專訪：全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)道教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、北京白云觀道長(zhǎng)黃信陽(yáng)

“中國(guó)道教、道家都是羅曼蒂克的文化，他不僅屬于中國(guó)的，也是全世界和人類的共同文化和財(cái)富?！闭f(shuō)這句話的，是曾陪法國(guó)總統(tǒng)逛故宮的法國(guó)社會(huì)科學(xué)院教授、法中友協(xié)主席范華。他研究中國(guó)道教文化30余年，并坦言對(duì)北京白云觀道教科儀最感興趣。

2018年6月，來(lái)自中國(guó)、美國(guó)及歐洲各地的道學(xué)研究者齊聚北京，共赴第十二屆國(guó)際道學(xué)研討會(huì)之約?！霸趪?guó)際上有如此眾多的學(xué)者與道教愛(ài)好者長(zhǎng)期以來(lái)孜孜不倦地對(duì)道教進(jìn)行研究，作為一名中國(guó)的道教徒，我感到由衷的欣慰，也對(duì)各位充滿了敬意?！睍?huì)上，北京白云觀道長(zhǎng)黃信陽(yáng)說(shuō)，“弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化，發(fā)掘中國(guó)道家思想中的文化精髓，正是我們道教界及學(xué)界‘新的文化使命’。無(wú)論對(duì)于當(dāng)下，還是未來(lái)，對(duì)于中國(guó)，還是世界，都具有重要的意義。讓我們共同攜起手來(lái)，不斷深入探究道家思想的精髓，讓博大精深的道家思想放出光芒，惠及全人類?！?/p>

北京白云觀是道教全真第一叢林，也是全真龍門派祖庭。除了白云觀道長(zhǎng)，黃信陽(yáng)同時(shí)還擔(dān)任全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)道教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、北京市道教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，河北省道教協(xié)會(huì)榮譽(yù)會(huì)長(zhǎng)等職務(wù)。

黃信陽(yáng)不僅是一名弘道濟(jì)世的道學(xué)研究者，還是一名弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、參與慈善公益、致力于把道家文化推向世界的議政者和行動(dòng)者。黃信陽(yáng)強(qiáng)調(diào)，要發(fā)揚(yáng)道教濟(jì)世利人的精神，用教義思想為構(gòu)建和諧社會(huì)發(fā)揮積極作用。

少年得道 36歲任中國(guó)道協(xié)副會(huì)長(zhǎng)

黃信陽(yáng)，俗名黃福琪，號(hào)中和子，浙江省蒼南縣錢庫(kù)區(qū)陳東鄉(xiāng)黃車堡村人。黃家世代信奉道教，從黃信陽(yáng)懂事起，奶奶每天吃齋念道的形象就深深地扎裉在他的腦海里。當(dāng)時(shí)，黃信陽(yáng)因身子羸弱而不能正常上學(xué)，他就去道觀里聽(tīng)道長(zhǎng)講道，平日里還經(jīng)常抄寫一些道學(xué)典籍。1974年10月，年僅12歲的他在本村東華道觀出家，拜黃誠(chéng)寶道長(zhǎng)為師，取道號(hào)信陽(yáng)。從此成為我國(guó)全真教龍門派第廿三代玄裔弟子。

黃信陽(yáng)13歲就隨師父到附近的燕窠洞常住。跟師父學(xué)文化、學(xué)全真教早晚功課經(jīng)、學(xué)齋醮科儀。他慧根天成，學(xué)習(xí)用功，因而深受師父和道友喜愛(ài)。1983年，21歲的黃信陽(yáng)得到師父同意，只身赴京進(jìn)入中國(guó)道教協(xié)會(huì)道教知識(shí)專修班學(xué)習(xí)，一年后品學(xué)兼優(yōu)的黃信陽(yáng)被北京白云觀留為常住。

