十八大以來的4年多,習(xí)近平主席每次出訪,不論是會(huì)談、交流還是撰文、演講,都在努力做一件事情,那就是“講好中國故事”。

梳理習(xí)近平主席4年來出訪演講,可以發(fā)現(xiàn),他著重講好中國道路的故事、中國夢(mèng)的故事、中華優(yōu)秀文化的故事、中國和平發(fā)展的故事等。

習(xí)主席親自講中國故事,效果顯著。中國話語的國際影響力不斷提升,中國聲音的傳播面不斷擴(kuò)大,中國道路、中國理念、中國模式在國際比較中愈來愈有吸引力。

講中國道路的歷史和現(xiàn)實(shí)

獨(dú)特的文化傳統(tǒng),獨(dú)特的歷史命運(yùn),獨(dú)特的基本國情,注定了中國必然走適合自己特點(diǎn)的發(fā)展道路,而不是蘇聯(lián)道路、西方道路或者其他道路。

習(xí)近平主席每次出訪發(fā)表演講,都注重從歷史和現(xiàn)實(shí)的角度、從國內(nèi)外比較的視角闡釋中國道路,說明這條道路是中國奇跡、中國成功的根本原因。

在闡釋中國道路時(shí),習(xí)近平主席認(rèn)為這是人民的選擇。2013年3月23日,他在莫斯科國際關(guān)系學(xué)院的演講中指出,“‘鞋子合不合腳,自己穿了才知道 ’。一個(gè)國家的發(fā)展道路合不合適,只有這個(gè)國家的人民才最有發(fā)言權(quán)。”

在闡釋中國道路時(shí),習(xí)近平主席認(rèn)為這是歷史的選擇。2014年4月1日,他在布魯日歐洲學(xué)院的演講中指出,“中國人苦苦尋找適合中國國情的道路。君主立憲制、復(fù)辟帝制、議會(huì)制、多黨制、總統(tǒng)制都想過了、試過了,結(jié)果都行不通。最后,中國選擇了社會(huì)主義道路。”

在闡釋中國道路時(shí),習(xí)近平主席認(rèn)為這是現(xiàn)實(shí)的選擇。2017年1月17日,他在世界經(jīng)濟(jì)論壇2017年年會(huì)開幕式上的主旨演講中指出,“中國立足自身國情和實(shí)踐,從中華文明中汲取智慧,博采東西方各家之長,堅(jiān)守但不僵化,借鑒但不照搬,在不斷探索中形成了自己的發(fā)展道路。”

在闡釋中國道路時(shí),習(xí)近平主席認(rèn)為這是一條不斷發(fā)展的道路。2015年10月21日,他在倫敦金融城市長晚宴上的演講中指出,“改革開放37年來,中國經(jīng)濟(jì)年均增速近10%,成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體,6億多人口擺脫貧困,人均國內(nèi)生產(chǎn)總值超過7000美元。中國用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國家?guī)装倌曜哌^的發(fā)展歷程。這充分說明,中國人民正走在正確的道路上。”

特別是,習(xí)近平主席以自己的親身經(jīng)歷講述中國道路的價(jià)值。2015年9月22日,在美國華盛頓州當(dāng)?shù)卣兔绹押脠F(tuán)體聯(lián)合歡迎宴會(huì)上的演講中指出,“梁家河這個(gè)小村莊的變化,是改革開放以來中國社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的一個(gè)縮影。我們用了30多年時(shí)間,使中國經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二,13億多人擺脫了物質(zhì)短缺,總體達(dá)到小康水平,享有前所未有的尊嚴(yán)和權(quán)利。”

講中國夢(mèng)的背景和內(nèi)涵

中共十八大后不久,即2012年11月29日,習(xí)近平在國家博物館參觀“復(fù)興之路”展覽時(shí),首次提出“中國夢(mèng)”的概念。

每次出訪,習(xí)近平主席都努力向外界講好中國夢(mèng)的故事,闡釋中國夢(mèng)是中國人民對(duì)幸福美好生活的不懈追求和中華民族偉大復(fù)興的美好憧憬,闡釋中國夢(mèng)的世界意義。

中國近現(xiàn)代發(fā)展史的一條重要主線,就是如何讓自19世紀(jì)中葉起外強(qiáng)入侵、內(nèi)部衰落的中國重新富強(qiáng)起來,這也是中國夢(mèng)的提出背景。2013年,習(xí)近平主席第一次出訪,在莫斯科國際關(guān)系學(xué)院的演講中就指出,“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是近代以來中國人民最偉大的夢(mèng)想,我們稱之為‘中國夢(mèng)’,基本內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。”

