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藝術寫生的現實意義
中國美術的優秀傳統,包括兩大部分,古代的優秀傳統、20世紀的新傳統。20世紀的新傳統,形成于新文化運動以來的新美術發展中。
石魯 《陜南山村》
寫生,作為百年以來形成的美術傳統,既是引進西學的產物,又是為糾正時弊對師造化的回歸,一方面推動了創作源泉的直溯,另一方面也促進了繪畫語言的豐富。
在信息化、圖像化的21世紀,在呼喚寫意精神的當下,回顧中國畫寫生的傳統,總結歷史經驗,思考當下問題,是具有特殊意義的。
對于20世紀的中國畫壇,寫生是新事物,它起源于摹古風氣下糾正八股化的積習,得法于寫實主義觀念下的西法寫生,一方面提供了新的認知世界的視覺方式,另一方面也促進了對師造化傳統的回歸。經過近一個世紀以來的探索,寫生不但已經成為中國畫教學里與臨摹并置的藝術基本功,而且也成為藝術家走向生活吸取源頭活水的必由之路,有利于拓展藝術題材,有助于豐富藝術語言。寫生已經成為中國畫的新傳統。
然而回顧歷史可以發現,作為深入生活的寫生,容易強調關注客觀,這無疑是必要的。但在寫生的過程中,同樣要發揮主觀,必須積極感受生活,也必須努力開掘心源,還應該不斷提高文化修養,更應該自覺提升精神境界。只有把寫生中認真把握對象與進一步發揮寫意精神結合起來,把獲取新題材、構筑新境界與發展新畫法結合起來,寫生才能夠起到應有的深層次作用。
作為基本功的寫生,只有與臨摹并重,在臨摹寫生的反復交替中,才可能深入領會中國畫的造型觀和筆墨觀,充分掌握前人提煉對象的經驗,包括圖像程式化、筆墨個性化的經驗,并且按照中國畫規律探討加以現代轉化的有效途徑,具體而微地傳承和弘揚中華優秀傳統文化,傳承和弘揚中華美學精神。
20世紀的寫生新傳統,如今也面臨著圖像化的新挑戰。與全球化、信息化同步的圖像化,使得獲取寫實圖像變得輕而易舉。但這些圖像,因為失去了固有的內在聯系,而變得平面化、淺表化。畫家與唾手可得的圖像間,既缺乏特定環境下的獨特感受,也很難有“意在象外”的詩情畫意,更離開了筆墨方式的提煉。總之,圖像的輕易可得,恰會導致感覺能力的丟失,釀成筆墨精神的消解。因此,在當下,在寫意精神的主導下,堅持寫生的新傳統,有利于破除依賴圖像導致的無深度和少個性,重塑筆墨意境的靈韻,恢復民族繪畫氣韻生動的感知方式。
(作者系著名藝術評論家)
編輯:邢賀揚
關鍵詞:薛永年 藝術寫生 現實意義