因長(zhǎng)期潛心研習(xí)和宣揚(yáng)光大道家教義，績(jī)效顯著，黃信陽(yáng)先后被推選為高功、執(zhí)事、律壇保舉大師，兼任中國(guó)道協(xié)教務(wù)處主任。中國(guó)各地的道教宮觀的當(dāng)家人一般被稱為監(jiān)院或主持。1986年，年僅24歲的黃信陽(yáng)被白云觀道眾推選為監(jiān)院（住持），肩負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)“天下第一道觀”的重任。

在黃信陽(yáng)監(jiān)院升座的儀式上，眾道徒對(duì)其贊詞道：“龍門玄裔，黃君信陽(yáng)。道義高尚，品格優(yōu)良。謙恭和藹，溫存異常。寬宏大量，性柔志剛。不驕不躁，模范眾望。道眾推戴，重任堪當(dāng)。維持教法，祖庭增光。團(tuán)結(jié)一致，道運(yùn)亨昌。監(jiān)院升座，歡慶禎祥。合觀道眾，詞贊頌揚(yáng)?！?在任白云觀監(jiān)院期間，他厲行改革，恢復(fù)了白云觀傳統(tǒng)的道觀執(zhí)事職稱，成立了白云觀民主管理小組，充分發(fā)揮群策群力，加強(qiáng)白云觀的管理，注重道觀的接待參訪、勞動(dòng)自養(yǎng)、修葺殿堂，組織和強(qiáng)化道教義理等多方面的工作。

1995年，33歲的黃信陽(yáng)當(dāng)選為河北省首屆道教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)和河北省政協(xié)常委。1998年，他當(dāng)選為中國(guó)道教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，時(shí)年只有36歲。今年，已是黃信陽(yáng)擔(dān)任中國(guó)道教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)的第二十個(gè)年頭。

作為道教領(lǐng)袖，黃信陽(yáng)道學(xué)淵博，編著有《道教教理教義》、《全真必讀》、《道教楹聯(lián)選編》、《人生格言》、《道教常識(shí)問(wèn)答》、《老君說(shuō)百病百藥》注解、《全真道》、《道教戒律》，出版社發(fā)行《修道養(yǎng)生真訣》、《道教常識(shí)》、《中國(guó)道教文化典藏》等。對(duì)道教音樂(lè)，黃信陽(yáng)也頗為精通。早在1988年，中國(guó)音樂(lè)學(xué)院、北京音樂(lè)家協(xié)會(huì)和白云觀共同組建了“北京白云觀音樂(lè)團(tuán)”，由黃信陽(yáng)擔(dān)任團(tuán)長(zhǎng)，對(duì)道教齋醮音樂(lè)進(jìn)行集中整理和研究并舉行了公開(kāi)演奏。近年來(lái)，“北京白云觀音樂(lè)團(tuán)”多次出訪新加坡、臺(tái)灣、香港、加拿大等國(guó)家和地區(qū)，均受到好評(píng)。黃信陽(yáng)因擅長(zhǎng)鼓和提鐘樂(lè)器的演奏，也被公認(rèn)為白云觀道教音樂(lè)的“第一鼓手”。

潛心修道 實(shí)踐中研制“濟(jì)世良方”

道教，歷來(lái)都注重對(duì)生命個(gè)體的心性修煉和思想引導(dǎo)，在長(zhǎng)期的修持實(shí)踐中形成了一套較為完善的理論和方法。黃信陽(yáng)將這種理論方法運(yùn)用于社會(huì)實(shí)踐，研制成一付獨(dú)特的“濟(jì)世良方”。

黃信陽(yáng)認(rèn)為，“道教從來(lái)不主張禁欲，也不否認(rèn)人的生存和生活需要的正當(dāng)性。但是道教反對(duì)的是毫無(wú)節(jié)制的奢華生活方式和不珍惜世界萬(wàn)物、恣意妄為的貪欲。崇尚簡(jiǎn)單生活是幸?？鞓?lè)的最高人生境界。

