天下觀是中國傳統文化中對構建“仁愛有序”理想社會的一種美好愿景。中國對人類共同命運和福祉的整體關切一以貫之。從西周時期對天下的認識初萌，到《詩經·小雅》中“普天之下，莫非王土”；從孟子的“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，到《大學》中“修身齊家治國平天下”的價值理想；從康有為在《大同書》中提出要建立“人人相親，人人平等”的理想社會，再到孫中山先生“天下為公”的畢生夙愿……都充分體現著中國傳統文化中“天下一體”“以天下為己任”的天下觀。它是構建理想世界的一種美好向往與不懈追求，承載著中國傳統文化實現理想人生觀、世界觀和價值觀的歷史使命，構成了中國傳統文化的核心基因和中華民族的精神標識。

倡議全球合作抗疫是對中國傳統文化天下觀的新時代詮釋。天下觀是中國傳統和合文化思想精髓的集中體現。天下觀主張“民胞物與”“天下一家”，強調世界的整體性、統一性，提出了“四海之內若一家”的主張。中國傳統和合文化中的天下觀為推動構建人類命運共同體構筑了理論基礎。人類命運共同體思想以促進人類進步為宗旨，以命運與共、榮辱與共、責任與共為基本內涵，主張各國相互依存、同舟共濟，強調人類在權利、責任、命運方面的整體性。疫情防控全球阻擊戰凸顯了人類命運共同體理念的時代價值。

“天下大同”“和諧共生”“合作共贏”等思想賦予了中華文明鮮明的開放性、包容性精神。孔子認為，“己欲立而立人，己欲達而達人”，強調利益關系相互依憑，自我利益的實現建基于共同利益的實現。這是構建和諧世界，謀求天下大同的一個基本前提。面對新冠肺炎疫情的嚴峻挑戰，中國秉持天下觀中“普惠共享”“和衷共濟”的理念，光大人類命運共同體的精神，強調世界各國必須超越國家利益矛盾和意識形態分歧，團結一致共同應對挑戰，齊心協力開展全球性的協作與互助，唯有團結合作，才是符合全人類共同利益的唯一正確選擇。疫情發生以來，中國毫無保留地分享信息，共同開展疫苗和藥品研發合作，積極開展對外援助與國際合作，捐贈醫療防護物資，切實踐行著人類社會命運與共的價值理念，充分彰顯了中國負責任的大國擔當，引領了人類文明的發展方向。

中國傳統文化的天下觀強調道義性、正義性，主張以仁愛之心對待他國，以善服人，在國家交往中要以義為先，義利兼顧。道義擔當是中國傳統文化天下觀中最為可貴的精神，中國倡導的正確義利觀也秉持這種思想理念，并在抗擊疫情中轉化為“講信義、重情義、揚正義、樹道義”，這是中國傳統社會理想的當代實踐。面對疫情在全球蔓延，中國秉持正確的義利觀，積極幫助發展中國家抗擊疫情，把疫情防控納入多邊或區域性國際合作框架，進一步加強機制內的信息交流和國際協調行動，發起了新中國成立以來援助時間最集中、涉及范圍最廣的緊急人道主義行動，為發展中國家提供資金、技術、資源、信息、人力支持，免除了部分非洲國家的到期債務，承諾優先向發展中國家提供疫苗，幫助這些國家開展疫情防控，有效應對疫情，共同維護地區和全球衛生安全。

中華優秀傳統文化是推動構建人類命運共同體，形成偉大抗疫精神的深厚土壤、內在動力和精神支撐，偉大抗疫斗爭充分彰顯了它對社會制度、社會文明、民族精神、倫理價值及公民素養的強大引導力、凝聚力、向心力、塑造力和影響力。中國積極參與全球疫情防控的生動實踐證明，構建人類命運共同體具有廣泛感召力，是應對人類共同挑戰、建設更加繁榮美好世界的人間正道。

(作者：劉恩東，系中央黨校〔國家行政學院〕國際戰略研究院教授)