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保護好文化土壤,從最難環節下手
——客家文化(閩西)生態保護實驗區見聞
一年之計在于春,開好了頭,這一年就有了奔頭。
過年期間,閩西人民紛紛拿出“絕活兒”登臺展示,遍地開花的文化秀中,最惹人關注的就是“元初客家歡”那場春晚。
福建省龍巖市永定縣現存最古老的圓土樓,集慶樓。莫默攝 光明圖片/視覺中國
武平縣的這場春晚,因清康熙年間武平舉人林寶樹創作的客家啟蒙讀物《元初一》而取名為“元初客家歡”。龍燈、獅燈、船燈、馬燈、口技、山歌、漢劇、木偶……“農民演、演農民”,這場看似土得掉渣的晚會,卻因年味兒十足而打動人心。演出當天的直播視頻吸引了海內外1億多人觀看。
一夜之間,武平被刷成“網紅”。當地人將其視為一份賀禮來慶祝客家文化(閩西)生態保護實驗區獲批。“元初客家歡”春晚的精彩呈現,更讓客家文化(閩西)生態保護實驗區實至名歸。
作為客家祖地,閩西是客家文化發展傳播的原鄉故土。閩西客家文化是當地客家人在生產生活過程中形成的頗具特點的民系文化和特色鮮明的地域文化。這里保存了眾多原生態的物質文化遺產和非物質文化遺產。
春節期間,世界文化遺產永定土樓、“民間故宮”培田古民居、國家歷史文化名城長汀等,迎來一撥撥仰慕者,他們陶醉于美好的風光與客家先輩們的鬼斧神工。戲臺劇場或公園一隅,漢劇、十番音樂、木偶戲、客家山歌等文化瑰寶吸引著八方來客……
不久前,文化部向福建下發《關于同意客家文化(閩西)生態保護實驗區的復函》,同意設立客家文化(閩西)生態保護實驗區。該實驗區范圍包括福建省龍巖市長汀縣、上杭縣、武平縣、連城縣、永定區和三明市寧化、清流、明溪三縣。
從申報到獲批的八年里,龍巖為了保護好文化土壤,從最難的環節下手,讓文化在人身上“復活”。
為解決閩西漢劇表演人才斷層問題,早在幾年前,龍巖就選送了31名學生去中國戲曲學院附中等戲曲學校接受委托培養。為了讓“非遺”傳承后繼有人,龍巖化被動為主動,精心培育了一塊“土壤”:全市85所中小學校開設“非遺”課;“文化惠民工程——周周有戲看”活動,請觀眾免費觀看閩西漢劇等“非遺”戲曲;出臺系列激勵機制調動各村和民間文藝社團的積極性,以示范社團為龍頭,指導各村群眾挖掘客家傳統文化,舉辦自編、自導、自演的草根晚會……
“設立實驗區的核心是對非物質文化遺產的保護,原生態保護和整體性是其基本準則。”龍巖市民間文藝家協會名譽主席何志溪認為,實驗區不僅要保護某項文化遺存,更要保護該文化遺存賴以存在的自然生態環境、社會生態環境和政治生態環境等,這就要求更真實地體現、保存在歷史長河中或當下存在的一些具有個性化特色的非物質文化遺產形態。
在龍巖,挖掘、保護和傳承客家文化的土壤日漸肥沃。每年元宵節期間,閩西的客家人都自發組織“連城姑田游大龍”、“羅坊走古事”等特色各異的客家民俗文化活動,成為客家傳統文化代代傳承的不竭動力。
讓記者印象深刻的是,閩西客家人在“非遺”傳承保護上不是“小打小鬧”,而是成為一支重要力量。全市由民間自籌資金建設的“非遺”展館(廳)、“非遺”傳習中心達10多處。
根據福建省2016年編制的《客家文化(閩西)生態保護實驗區規劃綱要(初稿)》,2016年至2030年的14年間,龍巖還需要對客家文化生態進行更有力的保護。“到2021年,初步建立起3處文化遺產展示區、40個客家文化保護項目傳習中心等重點保護區域。一個優美的‘非遺’所依存的自然生態環境和人文生態環境將呈現在人們面前,國家級閩西客家文化生態保護實驗區建設將取得初步成效。”龍巖市文廣新局局長盧偉耀描繪出這樣一幅美好愿景。(記者 馬躍華)
●傳承心語
客家土樓建造維修技術亟待傳承
徐松生(客家土樓營造技藝傳承人)
我出生在永定區下洋鎮初溪村,初中畢業后,我跟隨父親設計、施工、維修土樓。以前土樓營造技藝的傳承,主要是在建筑土樓過程中傳授。隨著城鎮化的發展,家族式的土樓建筑幾乎停止。土樓營造技藝的傳承也由建筑土樓轉向修復土樓。
在我的家鄉有一座被稱為“最古老最奇特圓樓”的集慶樓。準備申報世界文化遺產之前,它的破爛面貌讓人吃驚,而且面臨全面倒塌的危險。經過我和徒弟的努力,集慶樓重現了昔日古樸滄桑、氣勢磅礴、恢宏壯觀的“王后”風采,成為“中國最美麗的土樓群”中最奇特、最雄渾的地標性景觀。
客家土樓是世界文化遺產,要想留住土樓,必須留住土樓這門建造技術。我從事土樓建筑幾十年,曾有徒弟工友幾十人,但現在他們大都年過半百,年輕人也紛紛轉行。
會不會出現斷層?我是擔憂的。客家土樓的生態是極其脆弱的,一旦崩塌將無法復建。現在客家文化(閩西)生態保護實驗區成立了,我特別高興,希望政府能夠為土樓建造維修技術提供傳習平臺,讓年輕人看到“市場”,鼓勵更多年輕人參與到土樓的維護中來。(記者 馬躍華整理)
編輯:邢賀揚
關鍵詞:文化土壤 客家文化