為了爭(zhēng)取世界其他國家的理解和支持,習(xí)近平主席出訪演講時(shí)經(jīng)常將中國夢(mèng)與世界各國的美好夢(mèng)想聯(lián)系起來。

2013年出訪美國時(shí),習(xí)近平主席明確告訴美方領(lǐng)導(dǎo)人,中國夢(mèng)“與包括美國夢(mèng)在內(nèi)的世界各國人民的美好夢(mèng)想相通”。2014年在韓國國立首爾大學(xué)演講時(shí),習(xí)近平主席指出,中國人民在“為實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而努力奮斗,韓國人民也在致力于開創(chuàng)‘國民幸福時(shí)代’、創(chuàng)造‘第二漢江奇跡’的韓國夢(mèng)。”2015年在越南國會(huì)演講時(shí),習(xí)近平主席指出,“如同越南人民一直在追求民富、國強(qiáng)、民主、公平、文明的夢(mèng)想一樣,實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福,是中華民族的百年夢(mèng)想。”

習(xí)近平主席在闡釋中國夢(mèng)的內(nèi)涵時(shí),還特別注重講述其世界意義,即中國夢(mèng)是和平、發(fā)展、合作、共贏的夢(mèng),實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的過程將為世界各國發(fā)展注入更多活力。

2013年在訪問中亞和東南亞時(shí),習(xí)近平主席首次提出建設(shè)“一帶一路”的設(shè)想。2014年在印度世界事務(wù)委員會(huì)的演講中指出,“中國提出‘一帶一路’倡議,就是要以加強(qiáng)傳統(tǒng)陸海絲綢之路沿線國家互聯(lián)互通,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)共榮、貿(mào)易互補(bǔ)、民心相通。”

習(xí)近平主席每次出訪,都在最大限度地爭(zhēng)取世界各國對(duì)中國夢(mèng)的理解和支持。

在國內(nèi),外事場(chǎng)合,習(xí)近平也用故事講述中國夢(mèng)的世界意義。2014年,習(xí)近平在中阿合作論壇第六屆部長級(jí)會(huì)議開幕式上的講話中,談到一個(gè)故事:“在阿拉伯商人云集的義烏市,一位名叫穆罕奈德的約旦商人開了一家地道的阿拉伯餐館。他把原汁原味的阿拉伯飲食文化帶到了義烏,也在義烏的繁榮興旺中收獲了事業(yè)成功,最終同中國姑娘喜結(jié)連理,把根扎在了中國。一個(gè)普通阿拉伯青年人,把自己的人生夢(mèng)想融入中國百姓追求幸福的中國夢(mèng)中,執(zhí)著奮斗,演繹了出彩人生,也詮釋了中國夢(mèng)和阿拉伯夢(mèng)的完美結(jié)合。”

講中華文化的獨(dú)特魅力

中華文化蘊(yùn)含著十分豐富的治國理政智慧和思想道德營養(yǎng),塑造了中華民族的精神品格,是中國文化自信的根本所在。

習(xí)近平主席每次出訪,都很好地借助自己深厚的中華文化底蘊(yùn),融通中外,兼論中西,向世界各國展示中華文化魅力,展示中華文化與各國文化交流互鑒的成果,讓各國人民更好觸摸中華文化脈搏,更好地理解中國人的價(jià)值觀和發(fā)展理念。

2014年,習(xí)近平主席在布魯日歐洲學(xué)院演講時(shí)講到,“2000多年前,中國就出現(xiàn)了諸子百家的盛況,老子、孔子、墨子等思想家上究天文、下窮地理,廣泛探討人與人、人與社會(huì)、人與自然關(guān)系的真諦,提出了博大精深的思想體系。他們提出的很多理念,如孝悌忠信、禮義廉恥、仁者愛人、與人為善、天人合一、道法自然、自強(qiáng)不息等,至今仍然深深影響著中國人的生活。中國人看待世界、看待社會(huì)、看待人生,有自己獨(dú)特的價(jià)值體系。”這樣的演說,既展示了中華優(yōu)秀文化的精髓和魅力,也表達(dá)了中國人思考做事的邏輯原理。

2015年,習(xí)近平主席在英國議會(huì)發(fā)表講話時(shí)指出,“英國是最先開始探索代議制的國家。在中國,民本和法制思想自古有之,幾千年前就有‘民惟邦本,本固邦寧’的說法。現(xiàn)在,中國人民正在全面推進(jìn)依法治國,既吸收中華法制的優(yōu)良傳統(tǒng),也借鑒世界各國法治的有益做法”。這樣的演說,在展示了中國傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的豐富治國哲學(xué)的同時(shí),幫助國際社會(huì)理解當(dāng)代中國價(jià)值體系和道路選擇。

