中國人過大年，走親訪友是一項必不可少的禮儀。客人來了，主人家第一件事就是讓座倒茶。有了茶，還要上一盤瓜子、麻酥糖之類的茶點，讓客人一邊喝茶一邊品嘗。裝茶點的盤子稱果盤，古代從官宦人家到平民百姓，對其制作的材料、款式、做工等方面都比較考究。因為它在節日等重要場合要拋頭露面，登上大雅之堂，為主人增光添彩。

中國徽州文化博物館收藏了一件許品衡繪制的粉彩果盤（見圖），它由大小和形狀不同的九個瓷盤子放在木盒里，組合成一個邊長27.5厘米的正方形大果盤，俗稱九子盤，也稱攢盤。九個小盤有三種造型，有的如正方形，有的如磬，有的如三角形。小盤的外邊線或為直線，或為凹凸狀的弧線，這樣的設計使盤子組合起來后相互緊密鑲嵌，擺放在木盒中穩穩當當，不晃不動，足見工匠構思的巧妙。九個小盤的盤面內都由許品衡各繪一幅花鳥畫，每個畫面上都有一只綬帶鳥與不同的花草樹木組合，構成九幅精彩畫面。九只綬帶鳥千姿百態，或在枝頭上鳴叫，或在花叢中棲息，或在巨石上探望，……只只活靈活現趣味無窮。它們或與牡丹花組合，或與牡丹菊花組合，或與牡丹竹子組合，或與牡丹紫薇組合，或與紫薇菊花組合，寓意富貴吉祥、平安長壽。九個盤子擺放在一起，頓覺鳥兒鳴唱，繁花似錦，姹紫嫣紅，春意無限。畫面構圖多變，布局輕靈，精工細雕，神采兼備，手筆不凡。題款有鳥啼花笑、鳥語花香、花下輕傳，署名許品衡，作于丙申年（1896）。

此件果盤屬民間普通的實用器，看起來很一般，但它包含了濃厚的民俗文化。 九個盤子有九五之尊之意，暗示主人的尊貴。盤子多裝的糕點也就多，既寓示主人對客人的熱情，又代表多子多孫。把盤子緊密組合在一起表示兄弟團結一心，其利斷金。加上畫面的寓意，可謂集眾多民俗文化元素于一盤。此時的盤子，烘托著主客之間的濃厚情誼和節日的美好祝福，其功用已遠遠超出裝糕點的普通實用器。

據徐錦范、陳兵主編的《中國晚清淺絳彩瓷器》介紹，許品衡，生卒年不詳，字廷選，號醉月山房主人，江西婺源人，光緒御窯廠畫師。創作期主要在光緒十一年（1885）至民國初年，花鳥、山水俱精，師法清初青藤老人徐渭和新羅山人華喦筆意，又擅畫博古清供圖。存世精品較多，藝術品位較高，是一位杰出的淺絳彩畫名家。

這件粉彩果盤距今已有122年之久，今天我們欣賞這個飽含民族傳統文化的老物件，仍然感到它渾身珠璣，散發出誘人的光彩。