“道教協(xié)會(huì)要積極協(xié)助黨和政府貫徹落實(shí)宗教信仰自由政策，維護(hù)道教界合法權(quán)益。在黨中央提出構(gòu)建和諧社會(huì)的目標(biāo)后，中國(guó)道教和道教協(xié)會(huì)應(yīng)該發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，為構(gòu)建和諧社會(huì)作出貢獻(xiàn)?！秉S信陽(yáng)是這么說(shuō)的，也是這么做的。

在黃信陽(yáng)看來(lái)，可以從弘揚(yáng)民族文化的角度發(fā)展道教的養(yǎng)生學(xué)、醫(yī)藥學(xué)，把道教在養(yǎng)身、健身方面的一些好的理論介紹給大眾，還可以在道教宮觀里辦一些慈善醫(yī)院，道教倫理中的一些積極因素應(yīng)該進(jìn)一步弘揚(yáng)。

如何用道教教義思想為構(gòu)建和諧社會(huì)做貢獻(xiàn)？2018年7月18日，河北保定青虛山河北道學(xué)院第九期進(jìn)修班上，黃信陽(yáng)對(duì)此作出了詳細(xì)闡述。他指出，道教倡導(dǎo)“諸惡莫作，眾善奉行”的思想，可以促進(jìn)人與人之間的和諧；主張“天人合一，崇尚自然”的生態(tài)智慧，可以促進(jìn)人與自然的和諧；強(qiáng)調(diào)“眾生平等”的思想，可以促進(jìn)人與社會(huì)之間的和諧。

黃信陽(yáng)表示，“道教是中國(guó)本土的宗教，引導(dǎo)道教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，我們就必須深入學(xué)習(xí)黨的十九大精神，找尋出道教文化與新時(shí)代、新發(fā)展、新要求相適應(yīng)的現(xiàn)代價(jià)值，積極貢獻(xiàn)道教的一份社會(huì)責(zé)任。”

“人能弘道，非道弘人?！秉S信陽(yáng)坦言四海弘道就是他的使命。如今，已經(jīng)有越來(lái)越多的“洋道士”，在西方社會(huì)傳播中國(guó)的傳統(tǒng)文化。在不久前舉行的第十二屆國(guó)際道學(xué)研討會(huì)上，黃信陽(yáng)認(rèn)為當(dāng)今道學(xué)研究有幾個(gè)特點(diǎn)，其中之一就是國(guó)際化，中國(guó)道學(xué)研究向世界的外延拓展。

正如莊子所說(shuō)，“吾生也有涯，而知也無(wú)涯”。黃信陽(yáng)呼吁，道家思想是中華民族根深蒂固的智慧源流，道家思想不僅僅是中國(guó)的，更是世界的，希望各方共同攜起手來(lái)，不斷深入探究道家思想的精髓，讓博大精深的道家思想放出光芒，惠及全人類。

為了弘揚(yáng)道家文化，黃信陽(yáng)還深信“與時(shí)偕行”，“日新之謂盛德”。他認(rèn)識(shí)到互聯(lián)網(wǎng)以及新媒體對(duì)于傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化的意義。除了用VCD、CD等科技形式弘揚(yáng)道法，黃信陽(yáng)還活躍于微博、微信。他堅(jiān)持每天發(fā)布一些道教經(jīng)典闡釋、哲理性的語(yǔ)句亦或養(yǎng)生的知識(shí)等，使信徒們輕松讀懂道教經(jīng)典，了解道教文化，也被網(wǎng)友稱為“網(wǎng)紅”道長(zhǎng)。

議政建言 為道教發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步鼓與呼

2018年7月24日，“道教之音”網(wǎng)站以《白云觀街前秩序整治初見(jiàn)成效》為題，報(bào)道了白云觀街前政治情況取得的積極進(jìn)展。而這一進(jìn)展，離不開(kāi)黃信陽(yáng)今年北京兩會(huì)上的一份建議。

