對于大多數人來說，一包煙的煙殼意味著什么？廢紙？垃圾？頂多也就意味著可以緊急時刻掏出來，隨手記錄一點信息的小紙片。但是，對于云南省煙草藏品工作委員會會員劉陽錕來說，得到一個煙殼也許就意味著能豐富一件藏品，也許就能挖掘出一個至今沒被人發現過的煙草品牌，為研究煙草史提供一份佐證，補充一份煙標收藏界的空白……

劉陽錕從6、7歲開始收集煙標至今三十多年，藏品多達三萬多件。煙標這個方寸彩紙，真讓他玩出了文化，讓他觸摸到了昭通煙草工業的發展脈絡。

初收藏不明所以

劉陽錕并不是自來就喜愛收集煙標。在他6、7歲時，家里經濟條件有限，小伙伴們情況也都差不多，那時候，除了課本費，家里幾乎沒有條件給孩子們買其它學習用具。同學當中流行用撿拾來的煙殼紙訂成草稿本，用來進行演算。

劉陽錕歷來喜愛文字，他慢慢發現，煙殼紙上面的文化元素還挺豐富的，有書法，也有繪畫，有些煙還是為一些重大歷史時刻特制的，特別有紀念意義。他開 始留意這些煙標，有意識地把品相稍微好一些的不同品類的收集起來。他把感興趣的煙標小心地從草稿本上拆下來，細心地夾入書本里進行保存。

隨著年歲的增大，劉陽錕手頭的煙標收藏具備了一定規模。他記得最清楚的是收藏昭通本地品牌全“畫苑”無編號煙標的事。1980年左右，昭通煙廠推出 一套10張的“畫苑”套標，煙標上的插圖非常精美，有5張齊白石的畫、一張于非闇的、一張虛谷的、兩張任佰年的、一張吳昌碩的，他都非常喜歡。歷經一年多 時間，劉陽錕尋齊了一套“畫苑”套標，甚感欣慰。目前來說，昭通僅兩人集全這套煙標，流傳量不到5套。

漸入佳境門路開

劉陽錕集煙標漸漸成為一種習慣，通過各種渠道積累了大量煙標，成箱成捆成冊囤積在家。一個偶然的機會，劉陽錕通過書信聯系上了河北荊州的煙標收藏家 左才榮，他們開始通過郵寄的方式互換復品，劉陽錕把幾乎所有本地煙標的復品寄給對方，對方則寄來了幾乎所有的荊州標。書信往復中，兩人互相都增長了藏品數 量。后來，他又結識了吉林的孟曉燕、劉洪利等煙標收藏界的知名人士，并互相交換收藏品。

全國范圍內交換復品的方式，極大拓展了劉陽錕的收藏范圍，最開始一年，他的藏品每年能增長三、四千種，通過各地的煙標能夠了解各地的景點、風土、人情，真的是一種奇妙的體驗。

2004年，云南省煙草藏品工作委員會成立，劉陽錕被吸納為會員。全省范圍內，他的藏品數量和質量都排得上號。通過經年積累，2006年，他的煙標 收藏種類已經達到3萬余種，包含全國各地煙標。    

劉陽錕收藏煙標，從始至終抱著一種“玩”的心態，隨著越玩越精深，越玩越“入格”，他在煙標收藏中 也獲得了越來越多的樂趣。劉陽錕還愛寫古體詩，以煙標背面題詩的方式，創作了二百余首古體詩，好多詩作現已發表，有30余首還入選了大型詩選集。

方寸之間有“乾坤”

隨著藏品數量的增多，研究的深入，劉陽錕還從方寸煙標間逐漸觸摸到了昭通煙草工業歷史文化發展的脈絡。他總是把挖掘昭通歷史上出現過的煙品牌作為自己的責任，為此，他查閱了很多文獻資料，走訪了很多老人，根據收集整理到的素材，挖掘到了很多從不為人所知的煙標實物。

劉陽錕的相關研究表明，昭通自1914年有紙煙銷售，有英美煙草公司派人帶來的“黃河”、“孔雀”、“刀”牌紙煙；30年代末，有私營者從四川等地 購進南洋兄弟煙草公司的“紅金龍”、“紅雙喜”；由1930年昭通第一家“盛美”煙莊發展而來的煙絲生產合作社，生產了“經濟”、“合作”等牌 號；1946年，昭通“光明煙廠”生產了“光明”、“豐收”等牌號；后來，昭通“西南紙煙廠”又生產了“美庭”、“龍洞”、“翠鳥”、“昭通”等牌號。這 些煙標，在劉陽琨那里幾乎都能找得到。但也有極個別在昭通歷史上曾出現過的煙名，也被劉陽錕挖掘出來，只不過還沒有找到實物佐證。 

1970年5月13日，昭通卷煙廠動工，并于當年12月20日生產全省同一牌號“紅纓”、“春耕”、“經濟”等卷煙。1972年，昭通卷煙廠開始設 計生產自己的品牌，從此后就不斷設計開發生產各種品牌。據劉陽錕介紹，昭通卷煙廠多年來總共推出了30多個品牌的香煙，共設計煙標1500多種，有的沒有 推向市場，也有700多種投入市場，但煙廠設計過的煙標他基本都收集到了。現在他手中的“紅纓”、“鋼花”、“東風”、“迎春”、“豐收”、“大眾”等品 牌的煙標，都已經極為少見了。

劉陽錕說，經他多年收集煙標研究，相對于外地煙標來說，昭通卷煙廠本身的煙標版式還是較為單調。加上企業運營的原因，昭通煙廠并入紅河集團以后，本 土煙標設計生產就徹底斷代了，這也給煙標收藏者留下了永久的遺憾。正是這個原因，他現在沒有新的煙標可以收藏，只能選擇停集煙標。