西漢五銖

我國是最早使用金屬貨幣和紙幣的國家，錢幣作為一種文化的載體和歷史的見證，不僅能將中國古代歷史串聯起來，還承載了我國古代文化的眾多重要信息，并見證了歷史的發展沿革。

但古錢幣研究專家卻在實際工作中感受到，現在錢幣文化受到忽視，面向中小學生的錢幣文化教育更是嚴重缺失，甚至在中學歷史課本中的古錢幣圖片都出現了錯誤。就此議題，全國政協委員張建國，中國錢幣學會副秘書長、中國錢幣博物館研究信息部主任王永生，北京市錢幣學會秘書長李志東，中國民俗錢幣學會會長陸昕，北京市古代錢幣展覽館館長王培伍以及副館長顧瑩等專家一致提議：錢幣是中學歷史教學中獨一無二、且不可替代的實物標本，應該增加錢幣文化在歷史教學中的分量。

歷史教學中錢幣文化內容過于簡單

被忽視的錢幣文化研究

在中國錢幣博物館的實際工作中，研究信息部主任王永生感覺到：中國的錢幣文化經常被大家忽視，“大家明白它有‘買東西’的價值屬性，但實際上，它不僅僅是交換媒介、價值尺度，更是文化的載體和歷史的見證。”而這種“忽視”對比錢幣學在西方的重要地位，則更加明顯。

王永生認為，造成這種差異的原因在于“西方國家早期歷史中沒有紙張，羊皮等記錄載體稀少且難以保存。而西方早期的貨幣是金銀幣，貨幣上的王號、國徽、城址、時間等信息為西方歷史的研究，特別是王系、時間的確定起到了非常重要的作用。”而在中國情況恰好相反，“我們有豐富的文字史料、實物，所以在研究歷史時，貨幣所能承載的有限信息，就容易被人們忽視。”

此外，王永生還指出錢幣文化研究的一個現狀：“雖然自魏晉時期起，錢幣收藏已經形成風氣，甚至早有研究專著，但錢幣大多以被文人雅士茶余飯后賞玩的角色出現。”而其研究價值，僅在考古發掘時，發揮了借以斷代的作用。中國是世界上最早發明使用金屬貨幣和紙幣的國家，是世界兩大錢幣文化之一的東方錢幣文化的重要代表，對世界錢幣文化的發展，乃至人類文明的進程都做出了重要的貢獻。如東亞的朝鮮、日本、古代琉球國以及東南亞的越南等國，在其歷史上長期使用中國錢幣，后來仿照我國錢幣鑄造圓形方孔錢，并使用漢字，直到20世紀初其錢幣文化都屬于以中國為代表的東方錢幣文化的重要組成部分。

但目前，“研究歷史的人注重文獻，搞收藏的人則只關注錢幣本身，不太注重錢幣背后的歷史和文化內涵，”這造成錢幣文化還有豐富的內涵亟待挖掘。