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藝術普及:語不雷人誓不休

2016年11月15日 14:06 | 作者:路艷霞 | 來源:北京日報
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阿波羅是一個找不到女朋友的“高富帥”,維納斯是“外國潘金蓮”,世界名畫中的希臘神話諸神遭到搞笑、調侃,被貼上網絡流行標簽。一本名為《小顧聊神話》的書剛一面世,就引發了爭議。而在微博、微信公眾號上,像《小顧聊神話》這樣調侃名畫的“藝術普及”并非個案,經典藝術的神秘面紗被撕扯下來,有人為此喝彩,但也有人深表憂慮。


顧爺把希臘神話中的眾神全部調侃了一遍。     漫畫 王鵬顧爺把希臘神話中的眾神全部調侃了一遍。 漫畫 王鵬

顧爺開涮

名畫希臘諸神,統統被惡搞

在《小顧聊神話》里,作者顧爺對名畫里神話人物的解讀十分“雷人”。他稱,希臘神話就是一部包含血腥、暴力、亂倫、勾心斗角和同性戀的情景劇。

顧爺說太陽神阿波羅是找不到女朋友的“高富帥”,阿波羅的姐姐狄安娜是一個不肯結婚的“男人婆”,宙斯則是“老色狼”。他還說維納斯是“狐貍精”,更是“外國潘金蓮”。而赫拉呢,變成“反小三協會會長”。海格力士被封為“外國孫悟空”,火神赫淮斯托斯被封為希臘“武大郎”。當然,女神普賽克也沒被放過,她是一枚“剩女”。古典畫家也遭到調侃,比如波提切利被顧爺叫做“小桶”。他還評價達·芬奇、拉斐爾、米開朗琪羅都是“忍者龜”。

顧爺是何許人?見過他的讀者說“以為是個高瘦的大叔,結果是個白胖的路人”。他本名顧孟劼,80后,大學學的設計,雖沒有接受過任何藝術史教育,卻憑借對繪畫的熱愛,成為網絡上最紅的藝術科普作家。他出過《小顧聊繪畫1》《小顧聊繪畫2》,都被眾多讀者追捧,銷量超過50萬冊。他在微博上有超過100萬追捧者,其微信公眾號也有200萬追捧者。

為何如此這般顛覆“高大上”的名畫?顧爺的理由很直白,大眾通常在美術館看畫的時候,天空就會飄過三個大字——“看不懂”,因此他認為以講故事的方式普及名畫是妙招,“很多人說我不尊重藝術,但我們可以肆無忌憚地評論電影,為什么不可以調侃幾百年前的藝術?”

至于讀者能否從中有所收獲,顧爺坦率地說,“看完后嘻嘻哈哈,讀者好像什么也沒記住,但和朋友聊天的時候,覺得又能聊點什么了。”不過,他也驚訝地說,“這些只是自己寫爽了的東西,沒想到居然能出書。”

受眾追捧

只要說法有趣,硬傷不重要

顧爺這些隨心所欲的文字,卻得到了市場、讀者的熱烈回應。在豆瓣上,光是顧爺第一本書就超過7000人評價,第二本書有超過3000人評價。剛上市的《小顧聊神話》也有300多人評價,遠遠高于著名作家作品的評價數量。

《小顧聊神話》策劃編輯楊默說,她盯上顧爺純屬偶然。一次她看一本介紹倫勃朗的書,生生看不進去,恰在這時發現一本顧爺聊繪畫的書,她不僅很順利地看完全書,更覺得顧爺講的倫勃朗、莫奈等人特別有趣。比如顧爺寫莫奈決定隱居那年是42歲,后來卻活了86歲,后半生都在花園度過。“本來我沒那么喜歡莫奈,看到這兒覺得這個人有點意思。”楊默找來莫奈的書看,恰好她有朋友住在莫奈晚年住的維吉尼小鎮,就讓朋友拍了好些照片。楊默從未想到自己會以這樣的方式走近莫奈。

盡管顧爺不少地方講得并不準確,甚至會有硬傷,但楊默覺得一個東西只要有趣,有時比正確本身還重要,“讓我產生興趣后,我會再去找正確或權威的內容,去補充、去矯正。”她也因此決定給顧爺出書。

趙子龍是清華大學美術學院藝術史科班出身,對于顧爺的講述方式,他同樣表示支持。他認為,藝術行業如果只是少數藏家、評論家參與,肯定沒有前途,只有大眾參與,才能讓這個行業充滿活力。而通過網絡語言、娛樂的方式,讓大眾和經典繪畫無距離,才能打消不少人在藝術面前的自卑感。

對不少讀者來說,一本藝術普及讀物很搞笑,更讓他們興趣盎然。讀者“鳥飛”說,顧爺講東西調侃較多,可能耐不住咀嚼,但相比那些所謂正統的希臘神話,尤其是文筆啰嗦、邏輯混亂的講述,水平不知道高到哪里去了。

業內擔憂

“美盲”太多,顧爺才有市場

像顧爺這樣以調侃、搞笑的方式搞藝術普及,如今并非個例,甚至在微博、微信公眾號還很風行,這多少讓業內人士感到一些擔憂。

“將經典的、人類歷史的結晶,拉到低俗的層面去講述,這種方式不太合適。”藝術批評家、策展人楊衛認為,讀者看不懂,至少對藝術還有所敬畏,但顧爺將經典藝術解構掉、玩笑化,而且還能出書,就會讓大家覺得誰都可以無底線地將歷史、經典重新調侃一通。上海大學美術學院教授李超認為,“速成式的藝術知識傳播會存在一定偏差”,藝術史并不是快餐文化,需要花大量時間學習和積累,不能簡單地與藝術知識普及劃等號。

在楊衛看來,這更是當今時代的毛病,微信公眾號談正兒八經的事,引不起大家的興趣,但是爆料一些名人隱私等,馬上就有“10萬+”閱讀量。“這不是局部問題,是整個時代存在的問題,談理想、談文化、談崇高、談經典,很多人沒什么興趣,覺得離我們太遠。”他認為,讀者希望通過語言、文字馬上獲得快感,而不是獲得思考。

這也讓楊衛想起吳冠中先生在上世紀80年代說過的話:“今天中國的文盲不多了,但是,美盲卻很多。”他感慨,二三十年過去了,美育教育依然欠缺,就連不少博士對藝術知識的了解也極度匱乏,這也使得顧爺現象大行其道。

而在藝術普及方面,學者們更樂于在藝術圈自娛自樂,不愿意主動和大眾溝通。“大眾本身就缺乏審美基礎,尤其是當代藝術形態越來越復雜,結果大眾對整個藝術史根本看不懂,不知道畫家們在搞什么名堂。”楊衛說,相比之下,上世紀80年代,邵大箴、宗白華等名家都寫過通俗讀物介紹西方藝術、美學,但是現在的學者不愿意做這些,而且高校評職稱也并不認可藝術普及讀物。

楊衛為此呼吁,大眾需要藝術史普及,需要審美運動。他設想說,美術館至少應該增加一些對藝術史做簡短梳理的展覽,“我們現在引進很多西方大師的展覽,都在做高端展覽,但藝術史的展覽還是太少了。”浙江大學美學與批評理論研究所所長沈語冰也認為,博物館和美術館是培養大眾藝術鑒賞力最好的課堂,應該多做藝術普及工作。

編輯:陳佳

關鍵詞:藝術普及 語不雷人 誓不休

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