去年10月，四川古藺有愛心人士建起了“川南愛心公益群”。這個以老鄉(xiāng)、宗親為基礎的臨時性公益團隊，先后資助當?shù)囟辔回毨和懊咳嗣吭?0元錢，既不影響生活，又能幫助別人，具有可操作性和持續(xù)性。”但律師認為，類似“宗親幫扶”群并不是在民政部門登記備案的慈善組織，面臨著合情、合理卻不合法的尷尬地位。（《成都商報》5月7日）

以老鄉(xiāng)和宗親為基礎的臨時性公益團隊，在民間倒也不是什么新鮮事。在我的老家，一些家族的“清明會”就具備這種屬性。每個家族成員都會事先交上會費若干，一部分用來家族聚會、遷墳遷墓，另一部分用于獎勵家族中成績優(yōu)秀、家庭貧苦的孩子。這幾年，這種聚會變得越來越普遍，但也面臨和新聞中“宗親幫扶”活動同樣尷尬的處境。

這類“宗親幫扶”的活動初衷很好，但因為缺乏明確的管理制度和捐助程序，變質變形的例子屢見不鮮，甚至是借慈善而漁利、犯罪的事件也時有發(fā)生，這就給民間慈善活動造成了諸多困境。

《慈善法》對于“公益慈善”和“私益慈善”有著明確的法律界定。“私益慈善”由于監(jiān)管難度大，所引發(fā)的風險越來越多。就像近段時間的“愛心媽媽李利娟”事件一樣，愛心有時候也會因為私欲的膨脹，變成另外一副模樣。這同樣是“宗親幫扶”活動面臨的困境，如果捐贈數(shù)額較小，倒也不至于引發(fā)爭議，可如果金額較大，或者管理不善，很容易就沾上“非法集資”的嫌疑。

那么是否說明，這類公益群就必須取締呢？其實，“宗親幫扶”所面臨的困境，也是一些民間慈善所面臨的。對于以微信群募捐，以老鄉(xiāng)、宗親為基礎的臨時性公益團隊，需要的是扶持不是取締。而如何將這種善意發(fā)揮出最大的作用，仍然需要民間和政府的共同努力。

一方面，要推動民間慈善的接力棒往下傳遞，讓更多熱衷慈善事業(yè)的機構和個人參與進來，像這種宗親幫扶微信群完全可以和當?shù)胤鲐毣饡?lián)系合作，開展募捐；另一方面，政策既要強化民間慈善的規(guī)范度，又要為其“松綁”。或許只有這樣，才能讓好事真正變成好事，解決“宗親幫扶”的后顧之憂。