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用鮮活精準(zhǔn)之筆勾畫思想同心圓

2018年05月02日 14:58 | 作者:蘇勝利 | 來源:光明日?qǐng)?bào)
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近日,通俗理論對(duì)話節(jié)目《馬克思是對(duì)的》熱播,引起強(qiáng)烈反響,尤其是贏得了青年群體的青睞和點(diǎn)贊,成為刷爆朋友圈的“大眾理論公開課”。然而,曾經(jīng)一些高校思政課親和力不強(qiáng)、抬頭率不高,“人到了心沒有到”的現(xiàn)象讓人深感憂慮。這一熱一冷,凸顯馬克思主義大眾化傳播方法創(chuàng)新的緊迫性。

細(xì)觀《馬克思是對(duì)的》的形式和內(nèi)容設(shè)計(jì),有許多可圈可點(diǎn)之處。節(jié)目中,知名理論專家、高校青年教師和大學(xué)生代表走進(jìn)“階梯教室”,和觀眾一起重溫馬克思的光輝足跡,感受偉人的人格魅力,感知真理的力量。其中,既有精彩的互動(dòng)問答,又有生動(dòng)的故事講述,更有動(dòng)情的詩歌朗誦,多種元素靈活交替使用,讓這堂“理論課”鮮活而不失誠懇、激昂而充滿理性,如同一場(chǎng)穿越時(shí)空的“思想之旅”。

身處互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,我們每個(gè)人都對(duì)“無互動(dòng)不傳播”有深切體會(huì)。信息技術(shù)和傳播形態(tài)的巨變,帶來新聞傳播方式的變革,同樣呼喚理論傳播方式的更新。如果不改變?cè)捳Z表達(dá)方式,一味止步于“我說你聽”的單向灌輸,理論宣傳就缺乏傳播力、影響力,勢(shì)必會(huì)陷入“自說自話”的尷尬境地。《馬克思是對(duì)的》之所以受到青年人的歡迎,最直接的原因是改變了課堂講授方式。理論大咖、青年學(xué)者與大學(xué)生代表互動(dòng)問答,讓節(jié)目形式活潑起來,洋溢著朝氣蓬勃的青春氣息,從而增強(qiáng)了理論節(jié)目的吸引力、親和力。而通過一個(gè)個(gè)詩歌故事,把馬克思的學(xué)習(xí)生活乃至情感經(jīng)歷呈現(xiàn)在青年人面前,具有很強(qiáng)的“代入感”,馬克思仿佛成了“鄰家大叔”“青年偶像”,迅速縮短了青年群體與偉大人物的心理距離。

當(dāng)然,對(duì)一檔成功的理論節(jié)目而言,只洋溢“青春氣息”是不夠的,必須彰顯“理論氣質(zhì)”。否則,就容易陷入娛樂化、感性化的泥淖。如何實(shí)現(xiàn)二者的協(xié)調(diào)統(tǒng)一?《馬克思是對(duì)的》把鏡頭對(duì)準(zhǔn)了當(dāng)代青年最熟悉的社會(huì)現(xiàn)象、最困惑的理論話題,也瞄準(zhǔn)了青年人的“思想疙瘩”,以有效回應(yīng)實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)發(fā)力。這檔節(jié)目在講唯物史觀、剩余價(jià)值等概念之時(shí),沒有停留于學(xué)理描述,而是用以解釋我們自身遇到的困惑和當(dāng)前社會(huì)熱點(diǎn)問題,給出有力的理論回答,讓深?yuàn)W理論通俗化、生活化。而且,正是以馬克思主義之“矢”,射中了青年群體疑惑問題這一“的”,才恰如其分地表現(xiàn)出科學(xué)理論所具有的永恒魅力。在這個(gè)過程中,理論傳播展現(xiàn)出特有的穿透力、影響力,打開了青年群體的“思想閘門”,深刻改變著他們的內(nèi)心世界。

因互動(dòng)體驗(yàn)而鮮活,因有的放矢而精準(zhǔn),《馬克思是對(duì)的》帶領(lǐng)青年人重溫馬克思的光輝思想,也帶給馬克思主義大眾化傳播更多啟示。無論是形式的鮮活還是內(nèi)容的精準(zhǔn),本質(zhì)都是在堅(jiān)持理論傳播方式的與時(shí)俱進(jìn),堅(jiān)持受眾意識(shí)、用戶思維。其實(shí),群眾就是受眾,理論就是產(chǎn)品。理論要被群眾掌握,就必須發(fā)揚(yáng)工匠精神,精打細(xì)磨做優(yōu)理論產(chǎn)品,無微不至提供理論服務(wù),確保理論產(chǎn)品和服務(wù)貼近生活、回應(yīng)現(xiàn)實(shí)、走進(jìn)心靈。唯有如此,才能充分釋放馬克思主義的真理威力和強(qiáng)大生命力,才能讓理論為億萬人民所了解、所接受,才能畫出最大的思想同心圓。

編輯:李敏杰

關(guān)鍵詞:理論 鮮活 精準(zhǔn) 傳播 思想

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