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故宮藏歷代書畫展最后一期明日開展

2016年09月06日 10:41 | 來源:雅昌藝術(shù)網(wǎng)
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日前,雅昌藝術(shù)網(wǎng)記者從故宮博物院獲悉,2016年9月6日,“故宮藏歷代書畫展”第三輪第二期將在故宮博物院武英殿書畫館開幕,展期50天,至10月26日結(jié)束。這意味著歷時七年時間的故宮藏歷代書畫展將迎來“告別”展出。


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“故宮藏歷代書畫展”自2008年起在武英殿開幕,7年來,該系列展覽以中國美術(shù)史的脈絡來展示院藏古代書畫,所選藏品均為我國美術(shù)史上的經(jīng)典之作。此次展覽是“故宮藏歷代書畫展”系列展的最后一期。本展覽不單獨售票,憑故宮博物院門票可免費參觀。

書法方面,本次展出的《張好好詩》卷是唐代杜牧書。此卷是唐代詩人、書法家的僅存墨跡,也是稀見的唐代名人書法作品之一。張好好是一名歌妓,容顏嬌美,才華出眾。杜牧的這首五言長詩,就是為她而作。詩中描寫了作為少年歌妓的張好好始得高官沈傳師寵遇,終因沈的去世而流落市井的不幸身世,寄托了對她的無限同情,是杜牧詩作名篇。

  《行書雨后帖頁》(宋摹本) 晉 王羲之

《雨后帖》頁,晉,傳晉王羲之書。《雨后帖》傳為王羲之所書的一通信札,所談之事不可考,書字不夠規(guī)范,個別字難于辨認。此帖最早見于清代安岐《墨緣匯觀》:“雨后帖,草書,紙本,唐模,有‘世南’墨印。”今專家鑒定認為此帖并非王羲之親書原跡,依據(jù)有三:一是此帖上清代以前的鈐印中除“紹興”外皆不真。書法確有沉雄古雅之氣,但與《姨母》、《喪亂》諸帖和《蘭亭序》對比相去甚遠。二是從用紙分析,紙為深褐色帶有細橫簾紋的竹紙。而竹紙在晉代是沒有的,宋蘇軾《東坡志林》卷九曾云:“今人以竹為紙,亦古所無有也。”三是晉代的書寫工具是實心筆,行筆時筆毫開叉而經(jīng)常出現(xiàn)賊毫,然《雨后帖》則用兼毫筆,筆畫既軟又肥,字距之間筆勢連帶而出現(xiàn)牽絲,無一筆賊毫出現(xiàn),因此不應為晉時所書。

  《張好好詩卷》(局部) 唐 杜牧

《張好好詩》卷,唐,杜牧書。此卷是唐代詩人、書法家的僅存墨跡,也是稀見的唐代名人書法作品之一。張好好是一名歌妓,容顏嬌美,才華出眾。杜牧的這首五言長詩,就是為她而作。詩中描寫了作為少年歌妓的張好好始得高官沈傳師寵遇,終因沈的去世而流落市井的不幸身世,寄托了對她的無限同情,是杜牧詩作名篇。詩載杜牧《樊川集》中,墨跡的末二句,因傷殘缺“灑盡滿”、“一書”五字,然不傷書詩的整體精神。

此外,本次還將展出北宋蘇軾的書法作品《新歲展慶、人來得書帖》合卷。此二帖均是蘇軾寫給陳慥(季常)的書札,《新歲展慶帖》是相約陳慥與公擇(李常)同于上元時在黃州相會之事;《人來得書帖》是為陳慥的哥哥伯誠之死而慰問陳慥所作。

本期展覽畫作看點之一是文徵明的《溪橋策杖圖》軸。畫中描繪古木森郁,山谷幽靜,溪上水波不興,一人佇立橋頭,策杖觀流。作品明顯地帶有取法“元四大家”中倪瓚、吳鎮(zhèn)的痕跡,作者很好地將倪瓚細筆疏皴的山石和吳鎮(zhèn)粗筆濃墨的樹木結(jié)合在一起,用筆沉穩(wěn)雄健,韻致醇厚,加上近景的細致刻畫和遠景的虛化表現(xiàn),突出了文人優(yōu)游山林、怡然自得的精神狀態(tài)。

南宋 劉松年四景山水圖卷

此外,還有清代禹之鼎繪《西郊尋梅圖》軸。此圖根據(jù)南宋詩人陸游《西郊尋梅》詩意而作,畫面上白雪皚皚,梅花盛開,景致清曠,達禮頭戴幘巾,身著紅袍,立于板橋之上,侍從牽馬相隨,表現(xiàn)出主人公對梅花的欣賞和喜愛。

元 吳鎮(zhèn)蘆花寒雁圖軸

元 倪瓚梧竹秀石圖軸


編輯:陳佳

關(guān)鍵詞:故宮藏歷代書畫展 最后一期 明日開展

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