新華社記者嚴勇

天安門、華表、長江、黃河；“神州錦繡”四個大字周圍繡有56個民族縱情歌舞的場景；角上繡著四朵石榴花……國慶節當天，最后的收針完成后，一幅名為“神州錦繡”的70米巨幅彝繡長卷在云南省楚雄州精彩亮相。

這一巨幅彝繡于今年2月在云南省楚雄州永仁縣開針，此后由近千名繡娘通過集中或分散的方式歷時半年多完成。收針那天，主創者之一的樊志勇長長舒了一口氣，特意喊來公司繡娘合影留念。

“能用彝繡為祖國獻禮，再辛苦都是值得的。”她說，這幅作品幾乎采用了所有傳統彝族刺繡的技法，創作過程中還探索創新了6種新針法。繡娘們高超的技法贏得了現場觀眾的認可，也讓她們更加堅定了傳承彝繡的決心。

35歲的樊志勇是楚雄州婦女彝繡協會副會長。當天，她一身彝族服飾，騙過了很多人的眼睛。讓大家意外的是，“神州錦繡”的主要設計者竟是這位漢族姑娘。為傳承彝繡專門學設計、畢業后做彝繡文創產品……她的生活從未離開過母親傳下來的彝繡。

2007年，樊志勇創立了“納蘇”品牌，以“更時尚”“更跨界”“更好玩”為理念，開始了與彝繡文創產品有關的設計與制作。公司產品由原來的傳統服飾拓展到杯墊、十二生肖等多種創意產品。而這些“小玩意”都出自公司的百余名繡娘之手，很多人足不出戶就可以完成訂單。

“干得了農活，照顧得了娃，還能‘繡’出美好生活。”樊志勇說，專職繡娘月收入達5000多元，忙著帶娃干農活的婦女，閑下來也可以接訂單，每月能掙600多元。

一個繡有彝族紋樣的帆布包，配上網紅用語；在印章上刻上帶有彝族元素的圖案……傳統彝繡一改往日式樣，換上這些新載體，便受到了年輕人的喜歡。多年來，樊志勇致力于把彝繡從“掛在博物館中的藝術”中拉出來，引入時尚理念，貼近大眾生活。

“彝繡很美，但很多人喜歡它卻不知道怎么使用。”她說，很多人做到了傳承，但缺乏創新。發展彝繡，最好的方式就是讓它重新回到生活，而不是高高在上地陳列在博物館里。為了跳出原來的“小圈子”，她還嘗試著將彝繡與汽車、化妝品等跨界合作。

“彝家兒女會拿針就會繡花”。在永仁縣，有一個叫直苴的村子，因“賽裝節”而出名。每年農歷正月十五，當地彝族婦女穿上自己設計和縫制的服飾，參加一場“鄉村T臺秀”。

如今，彝鄉兒女的作品從偏遠山溝走上了國際舞臺。9月上旬，40套帶有彝繡元素的服裝精彩亮相2020春夏季紐約時裝周秀場。該季新品由中國服裝設計師王陶設計，將傳統彝繡融入T恤、衛衣等現代時裝。其中，手工牛仔系列均為當地繡娘手工制作而成。

“沒想到彝繡放在T恤上也會這么好看。”武定縣貓街鎮傳承彝繡專業合作社負責人李從梅說。2017年以來，她領著70多名繡娘，通過接訂單將手上的針線活變成了“香餑餑”。兩年不到，就有了30多萬元的收入。

截至目前，楚雄州有彝繡協會(合作社)57個，彝繡經營戶400余戶，繡娘近7萬人，年產值突破1.5億元。彝繡再也不是“自穿自用”，轉身一變成了當地群眾穩定的增收渠道。

“時代在變，人們的審美需求也在變，彝繡也要與時俱進。”樊志勇說，公司每年會開展繡娘培訓，引入更多創新技法，在將彝繡“變現”的同時，帶動更多人致富。