作為道教全真第一叢林、全真龍門派祖庭，北京白云觀是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，也是知名旅游景點(diǎn)。但多年來(lái)，白云觀街前長(zhǎng)期聚集販香小販、假和尚、假道士，以占卜、看相為由，擺攤設(shè)點(diǎn)，影響公共秩序，騷擾信眾、游客，成為白云觀及周邊的地區(qū)的一塊“心病”。

2018年1月，北京市十五屆人大一次會(huì)議上，北京市人大代表、中國(guó)道教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、北京市道教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)黃信陽(yáng)提出《北京白云觀街前秩序亟待整治》的建議。建議得到西城區(qū)政府高度重視，成立由月壇街道、區(qū)綜治辦、區(qū)民宗辦、區(qū)社會(huì)辦、派出所、白云觀管委會(huì)等部門組成的專項(xiàng)治理領(lǐng)導(dǎo)小組，專項(xiàng)處理白云觀街前社會(huì)秩序事宜。

經(jīng)過(guò)半年多的努力，白云觀街前已經(jīng)不見(jiàn)假和尚、假道士、販香小販等人士，整治工作初見(jiàn)成效。 黃信陽(yáng)表示，此次有效地治理，應(yīng)該感謝西城區(qū)政府領(lǐng)導(dǎo)們的大力支持、幫助。與此同時(shí)，應(yīng)保障正常的宗教活動(dòng)，打擊非法宗教活動(dòng)，切實(shí)維護(hù)宗教界合法權(quán)益，保護(hù)信教群眾的宗教感情。

2010年前后，“活熊取膽”經(jīng)媒體報(bào)道后，引發(fā)巨大爭(zhēng)議。 " 活熊取膽不僅非常殘忍，而且沒(méi)有必要。熊膽可以替代?！?quot; 活熊取膽行業(yè)是國(guó)家形象的污點(diǎn)?！?011年，全國(guó)政協(xié)十一屆四次會(huì)議上，全國(guó)政協(xié)委員黃信陽(yáng)接連提出4份提案，呼吁制定淘汰養(yǎng)熊業(yè)時(shí)間表、呼吁盡快確認(rèn)人工熊膽研究成果，呼吁有關(guān)部門徹底檢查熊膽藥品安全性，以及呼吁制定《中國(guó)動(dòng)物保護(hù)法》，得到廣泛關(guān)注。而前一年，他也提出多份提案，為禁止“活熊取膽”鼓與呼。

2018年3月，全國(guó)政協(xié)十三屆一次會(huì)議上，作為全國(guó)政協(xié)委員，黃信陽(yáng)又提交了《將“中國(guó)旅游日”作為法定假日》等提案，得到廣泛關(guān)注和有關(guān)方面的重視。

近年來(lái)，通過(guò)全國(guó)政協(xié)、北京市人大、河北省政協(xié)等平臺(tái)，黃信陽(yáng)積極履職，深入調(diào)研，不僅圍繞道教發(fā)展提出了《合理布局首都道教活動(dòng)場(chǎng)所》《加大宣傳支持、推動(dòng)宗教公益慈善事業(yè)發(fā)展》等建言，為推動(dòng)落實(shí)國(guó)家宗教政策、恢復(fù)宗教場(chǎng)所更純粹的宗教功能等做出積極貢獻(xiàn)；同時(shí)也積極關(guān)注政治經(jīng)濟(jì)社會(huì)等問(wèn)題，提出了《完善立法促縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)政治生態(tài)“山清水秀》《推進(jìn)貧困山區(qū)新型城鎮(zhèn)化建設(shè)》《在全國(guó)范圍內(nèi)停止活熊取膽業(yè)》等建議提案，助推有關(guān)問(wèn)題得到更大關(guān)注和妥善解決。

