文化是特定人類社群的整體性價值體系、制度模式和生活方式。我們沒有能力也沒有權利對于特定社群的文化進行價值判斷，文化不存在高低貴賤之分，這是關于文化倫理的全球性基本共識。如人飲水，冷暖自知，和而不同，文化的自信和多樣性，這正是文化的內生價值和外部效應所在。自信的文化是和諧的文化，是有最具凝聚力的文化，也是最富有創造活力的文化。百花齊放，百家爭鳴，各美其美，美美與共，這無疑是人類文化發展的最美愿景。人類文化的多樣性和自然生態的多樣性有異曲同工之妙，既表現為各類文化豐富多彩，也意味著每一種文化要不斷創新發展。文化創新不同于熊彼特意義上的科技變革的迭代“破壞”，也不會是一個創新代替或貶抑另一個創新，每一個文化意義上的創新都是一次人類創造力的禮贊和豐富。杜甫杰出成就的光芒不奪李白偉大創作的輝煌，兩個文藝瑰寶在中華文明的歷史長河中雙星輝映。

魏鵬舉

誠如習近平講話所言，中華文化延續著我們國家和民族的精神血脈，既需要薪火相傳、代代守護，也需要與時俱進、推陳出新。中華文化之所以幾千年以來生生不息，就在于我們這個民族總是能保持有容乃大的自信襟懷和茍日新日日新的變革意識。近百年以來，中華民族經歷了一次起伏跌宕的關于文化信心的過山車。在西方列強的堅船利炮和東方鄰國的維新崛起面前，在亡國亡種的深重危機中，中國人一度深深懷疑自己的文化傳統和價值，甚至不乏“全盤西化”的論調和滌除傳統的運動。經過三十多年改革開放的勵精圖治，中國已經成為全球公認的“硬實力”大國強國，但文化意義上的“軟實力”尚不足以匹配這樣的國際性大國強國。中華民族的偉大崛起亟待更加自信而有活力的文化價值支撐，需要不斷滿足國人日益增長的精神文化需要，需要凝聚全球華人的價值共識，需要參與國際文明對話，需要為全人類貢獻文藝創造力。文化創新毫無疑問已經成為當前中國發展的重要戰略命題。

文化創新要有文化傳承的擔當。如果沒有對自己民族的文化傳統、基本價值、生活方式及發展模式感同身受的熱愛與關切，就不可能有真正的文化創新。文藝創作上所謂“民族即世界”的共識背景就是上述理念的形象表述。當前，中國的文藝發展，當務之急，是要接續文脈，樹立中國文藝精神，以中國幾千年積淀的智慧與情懷，講好已經發生和正在進行的中國故事。

文化創新要有文化實踐的自覺。文化并非一朝一夕形成，是特定人類共同體長期生活的沿襲積淀。曾經的文明盛績固然是令人向往和驕傲的文化記憶，但文化從來都應該是鮮活的、不斷生長著的。文化創新其實就是對于不斷發生著的文化實踐的尊重和提煉，文學藝術的創造從來都是那些具有深厚生活體味同時又能敏感地感知社會生活變化并加以藝術化處理的人們的成就。中國正在經歷著著獨特而深刻的社會變革，中國的文化發展呈現傳統與現代、東方與西方、主流意識形態與多種思潮的激蕩融合態勢。深入其中，以高度的文化自覺去審視、分析并表現這種奇特的文化景觀，就是這個時代的中國最有意義的文化創新。

文化創新要有多元融合的包容。中華文明幾千年的發展實踐充分證明了，己所不欲勿施于人的厚道包容是化解文明沖突、促進社會融合、激發文藝繁榮的關鍵。歷史上每一個多元文明融匯的時代都是文藝創造的高峰時期。春秋戰國時期如此，魏晉南北朝時期如此，唐宋時期如此，元明時期如此，晚清民國時期亦如此。當前，中國正處在深化改革開放、全面實施國際化發展戰略的重要轉型時期，一方面要有充分的文化自信與民族定力，另一方面也要有欣賞并擁抱多樣性文化的大國氣度。中國文藝的繁榮，既需要中國的文藝工作者的耕耘努力，也需要敞開懷抱吸納一切熱愛中國文化、關注中國實踐的國際人士投身中國文化內容的創新。比如，隨著中國電影市場的繁榮，越來越多的國際電影工作者參與到了中國電影的制作中，在提升中國電影的國際化程度的同時也增強了中國電影的創造力。

不失自我，不拘一格，在新絲路的全球化體系中，中華文化定當別開生面，促進人類多樣性文化生態繁榮興盛。

魏鵬舉，中央財經大學文化與傳媒學院院長、教授。研究領域為文化產業、文化創意、文藝學、文化經濟與政策等。著有專著《疏離體制化的書寫：楊雄寫作的文化詩學研究》《中國文化產業投融資體系研究》《文化創意產業導論》等。

作者：中央財經大學文化與傳媒學院院長、教授　魏鵬舉