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加強(qiáng)宣傳思想工作的幾點(diǎn)思考

2018年06月06日 11:21 | 作者:叢 斌 | 來(lái)源:團(tuán)結(jié)報(bào)
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加強(qiáng)宣傳思想工作的幾點(diǎn)思考 

□ 九三學(xué)社中央副主席 叢 斌


民主黨派宣傳思想工作肩負(fù)著內(nèi)聚人心、外塑形象、記錄歷史的重要職責(zé),是民主黨派自身建設(shè)的基礎(chǔ)性工程。當(dāng)前中國(guó)進(jìn)入新時(shí)代,九三學(xué)社作為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義參政黨,宣傳思想工作更要繼承愛(ài)國(guó)民主科學(xué)優(yōu)良傳統(tǒng),把準(zhǔn)時(shí)代脈搏,不斷改進(jìn)創(chuàng)新,順勢(shì)而為,應(yīng)勢(shì)而動(dòng),努力有所作為。

落實(shí)好“大宣傳”工作理念

宣傳思想工作是做人的工作,既細(xì)微又龐大,既深刻又深遠(yuǎn)。長(zhǎng)期工作實(shí)踐充分證明,宣傳思想工作從來(lái)就不是一項(xiàng)孤立的工作,它始終與其他社務(wù)工作相互關(guān)聯(lián)、相互依存。

落實(shí)“大宣傳”的工作理念,就需要完善制度的頂層設(shè)計(jì),形成各級(jí)組織、機(jī)關(guān)各個(gè)部門都做宣傳思想工作、人人都是宣傳思想工作者的工作格局。我們要不斷改進(jìn)工作方法,增強(qiáng)擔(dān)當(dāng),增進(jìn)共識(shí),實(shí)現(xiàn)宣傳思想工作與自身建設(shè)和履行職能相互促進(jìn)。

重視并防范社會(huì)思潮的消極影響

社會(huì)思潮是在一定歷史條件下形成的思想流、意識(shí)流、觀念流和話語(yǔ)流的綜合,存在于任何社會(huì)任何時(shí)代。社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化和利益格局的調(diào)整不終止,社會(huì)思潮的多元化將會(huì)長(zhǎng)期存在,企望社會(huì)思潮純而又純,既不現(xiàn)實(shí),也不可能。確保廣大九三學(xué)社社員在各種社會(huì)思潮面前都能夠堅(jiān)定政治信念,增強(qiáng)“四個(gè)自信”,是九三學(xué)社宣傳思想工作面対的一個(gè)重要課題。

近年來(lái)九三學(xué)社中央開展的思想調(diào)研情況發(fā)現(xiàn),盡管大部分社員對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度有很高認(rèn)知度和認(rèn)同度,具有較強(qiáng)政治歸屬感和歷史責(zé)任感,但也有一部分社員由于歷史虛無(wú)主義、民粹主義等不良社會(huì)思潮的影響,對(duì)我國(guó)多黨合作和政治協(xié)商制度與西方政黨制度的本質(zhì)區(qū)別產(chǎn)生了一些模糊認(rèn)識(shí)和思想困惑。

2018年是全面貫徹中共十九大精神的開局之年,是改革開放40周年,也是各民主黨派中央完成換屆后,體現(xiàn)新氣象、新面貌、新作為的一年。要進(jìn)一步增強(qiáng)政治責(zé)任感和使命感,警惕不良思潮的相互裹挾,及時(shí)關(guān)注社內(nèi)輿論動(dòng)向。還要以喜聞樂(lè)見(jiàn)的知識(shí)講座、專家講堂、專題論壇等豐富多彩的形式,強(qiáng)化思想政治引領(lǐng),真正把“思想上更加堅(jiān)定”落到實(shí)處。

大興調(diào)查研究之風(fēng)

孔子云“不觀于高崖,何以知顛墜之患?不臨于深淵,何以知沒(méi)溺之患?不觀于海上,何以知風(fēng)波之患?”既說(shuō)明調(diào)查研究的重要性,也指出調(diào)查研究的方法和途徑。毛澤東同志曾說(shuō)過(guò)“沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán);不做正確的調(diào)查同樣沒(méi)有發(fā)言權(quán)”。

九三學(xué)社中央近年來(lái)先后圍繞離退休社員、新階層社員、高校社員、科研院所社員等不同社員群體開展思想調(diào)研,覆蓋24省143個(gè)地市和88個(gè)省直組織,參與調(diào)研人數(shù)11000余人,獲得了大量寶貴的第一手資料。連續(xù)3年開展的思想建設(shè)課題招標(biāo)活動(dòng),省市級(jí)組織參與的程度和質(zhì)量都有了較大提升。

接下來(lái),我們將系統(tǒng)梳理近年來(lái)思想調(diào)研反映出的思想誤區(qū)和認(rèn)識(shí)困惑,找到具有代表性、普遍性、全局性的新問(wèn)題,找到映照社會(huì)現(xiàn)實(shí)、關(guān)乎民心民意的真問(wèn)題,靶向解答,用心回應(yīng)疑問(wèn)和困惑;還將通過(guò)上下互動(dòng)、橫向聯(lián)動(dòng)的方式,在不同范圍內(nèi)開展不同形式的思想調(diào)研活動(dòng),以開放務(wù)實(shí)的心態(tài),摸清把準(zhǔn)廣大社員的思想脈絡(luò),進(jìn)而匯聚實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量。

