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深刻理解中國(guó)道路的獨(dú)創(chuàng)性
既不是傳統(tǒng)的,也不是外來(lái)的,更不是西化的
在新的歷史起點(diǎn)上推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè),需要警惕和澄清對(duì)中國(guó)道路的一些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。一種觀點(diǎn)認(rèn)為,當(dāng)前我們走的中國(guó)特色社會(huì)主義道路是延續(xù)傳統(tǒng)社會(huì)主義模式的“衍生品”;另一種觀點(diǎn)認(rèn)為,中國(guó)道路是修補(bǔ)蘇聯(lián)等外國(guó)社會(huì)主義模式的“舶來(lái)品”;還有一種觀點(diǎn)認(rèn)為,中國(guó)道路是模仿西方現(xiàn)代化模式的“復(fù)制品”。出現(xiàn)這些觀點(diǎn)和聲音,除了根深蒂固的意識(shí)形態(tài)偏見(jiàn)和形形色色的政治企圖,不理解中國(guó)道路的獨(dú)創(chuàng)性也是一個(gè)重要原因。只有深刻理解中國(guó)道路的獨(dú)創(chuàng)性,認(rèn)識(shí)才不會(huì)偏頗,思想和行動(dòng)才能更有定力。
道路決定命運(yùn)。近代以來(lái),世界各國(guó)無(wú)形中展開(kāi)了一場(chǎng)發(fā)展道路的競(jìng)賽。在這場(chǎng)競(jìng)賽中,有的國(guó)家封閉僵化,結(jié)果陷入困境,舉步維艱;有的國(guó)家照搬他國(guó)模式,結(jié)果水土不服,“南橘北枳”。與之形成鮮明對(duì)比的是,中國(guó)既沒(méi)有走封閉僵化的老路,也沒(méi)有走改旗易幟的邪路,而是走出了一條中國(guó)特色社會(huì)主義道路。這條道路,既牢牢堅(jiān)持社會(huì)主義性質(zhì),又能有效解決今天中國(guó)面臨的問(wèn)題,使中國(guó)以罕見(jiàn)的速度發(fā)展起來(lái)。實(shí)踐證明,中國(guó)道路是唯一適合中國(guó)的國(guó)家富強(qiáng)之路、民族振興之路、人民幸福之路。
中國(guó)道路不是傳統(tǒng)的。世界上根本不存在適用于一切時(shí)代、固定不變的發(fā)展模式。中國(guó)道路遵循科學(xué)社會(huì)主義基本原則,同時(shí)又根據(jù)中國(guó)國(guó)情和時(shí)代特點(diǎn)進(jìn)行了創(chuàng)造性發(fā)展。在這條道路上,我們借鑒其他國(guó)家建設(shè)社會(huì)主義的經(jīng)驗(yàn),又注意克服其弊端,在大膽探索中堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,蹚出了一條適合國(guó)情的發(fā)展道路。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央系統(tǒng)回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重大時(shí)代課題,帶領(lǐng)全黨全國(guó)人民進(jìn)一步解決了實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的發(fā)展階段、發(fā)展戰(zhàn)略、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、依靠力量、國(guó)際戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)力量和根本目的等一系列重大問(wèn)題,開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展新境界。
中國(guó)道路不是外來(lái)的。世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉,國(guó)家和民族發(fā)展也沒(méi)有完全相同的道路。無(wú)論是革命還是建設(shè),照抄照搬別國(guó)經(jīng)驗(yàn)、別國(guó)模式從來(lái)不能取得成功。不可否認(rèn),中國(guó)搞社會(huì)主義,曾經(jīng)照搬過(guò)本本,也模仿過(guò)別人,試穿過(guò)各種各樣的“鞋子”,吃過(guò)苦頭,才走出了獨(dú)具特色的新路。在中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化比較落后的東方大國(guó)如何建設(shè)社會(huì)主義、如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義,“老祖宗”沒(méi)有給出現(xiàn)成方案,現(xiàn)實(shí)中也沒(méi)有具體范例,只能靠中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)結(jié)合起來(lái),不斷推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新。所以說(shuō),中國(guó)道路是具有完全自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的中國(guó)創(chuàng)造。
中國(guó)道路更不是西化的。通向現(xiàn)代化的路徑絕非一條。中國(guó)道路的性質(zhì)是社會(huì)主義而不是別的什么主義,是社會(huì)主義本質(zhì)的中國(guó)實(shí)現(xiàn)形式,是具有中國(guó)特色的社會(huì)主義發(fā)展道路。中國(guó)的現(xiàn)代化道路借鑒了西方現(xiàn)代化中的一些合理要素和有效手段如市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等,但與西方以資本原始積累和對(duì)工人血腥壓榨為條件的現(xiàn)代化道路有本質(zhì)區(qū)別。在中國(guó)進(jìn)行的偉大改革不僅沒(méi)有改掉社會(huì)主義制度、沒(méi)有放棄社會(huì)主義原則,而且讓科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力。
中國(guó)道路走得對(duì)不對(duì),實(shí)踐是最好的裁判、最硬的標(biāo)準(zhǔn)。在這條道路上,中國(guó)不僅取得生產(chǎn)力發(fā)展的巨大成就、形成比較完備的制度體系,而且發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,廣大人民的生活水平有了顯著提高。實(shí)踐成果有力驗(yàn)證了中國(guó)道路的本質(zhì)和優(yōu)勢(shì)。
編輯:李敏杰
關(guān)鍵詞:中國(guó) 道路 國(guó)道
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