一些故事,既能展示中華文化,又能拉近與聽眾距離。2015年11月7日,在新加坡國立大學(xué)的演講中,習(xí)近平說:“今年7月,幾名新加坡‘90后’大學(xué)生參加了2015‘看中國·外國青年影像計(jì)劃’,他們來到中國西北,用鏡頭記錄現(xiàn)代中國,通過秦腔、蘭州牛肉面、羊皮筏子等元素了解和傳遞中華文化。”

2016年,習(xí)近平在阿拉伯國家聯(lián)盟總部演講時(shí)指出,“中華文明與阿拉伯文明各成體系、各具特色,但都包含有人類發(fā)展進(jìn)步所積淀的共同理念和共同追求,都重視中道平和、忠恕寬容、自我約束等價(jià)值觀念。”這樣的演說,在尋找文化的相似點(diǎn)、文明的共通點(diǎn)的基礎(chǔ)上,展示了中華文化的獨(dú)特魅力以及之于現(xiàn)代世界的借鑒意義。

講中國和平發(fā)展的理念和主張

習(xí)近平主席出訪講的更多的還是中國和平發(fā)展的故事。

他從歷史、文化和現(xiàn)實(shí)的角度,講中國倡導(dǎo)的正確義利觀、人類命運(yùn)共同體、新型大國關(guān)系、亞洲新安全觀、親誠惠容周邊外交理念等,講中國和平發(fā)展對(duì)世界的好,講中國對(duì)人類文明及其進(jìn)步的貢獻(xiàn),展示中國負(fù)責(zé)任大國的形象。

首先,習(xí)主席從文化的角度來闡釋中國的和平發(fā)展理念。2014年,在印度世界事務(wù)委員會(huì)的演講中指出,“中華民族歷來愛好和平,和平、和睦、和諧的追求深深植根于中華民族的精神世界之中。中國自古就倡導(dǎo)‘強(qiáng)不執(zhí)弱,富不侮貧’,深刻總結(jié)了‘國雖大,好戰(zhàn)必亡’的箴言。以和為貴、和而不同、化干戈為玉帛、天下大同等理念在中國世代相傳。”

再者,習(xí)主席從歷史的角度來闡釋中國的和平發(fā)展理念。2014年,在布魯日歐洲學(xué)院的演講中指出,“中國人民經(jīng)過逾百年前赴后繼的不屈抗?fàn)?付出幾千萬人傷亡的巨大犧牲,終于掌握了自己的命運(yùn)。中國人民對(duì)被侵略、被奴役的歷史記憶猶新,尤其珍惜今天的生活。中國人民希望和平、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),所以始終奉行獨(dú)立自主的和平外交政策,堅(jiān)持不干涉別國內(nèi)政、也不允許別人干涉中國內(nèi)政。我們過去一直是這樣做的,今后也會(huì)這樣做下去。”

2017年,在聯(lián)合國日內(nèi)瓦總部的演講中指出,“國家和,則世界安;國家斗,則世界亂。從公元前的伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)到兩次世界大戰(zhàn),再到延續(xù)40余年的冷戰(zhàn),教訓(xùn)慘痛而深刻。”這樣,就從自身歷史體認(rèn)和世界歷史比較的角度闡釋了中國選擇和平發(fā)展的理由。

最后,習(xí)主席從現(xiàn)實(shí)的角度闡釋中國的和平發(fā)展主張。2013年,在莫斯科國際關(guān)系學(xué)院的演講中指出,“這個(gè)世界,和平、發(fā)展、合作、共贏成為時(shí)代潮流,舊的殖民體系土崩瓦解,冷戰(zhàn)時(shí)期的集團(tuán)對(duì)抗不復(fù)存在,任何國家或國家集團(tuán)都再也無法單獨(dú)主宰世界事務(wù)。”2014年,在德國科爾伯基金會(huì)演講時(shí)指出,“當(dāng)今世界,殖民主義、霸權(quán)主義的老路還能走得通嗎?答案是否定的。不僅走不通,而且一定會(huì)碰得頭破血流。只有和平發(fā)展道路可以走得通。所以,中國將堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路。”2017年,在聯(lián)合國日內(nèi)瓦總部演講時(shí)指出,“各國相互聯(lián)系、相互依存,全球命運(yùn)與共、休戚相關(guān),和平力量的上升遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過戰(zhàn)爭(zhēng)因素的增長,和平、發(fā)展、合作、共贏的時(shí)代潮流更加強(qiáng)勁。”

總之,中國走和平發(fā)展道路有著高度的自信和自覺。這份自信和自覺,來源于中華文明的深厚淵源,來源于對(duì)歷史的深切認(rèn)知,來源于對(duì)現(xiàn)實(shí)發(fā)展大勢(shì)的充分把握。