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“以人民為中心”思想的哲學意蘊

2018年06月27日 17:40 | 作者:王全良 | 來源:學習時報
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在黨的十九大報告中,“以人民為中心”思想作為新時代堅持和發展中國特色社會主義的其中一條基本方略提出,是指堅持人民主體地位,做到發展為了人民,發展依靠人民,發展成果由人民共享,是習近平新時代中國特色社會主義思想的價值靈魂和根本立場,體現了馬克思主義的根本價值追求、科學社會主義的基本原則以及中國特色社會主義的價值理性,具有豐富的哲學意蘊。目的性與規律性的統一

目的性是指實踐及其結果必須符合主體自身利益需要的價值追求。一方面,堅持“以人民為中心”,是實現共同富裕,實現建設中國特色社會主義經濟建設根本目的的需要。習近平總書記強調:“我們追求的發展是造福人民的發展,我們追求的富裕是全體人民共同富裕。”“以人民為中心”思想是實現共同富裕的根本前提和現實途徑,體現了實現共同富裕的本體論、方法論和價值論的統一。另一方面,實現人的自由而全面的發展,是馬克思主義追求的根本價值目標,是中國共產黨事業的最終價值目標。堅實的經濟基礎是實現人的全面發展的前提條件和基礎保障,“以人民為中心”思想突出強調了要大力發展社會主義現代化生產能力,讓經濟社會發展成果由人民共享,充分滿足人民群眾對美好生活的需要,實現人的“自由個性”的發展。

規律性是指對實踐的認識必須符合客觀規律,達到對客觀事物的真理性認識。堅持“以人民為中心”思想,反映了我們黨對執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律的認識和運用達到了新高度。面臨當前我國經濟社會發展的新特點、新問題,“以人民為中心”思想既是破解發展難題,厚植發展優勢的需要,同時也是對人民群眾期盼美好生活的訴求的積極回應,體現了中國共產黨對自身執政規律的進一步認識。“以人民為中心”思想的新發展理念,反映出我們黨對我國發展規律的新認識”,從“以經濟建設為中心,發展是硬道理”到“發展是黨執政興國的第一要務”到“堅持科學發展、全面協調可持續發展”再到堅持“以人民為中心”,中國共產黨人的發展理念隨著發展實踐的深化不斷提升,對中國特色社會主義實踐規律認識不斷深化。思辨性與實踐性的統一

“以人民為中心”思想蘊含了事物的普遍聯系特征,體現了馬克思主義唯物辯證法,具有深刻的辯證性。落實“以人民為中心”思想離不開辯證法的指導。原因和結果的聯系是事物或現象之間引起和被引起的聯系,這一規律決定了人民群眾作為先進生產力和先進文化的創造者,必然也是其成果的享有者,即“人民群眾作為發展主體是原因,成為發展客體是結果”,要求充分發揮人民群眾主體作用,做大社會發展“蛋糕”的同時要分好“蛋糕”,做到發展成果由人民共享。

“以人民為中心”思想本質上是實踐的,形成于歷史的實踐,強調于現實的實踐。習近平總書記指出:“要著力踐行以人民為中心的發展思想。以人民為中心的發展思想,不是一個抽象的、玄奧的概念,不能只停留在口頭上、止步于思想環節,而要體現在經濟社會發展各個環節。”中華民族從“站起來”“富起來”到“強起來”的歷史進程,是共產黨人踐行“全心全意為人民服務”宗旨、堅持“群眾路線”、堅持“是否有利于人民生活水平提高”“始終代表最廣大人民根本利益”“以人為本的科學發展觀”、堅持以人民為中心發展理念的實踐過程,“以人民為中心”思想是在共產黨人長期的社會實踐中取得的基本經驗和客觀總結。價值論與方法論的統一

“以人民為中心”思想要求以人民為標準、主體、目的,蘊含了人民至上的價值導向,是中國共產黨人矢志不渝的追求。黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央一以貫之地落實“堅持人民主體地位,堅持立黨為公、執政為民,踐行全心全意為人民服務的根本宗旨,把黨的群眾路線貫徹到治國理政全部活動之中,把人民對美好生活的向往作為奮斗目標,依靠人民創造歷史偉業”的執政價值理念。

“以人民為中心”思想立足于歷史唯物主義,具有鮮明的方法論價值。其一,要始終把人民立場作為根本政治立場,明確回答“我是誰”的命題。習近平總書記強調:“在新的長征路上,全黨必須牢記,為什么人、靠什么人的問題,是檢驗一個政黨、一個政權性質的試金石。我們要始終把人民立場作為根本政治立場,把人民利益擺在至高無上的地位,不斷把為人民造福事業推向前進。”黨必須注重自身的作風建設,恪守黨與人民群眾的血肉聯系,永葆先進性和純潔性,是“以人民為中心”的價值取向對黨自身提出的道德要求、政治要求和紀律要求。其二,要充分發揮人民群眾主觀能動性作用,明確回答“依靠誰”的命題。堅持“以人民為中心”,就是要恪守人民的主體地位,發揮人民的主體作用,深刻認識到人民群眾是推動歷史發展的根本力量,是實現中華民族偉大復興的恢宏力量,要將尊重人民主體地位與發揮人民首創精神有機統一起來。其三,要以增進民生福祉作為事業發展的目標,明確回答“為了誰”的命題。保障和改善民生沒有終點,習近平總書記指出,“讓老百姓過上好日子是我們一切工作的出發點和落腳點”。要把人民“擁護不擁護”“贊成不贊成”“高興不高興”“答應不答應”作為事業發展成敗得失的價值標準,要把人民是否真正得到了發展紅利,人民生活水平是否真正得到了提高,人民訴求是否真正得到了滿足,作為檢驗一切工作的成效。

(作者:中央黨校“習近平新時代中國特色社會主義思想”理論研修班學員、河南財經政法大學副校長)

編輯:李敏杰

關鍵詞:人民 思想 發展

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