中新社北京6月29日電 (記者 楊程晨)中國知名宗教研究學者、北京大學哲學系教授樓宇烈29日接受中新社記者訪問時指出，佛教道教不反對正常商業活動，但不能將商業化現象與宗教信仰混淆。

中央民族大學宗教研究院名譽院長牟鐘鑒則表示，對宗教危害最大的并非外界的不理解及干擾，而是商業化的腐蝕而產生的異化。

全國政協近日圍繞“治理佛教道教商業化”舉行雙周協商座談會，全國政協委員、學者圍繞佛教道教商業化的成因、表現以及治理的思路舉措等提出意見建議。

樓宇烈出席該次座談會并作了發言。受訪時，他對中新社記者說，佛教道教商業化是指資本的介入、滲透，其表現形式是將寺廟、宮觀承包給商人或企業，或直接由商人或企業修廟造觀，這些廟觀并非真正的宗教活動場所而是營利的渠道。

樓宇烈認為，佛教道教不反對正常商業活動，但不能將商業化現象與宗教信仰混淆，更不能打著佛教道教的旗號從事商業活動?！白诮檀钆_、經濟唱戲”對佛教道教文化是一種傷害，治理佛教道教商業化問題勢在必行。

他說，治理佛教道教商業化，應該對宗教場所的功能及佛教道教的宗教文化有清晰的認識。宮觀、寺廟是提供廣大信仰者表達敬意、安定身心、凈化心靈的場所，不能將其定位為觀光旅游的景點；宮觀、寺廟理應具備恭敬、安靜、干凈的宗教景象，不應過度熱鬧。

牟鐘鑒介紹，當前，部分宗教場所經營了一些企業，但并不以營利為目的，其盈余基本用作慈善事業；而商業化是指把宗教場所當作公司，完全背離了宗教健康發展的道路，影響非常惡劣。對宗教危害最大的并非外界的不理解及干擾，而是商業化的腐蝕而產生的異化。

2017年11月，國家宗教事務局與中共中央宣傳部、統戰部等12個部門聯合印發了《關于進一步治理佛教道教商業化問題的若干意見》。兩位學者都認為，中央對于治理佛教道教商業化的精神很明確，即明確佛教道教活動場所的非營利性質，嚴禁商業資本介入佛教道教，對佛教道教商業化活動進行嚴格限制和整頓。但由于各地情況復雜，部分局面得到了遏制，另一些商業化的現象仍在繼續。

牟鐘鑒觀察到，一些宮觀、寺廟在修繕過程中，文物、旅游部門及當地政府皆投入大量經費，形成復雜的利益關聯。這也是一些宗教場所門票居高不下的原因。在新的《宗教事務條例》修訂后，宗教場所的產權問題依然受到高度關注。

樓宇烈說，參加最近這一次全國政協雙周協商座談會的各方已達成共識，要加大整改力度，各級政府、相關部門、宗教場所須嚴格執行、不能松懈。