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西漢青銅鍾:事死如事生的喪葬觀念

2018年01月09日 17:21 | 來(lái)源:忠州新聞網(wǎng)
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開(kāi)欄的話:文物是中國(guó)優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的重要組成部分。繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀文化遺產(chǎn),發(fā)展新的科學(xué)技術(shù)和文化藝術(shù),需要從文物中不斷汲取營(yíng)養(yǎng)。文物是直觀的、形象的物質(zhì)遺存。作為歷史的見(jiàn)證,文物真實(shí)性強(qiáng),形象生動(dòng),具有很強(qiáng)的說(shuō)服力和強(qiáng)大的感染力,能使人們從直觀、形象的感受中,了解中國(guó)古老的文明、燦爛的文化。忠縣是全國(guó)有名的文物大縣。今天起,本報(bào)與縣文物局精心謀劃、聯(lián)合推出的專(zhuān)欄“忠州文物”與讀者見(jiàn)面。本欄目將陸續(xù)向讀者介紹有代表性的忠縣文物,讓大家從對(duì)文物的了解中領(lǐng)悟中華民族的偉大,增強(qiáng)作為忠州人的自豪感,潛移默化培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義感情,增強(qiáng)民族凝聚力。

中國(guó)古代曾流行一種叫做“鍾”的容器,盛行于漢代,多用于盛酒漿或糧食,與壺同型異名,兼作容量單位使用。

《說(shuō)文解字·金部》載:“鍾,酒器也。”青銅酒器有其特定的格式與規(guī)格,《考工記·梓人》記載:“一升曰爵,二升曰觚,三升曰觶,四升曰角,五升曰散,六升曰壺。”壺,即指鍾。

此件青銅鍾,2003年出土于烏楊新田灣墓群四號(hào)漢墓。銅鍾通高59.5厘米,口徑18.3厘米,底徑22厘米,重6.95千克;侈口,束頸,豐肩,鼓腹,圈足;蓋與口子母相扣,蓋頂飾三枚相背而立的鳳鳥(niǎo)形立鈕,肩部有對(duì)稱(chēng)獸面紋銜環(huán)鋪首,頸部、肩部、腹部各施三道凸弦紋。

此件銅鍾的鑄造技術(shù)采用的是合范法。大型青銅器的陶范在器物澆鑄成型后,一般都被拆碎后取出成品,不再重復(fù)使用,所以大型青銅器因鑄造量少而比較難得。這件體型較大的銅鍾在峽江地區(qū)也是比較少見(jiàn)的,可見(jiàn)其珍貴之處。銅鍾的整體風(fēng)格質(zhì)樸大方、生動(dòng)傳神,兼具實(shí)用性,同時(shí)飾件制作精美。比如,鍾蓋上的鳳鳥(niǎo)紋立鈕,鳳鳥(niǎo)身體修長(zhǎng),呈彎曲狀,身后帶有長(zhǎng)長(zhǎng)的鳥(niǎo)尾,雖頭部裝飾簡(jiǎn)化,但鳳鳥(niǎo)的神態(tài)韻味卻表現(xiàn)得淋漓盡致。

從性質(zhì)上看,先秦時(shí)期,鍾是用以禮儀祭祀的禮器,帶有一定的神圣性。隨著生產(chǎn)力不斷提高以及人們思想觀念的轉(zhuǎn)變,在兩漢時(shí)期,鍾便演變成了日常生活用具。此件西漢青銅鍾便是中國(guó)青銅文化發(fā)展在轉(zhuǎn)變階段的典型。

出土此件銅鍾的烏楊新田灣四號(hào)漢墓,形制為豎穴土坑,同時(shí)伴出其他豐富的隨葬器物,如銅鼎、銅鈁、銅燈、銅鏡等。由古人“事死如事生”的喪葬觀念,可以想象墓主生前的地位與財(cái)富。如此多的精美青銅器同出,猶見(jiàn)忠州漢代經(jīng)濟(jì)文化的繁華。 


編輯:楊嵐

關(guān)鍵詞:西漢青銅鍾 西漢 青銅鍾

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