講好九三學(xué)社故事

“講好一個(gè)故事勝過(guò)一打道理”。把“好故事”講好,就會(huì)在廣大九三學(xué)社社員間起到較強(qiáng)的導(dǎo)向功能、約束功能、凝聚功能、激勵(lì)功能和輻射功能,進(jìn)而有效傳播九三學(xué)社組織文化,為我國(guó)多黨合作事業(yè)畫出最大同心圓。

從理論上認(rèn)識(shí)清楚,歷史和人民選擇中國(guó)共產(chǎn)黨,不是歷史的偶然,而是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的內(nèi)在要求。要深入系統(tǒng)地研究新型政黨制度的優(yōu)越性,拿出扎扎實(shí)實(shí)的學(xué)術(shù)成果,用旁征博引的論據(jù)和無(wú)可辯駁的事實(shí),講清楚中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史正當(dāng)性和現(xiàn)實(shí)必然性,堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)屬性,以及多黨合作制度的先進(jìn)性、合理性以及和諧的政治生態(tài)性等重大理論問(wèn)題。

2018年3月4日,習(xí)近平總書記在參加全國(guó)政協(xié)聯(lián)組會(huì)議上,以寬廣的政治視野和深邃的歷史眼光,就我國(guó)新型政黨制度發(fā)表了重要講話,為世界政黨制度提供了中國(guó)方案、貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧。我們要從以下三個(gè)維度對(duì)新型政黨制度加深理解。一是理論維度。馬克思列寧主義統(tǒng)一戰(zhàn)線理論、人民民主理論和政黨及政黨關(guān)系理論是新型政黨制度的理論基礎(chǔ)。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,創(chuàng)造性應(yīng)用馬克思主義理論指導(dǎo)中國(guó)多黨合作的實(shí)踐,形成其基本理論。以鄧小平、江澤民、胡錦濤、習(xí)近平為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,提出一系列多黨合作新的理論觀點(diǎn)、政策思想,特別是以習(xí)近平同志為核心的中共中央提出堅(jiān)持和完善多黨合作制度的一系列新觀點(diǎn)、新論斷、新要求,極大豐富了馬克思主義理論寶庫(kù)。二是文化維度。新型政黨制度主張和而不同、兼容并蓄。既承認(rèn)矛盾、差異,又主張包容、合作,彰顯了中國(guó)傳統(tǒng)的“和合文化”的深刻內(nèi)涵。三是歷史維度。新型政黨制度是馬克思主義政黨理論同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物,是中國(guó)共產(chǎn)黨同各民主黨派、無(wú)黨派人士長(zhǎng)期團(tuán)結(jié)奮斗的實(shí)踐成果,是經(jīng)歷了血與火的洗禮,在尋求中華民族的解放、追求民主的進(jìn)程中逐步探索形成的。中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命走向勝利的艱苦卓絕的偉大斗爭(zhēng)中,確立了其在中國(guó)各種革命力量中的核心領(lǐng)導(dǎo)地位。各民主黨派、無(wú)黨派人士在長(zhǎng)期實(shí)踐中經(jīng)過(guò)比較、實(shí)踐和體驗(yàn),自覺(jué)地、鄭重地選擇了接受中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。在中國(guó)這樣一個(gè)歷史悠久、現(xiàn)實(shí)情況錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)度里進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè),需要中國(guó)共產(chǎn)黨代表最廣大人民群眾根本利益、總攬全局、有效協(xié)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)各方力量,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。因此,要更加自覺(jué)地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度,堅(jiān)決反對(duì)一切削弱、歪曲、否定黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度的言行。

我們要用深厚的情感和生動(dòng)的筆觸,講好九三先賢、兩彈一星元?jiǎng)住⑿袠I(yè)精英、模范人物,以及普通九三學(xué)社社員在內(nèi)的感人故事,特別是要講好九三先賢的氣節(jié)、眼界、學(xué)養(yǎng)、品德、情懷,以及對(duì)馬克思主義堅(jiān)定信仰的故事;還要講好九三學(xué)社參政議政、民主監(jiān)督、社會(huì)服務(wù)的故事。

“文生于情,情生于身之所歷”。那些口碑好、反映強(qiáng)烈的宣傳報(bào)道,無(wú)不是扎根基層、深入一線寫成的。事實(shí)證明,越接近、越真實(shí),越貼近、越出彩。通過(guò)真實(shí)反映廣大社員感人事跡,以及履行參政黨職能、發(fā)揮參政黨作用的生動(dòng)實(shí)踐和曲折過(guò)程的深度報(bào)道,將一個(gè)個(gè)“咸味”“苦味”甚至“辣味”的故事呈現(xiàn)出來(lái),才能真正講好九三故事,提升九三學(xué)社故事的感染力和影響力。


編輯:李晨陽(yáng)

關(guān)鍵詞:宣傳 思想工作 制度 九三學(xué)社

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