濟(jì)世利人 傳遞道家慈善正能量

2018年7月4日，北京市慈善基金會(huì)“弘道濟(jì)世 愛(ài)心助學(xué)”項(xiàng)目啟動(dòng)儀式在中國(guó)道教協(xié)會(huì)舉行。該項(xiàng)目旨在幫助北京高等院校家庭困難的大學(xué)生順利完成學(xué)業(yè)，改善其生活狀況。根據(jù)合作協(xié)議，北京市道教協(xié)會(huì)將連續(xù)4年向北京市慈善基金會(huì)捐贈(zèng)善款共計(jì)240萬(wàn)元，定向用于該項(xiàng)目的救助工作。

為進(jìn)一步開(kāi)展道教傳統(tǒng)文化，早在2009年，黃信陽(yáng)就帶領(lǐng)北京市道教協(xié)會(huì)，在北京市慈善協(xié)會(huì)設(shè)立“弘道濟(jì)世專項(xiàng)基金”，主要用于助醫(yī)、助老、助學(xué)、點(diǎn)亮心燈等慈善項(xiàng)目，至今已累計(jì)捐款人民幣一千余萬(wàn)元。

“弘道濟(jì)世 愛(ài)心助學(xué)”項(xiàng)目和“弘道濟(jì)世專項(xiàng)基金”，只是黃信陽(yáng)弘揚(yáng)道教濟(jì)世利人精神、服務(wù)社會(huì)大眾的一個(gè)縮影。

由黃信陽(yáng)發(fā)起并任主任的道家書畫藝術(shù)委員會(huì)，堅(jiān)持每年春節(jié)，送書法下鄉(xiāng)為北京市區(qū)、郊區(qū)民眾送春聯(lián)，至今已堅(jiān)持了十余年。2009年8月20日，中國(guó)道教協(xié)會(huì)為臺(tái)灣遭受“8 8”水災(zāi)的災(zāi)民舉行祈福解厄追薦法會(huì)，黃信陽(yáng)和劉威代表中國(guó)道教協(xié)會(huì)和中華宗教文化交流協(xié)會(huì)，共同向臺(tái)灣受災(zāi)同胞捐贈(zèng)人民幣500萬(wàn)元。

2012年9月18日，“點(diǎn)亮心燈?光明行動(dòng)——慈善助醫(yī)活動(dòng)”在北京白云觀啟動(dòng)。此活動(dòng)由黃信陽(yáng)發(fā)起，依托“首屆中國(guó)道家藝術(shù)名人書畫展”，組織名家作品進(jìn)行慈善拍賣，將募集到的善款用于對(duì)居住在北京市的貧困家庭十五周歲以下的少年兒童眼疾患者實(shí)施救助。至2013年底，已治療1100人。黃信陽(yáng)還將“點(diǎn)亮心燈”活動(dòng)的范圍由北京，擴(kuò)展到河北、山西。自2013年至2015年，分別向河北、山西捐贈(zèng)100萬(wàn)元人民幣，使更多的孩子恢復(fù)了光明。

黃信陽(yáng)不但以“寡欲”、“自然”等傳統(tǒng)理念凈化著世道人心，同時(shí)，他還是道教協(xié)會(huì)各種環(huán)保公益活動(dòng)的積極倡導(dǎo)者，甚至遠(yuǎn)赴全國(guó)最干旱、荒漠化危害最嚴(yán)重的甘肅民勤，參與“中國(guó)道教生態(tài)林”的植樹(shù)活動(dòng)。他認(rèn)為，“每一個(gè)人都有責(zé)任保護(hù)我們賴以生存的環(huán)境、空氣和水，治理環(huán)境和大氣污染，首先應(yīng)當(dāng)治理人心。”

“希望通過(guò)這些慈善項(xiàng)目，擴(kuò)大社會(huì)影響力，讓更多的有識(shí)之士，加入到公益慈善、濟(jì)世利人的隊(duì)伍中來(lái)?！秉S信陽(yáng)說(shuō)。

（周福志 胡林海）