提籠架鳥(niǎo)在北京已有幾百年的文化歷史，老北京人中有不少好玩鳥(niǎo)的，在鳥(niǎo)籠的選擇上也很有講究。

“工欲善其事，必先利其器”，鳥(niǎo)籠是觀(guān)賞鳥(niǎo)活動(dòng)與鳥(niǎo)棲息的主要環(huán)境，鳥(niǎo)籠的適用與否也是決定能否養(yǎng)好鳥(niǎo)的關(guān)鍵因素之一。

鳥(niǎo)籠又分為南派鳥(niǎo)籠和北派鳥(niǎo)籠。南方的鳥(niǎo)籠之鄉(xiāng)是貴州丹寨的卡拉，北方的鳥(niǎo)籠之鄉(xiāng)是河北涿州義和莊。在鳥(niǎo)籠流派中，首推北籠——京籠。

在古代，為迎合皇帝、王公貴族的需要，各類(lèi)能工巧匠云集而至，各地的工藝技術(shù)也流入北京，鳥(niǎo)籠這樣的玩物也不例外。當(dāng)時(shí)明清宮廷都有造辦處，是優(yōu)中造優(yōu)的供品。京派鳥(niǎo)籠保持了較高的技藝水平。

伴隨著文人雅客的參與，鳥(niǎo)籠慢慢成了一種可觀(guān)賞的文玩，社會(huì)有閑階層攀比之風(fēng)盛行，進(jìn)一步促進(jìn)了工藝的革新和提升。

近年來(lái)，隨著收藏文化的熱潮興起，鳥(niǎo)籠的收藏價(jià)值也大大提升，一個(gè)制作精良、選材考究的鳥(niǎo)籠往往成交價(jià)值不菲。人們欣賞的不單單是鳥(niǎo)籠的工藝性，還有融入其中的那種難舍難分的傳統(tǒng)味道。

河北省涿州市義和莊鎮(zhèn)素有“北籠之鄉(xiāng)”之稱(chēng)，是中國(guó)北籠之祖，也是京籠的發(fā)源地和集中制作地，文化歷史底蘊(yùn)深厚，民間技藝傳承不斷。

我國(guó)的鳥(niǎo)籠素以選材考究、做工精細(xì)，既適用又美觀(guān)而聞名于世。為適應(yīng)不同鳥(niǎo)的生活習(xí)性，觀(guān)賞籠按鳥(niǎo)的種類(lèi)大致分為食谷類(lèi)和食蟲(chóng)類(lèi)兩類(lèi)鳥(niǎo)籠。食谷類(lèi)鳥(niǎo)籠有金絲雀籠、黃雀籠、文鳥(niǎo)籠、百靈籠、繡眼籠等，食蟲(chóng)類(lèi)鳥(niǎo)籠有畫(huà)眉籠、靛頦籠、八哥籠等。此外，還有適合飼養(yǎng)鸚鵡的虎皮鸚鵡籠和各種棲架等。

選擇鳥(niǎo)籠時(shí)，籠的大小和形狀應(yīng)與所飼養(yǎng)鳥(niǎo)的種類(lèi)和大小相適應(yīng)，以適于所飼養(yǎng)鳥(niǎo)的生活和方便管理為原則。一般體形較大的鳥(niǎo)選用高大但條較密的籠，以免損壞尾羽。百靈等雖然體形較小，但有高飛鳴唱的習(xí)性，最好用特制的高籠。一般小鳥(niǎo)用條較密的小籠即可。鸚鵡、交嘴雀等體型較大，嘴型特殊的硬食鳥(niǎo)，要用金屬籠或鳥(niǎo)架飼養(yǎng)。（趙雅）