這里天高云淡，這里文化璀璨，這里是民族民間藝術資源的寶庫：川西高原文化區，數億年的地質運動，造就了瑰麗險峻的自然風光，獨特的人文地理環境，孕育出了豐厚的羌藏文化。日前，由中國民協和四川省民協聯合成立的民間文藝志愿服務隊走進阿壩、甘孜地區，深入村寨、寺廟、傳習所等地，對傳統村落以及民俗和工藝進行了考察與調研。

壤塘唐卡傳習所的畫師正在繪制唐卡

幼兒園的小朋友正準備表演壤塘格薩爾藏戲

迄今為止，國家已經公布了三批傳統村落名錄，中國民協同時啟動了全國傳統村落立檔調查工作，對名錄內的村落進行調查和立檔。據四川省民協秘書長孟燕介紹，四川省需立檔調查的傳統村落共計84個，包括28個少數民族居住村落。此次考察的第一站理縣桃坪羌寨是四川省民協今年立檔調查的村落之一，調查內容包括物產、風俗、宗教、手藝等。

桃坪羌寨位于四川理縣雜谷腦河畔桃坪鄉，始建于公元前111年，已有2000多年的歷史，世代聚居著羌族同胞，并保存了世界上最完整的尚有人居住的碉樓與民居融為一體的建筑群。但是，因為山高地窄的自然地理環境與相對落后的物質生活水平，長年居住在山里的羌族人慢慢地走出大山，奔向現代都市的懷抱，以致不少村寨被遺棄，傳統村落保護刻不容緩。汶川大地震后，理縣的羌族文化得到了全國人民的關注與支持，許多走出大山的村民也回到村寨，加入家鄉建設的行列。在傳統村落保護的大潮中，桃坪羌寨選擇的是在確保村落原生態之后，進而實施以文化為主導發展旅游的村寨保護模式，集村民居住、文化傳承、旅游發展為一體，保持了村寨鮮活的生命力。

民間藝術是傳統村落和民間生活的一個重要組成部分，心靈手巧的少數民族人民更是通過他們的勤勞與智慧創造出了許多的中華瑰寶。在色達的格薩爾文化藝術中心非遺館，展示了色達申報成功的國家級非物質文化遺產保護項目，包括格薩爾彩繪石刻、牛毛絨編織技藝、色達格薩爾藏戲、川西藏族山歌、各類珍藏版格薩爾唐卡等視頻實物資料；在壤塘，這里分別成立了唐卡、藏香、藏醫藥、藏茶、藏紙和藏戲的傳習所，培養年青一代傳承人，避免青黃不接的傳承人現狀，特別是幼兒園小朋友演出的藏戲令人動容；在新龍，起源于松贊干布文成公主時代的藥泥面具歷經千年風雨仍在艱難傳承。

“文化產業是一個繞不過去的話題。 ”中國民協主席潘魯生說。“十三五”規劃綱要提出，“十三五”期間要實現“文化產業成為國民經濟支柱性產業”的目標，表明中央在“十三五”時期大力推進文化產業發展的決心和信心。發展文化產業，如今是許多地方政府發展當地經濟的重要舉措。以壤塘為例，以建設唐卡、藏戲、藏醫藥、石刻、藏香等傳習所為重要載體，凸顯文化傳承功能，強化技能培訓作用，拓寬群眾增收渠道，將繼承弘揚民族文化遺產與開發利用有機結合，向世人展示壤巴拉文化的獨特魅力。

文化扶貧是近年的一個關鍵詞。中國藝術研究院研究員苑利說，文化扶貧，要著眼當地人民的物質、精神需求，以文育人，以文興產，發展路徑需要平衡文化資源與經濟產業發展之間的關系。“在文化的活態保護方面要在遵守我國非遺法及地方法規基礎上保持它的原生態性。 ”孟燕表示，當下，唐卡以其藝術魅力和文化價值吸引著越來越多人的關注，過去單一的繪畫環境已經不能滿足市場的需求，如何在文化資源轉型過程中既保障社會經濟利益，又不壓縮文化底蘊將會是唐卡發展中的關鍵問題。

經四川省民協牽線，中國民協與壤塘縣委縣政府共同主辦了“壤巴拉文化發展論壇” ，來自學界、政界和宗教界的人士齊聚一堂展開了一場意味深長的對話。壤塘縣委宣傳部部長馬秀珍希望以此次活動為契機，向世界展示壤塘的風采，打造壤塘縣“黃財神文化”“覺囊文化”等文化名片，實現文化扶貧、全民奔小康的發展夢想。

壤塘縣名源自境內一座形似菩薩的山寨，意為“財神的壩子” 。流傳于當地的“壤巴拉節” ，俗稱“黃財神文化節” ，它是集當地傳統儀式、音樂、美術等為一體的綜合性文化節日，旨在祈禱“幸福昌盛，六畜興旺” 。黃財神是五色財神之首，虔誠供奉可增長福德、壽命、智慧、物質及精神財富。在藏哇寺活佛、國家級非遺傳承人嘉陽樂住看來，文化產業需要一定的時間，也需要用智慧去創造條件。

2015年，四川省民協在省美術館舉辦了一場全省范圍的民間文藝創作工程作品展，此次對阿壩甘孜地區民間文藝的考察也是對去年參展工藝的一次回訪性調研。1600多公里的行程，城鎮化進程中地域多樣、文化多樣的四川民族民間文化生存現狀生動地呈現在專家面前。在消費浪潮襲來的時代背景下，如何智慧地承擔起挖掘和傳播民間文藝的責任，是一項時代的命題。