“子料”都有其道理：

“籽料”這個名字表明了籽料的形成過程：它是由山料經(jīng)過磨礪、沖刷、沁泡，只留下了山料中最為精華的核心部分。如同很多瓜果中的籽兒是果實的精華濃縮。從這個角度它被稱為“籽料”。

“子料”這個名字表明子料與山料之間的血緣關(guān)系，即子料是山料的后代、是山料的子嗣，沒有山料就沒有子料。所以被稱為“子料”

從另一層面講，籽（子）料是玉石中最為優(yōu)質(zhì)的玉種，汲取了大自然的精華，經(jīng)歷億萬年的孕育而成。所以籽（子）料也被非常崇敬地描述為大地的舍利（子）。從這個角度，“子料”這個名稱更體現(xiàn)出人們對子料的敬畏和崇尚。

由此我們看到，不論是“籽料”還是“子料”，都是有其合理性，都認同它的出身和形成過程，兩個名字都很貼切。我們需要對籽（子）料有更深的認識，更多了解它的價值，對它更加珍視和敬畏，因為這是大地母親給予我們的恩賜！