《唐人宮樂圖》唐·佚名

深夜，大唐長安翰林院畫室正在轟趴，“嗨，姐妹們，聽說了嗎？隔壁上海名媛群拼團上熱搜了……”說這話的是《簪花仕女圖》中一位搖扇小姐姐如花。“啥是拼團？” 《唐人宮樂圖》中穩穩占據C位的女子不急不緩地問。“21世紀的人都流行這個，據說打卡皇家下午茶，人均只要幾兩銀子……” “切。”坐在“寶馬”上的虢國夫人冷冷哼了一聲，“我差那點錢嗎？”“像您身份如此高貴之人，自然是不差錢，可是……”話還沒說完，只聽“啪”的一聲， “假名媛”如花已經被人一腳踢出畫來。“真丟人！”“上不了臺面……”人來人往的街頭，如花一人哭唧唧：“長安名媛圈不好進啊，我太難了——”

名媛集體出游拍照，主角竟然不在C位？

在《虢國夫人游春圖》中一共有九人，其中一婦人懷抱小孩。畫中人物皆衣著華麗，坐騎無不肥美彪悍，一看就不是普通人家的陣仗。你可能要問了，烏泱泱一群人，哪位才是虢國夫人呢？在探討這個問題之前，我們先來了解一下，虢國夫人，何許人也？《舊唐書》中記載，“玄宗并封國夫人之號：三姨，封虢國……并承恩澤，出入宮掖，勢傾天下。”虢國夫人同楊玉環一樣，極受唐玄宗的寵愛，不僅封之國號，衣食住行無不比肩王公貴族，甚至脂粉錢也由國家供給。據說連她府里的奴才都敢抽公主鞭子，本尊出行時，更是珠寶首飾走一路丟一路，常有人專門跟在車隊后面撿漏。這么看來，虢國夫人是頂級真名媛沒錯了。

熱播劇《三十而已》里顧佳成功打入“太太團”，從被裁減出照片的邊緣末位一步步走到了畫面正中間的C位(即中心位)，可見，在現代社會，名媛們的合影C位就是身份地位的象征。“沒錯，俺們唐代也是一樣的規矩，我就是虢國夫人。”說這話的，是最中央的藍衫紅裙的女子，從位置來看，她正好位于北斗構圖的畫面中心。“是的，我能作證。”另一位紅衫藍裙的女子往后扭著頭說。這兩位渾身散發著名媛氣質的，正是虢國夫人和秦國夫人(楊貴妃的八姐)。

仔細看她們的穿著打扮，妥妥的閨蜜裝，上身短衣，下身長裙，腰部和肩部裹一條長圍巾，正是唐代最流行的襦裙裝，當季高級定制無疑。兩姐妹的發型，也是唐代貴婦最愛的“墮馬髻”。不對呀，唐朝女子不是最愛涂粉的嗎，個個恨不得刷好幾層白墻，連旁邊的侍女都白成一道閃電，為何那位自稱虢國夫人的女子卻是一臉蠟黃？皮秒、水光針……了解一下？

“哼，我是不稀得抹粉。”紅裙女子冷冷地說。“你們不知道嗎？21世紀的女神都崇尚素顏自然美。”敢素顏上街的，必然是對自己容貌極其自信之人，而據史料記載，虢國夫人就是這么一位不喜涂粉只簡單描個眉毛就出門的人。有詩人張祜的詩為證：“虢國夫人承主恩，平明騎馬入宮門。卻嫌脂粉污顏色，淡掃蛾眉朝至尊。”唉，沒辦法啊，老天賞飯吃，誰讓人家有那資本呢！

“別看后面那兩位打扮得花枝招展，我才是虢國夫人。”畫面最前面那人語出驚人。“別鬧了，兄弟，你明明是個男的啊！”“睜開你一厘米寬的大眼睛仔細瞅瞅，我可是女的。”只見這位“小哥”面頰豐潤，眉清目秀，櫻桃小口，臉上妝容也是當時女性流行的 “三白法”。但是，虢國夫人這樣的名媛貴婦竟然女扮男裝？其實，這擱在唐代倒也算不上什么頭條新聞。

唐朝開放，女性地位比較高，女著男裝最先在宮廷流行起來。《新唐書》有記載，太平公主曾在宴會上穿男裝歌舞，而高宗也只是笑著對武則天說了一句“女子不可為武官，何為此裝束”。虢國夫人也喜歡穿男裝，走的是如今女性的性感中性路線。還是那句話，有顏就是任性。

不知您發現了沒有？打頭陣這人的坐騎似乎也與眾不同，不僅個頭最大，最為名貴，裝飾也是最高貴奢華的。它的馬鬃剪成三花狀，這種三花馬是從西域進貢來的，身形巨大肥美，在當時只有權貴可以騎，唐太宗陵前的“昭陵六駿”就都是三花馬。為了彰顯主人的尊貴，古人還會在馬胸前系上華麗的裝飾品，叫做“踢胸”。另外，為了防止馬鞍磨損馬背而墊在馬鞍下面的墊子叫韉，而韉下面還有一層用來遮擋飛濺的泥土的墊子，叫障泥。您看最前面這匹馬，它的踢胸是鮮紅的纓穗，鞍韉障泥也比后面的幾匹馬華麗，依稀可以看到被云紋所叢疊環繞的老虎紋樣。坐騎堪稱頂配版“勞斯萊斯”，而且是一人一馬，絕無“拼車”那回事，那么它的主人身份尊貴也是說得通的。

“可笑！哪有主角走在最前面打頭陣的呀？不知道大人物總是壓軸出場的嗎？”這時，畫中抱小孩的婦人開口了。只見她的坐騎也是三花馬，所梳的高鬢也不同于他人，懷中所抱的女孩儼然是眾人關注的焦點。可是，要說她是虢國夫人，從年齡上來看，似乎有些說不過去。虢國夫人雖然早早沒了丈夫，可是受封時依然年輕貌美，而這位貴婦明顯已是半老徐娘。

“我占C位，我才是女主角。”“我是寶馬女，我最牛。”“麻煩尊老愛幼一下，我才是主角，謝謝。”眼見這邊吵成一鍋粥，《唐人宮樂圖》里有人不干了：“沒看見我們開派對嗎？一邊玩去！”

名媛聚會秀的是才藝，下午茶概不拼團

那邊熱熱鬧鬧游山玩水，這邊的名媛們也沒閑著。參加聚會的是一群雍容華貴、衣著艷麗的貴婦人。相比現代“名媛圈”里動不動曬包、曬車、曬五星級酒店，唐代名媛們的休閑社交活動多了很多文化氣息，品茶、斗棋、撫琴、奏樂……玩得花樣翻新，樂此不疲。“是的，俺們唐代美女個個都是文化人。”一位小姐姐驕傲地說。

“咔嚓！”這位可憐的小姐姐還沒轉過身子，畫面就已經定格了。和今天的名媛們聚餐一樣，擺拍(入畫)是必不可少的一項內容。只見正面鏡頭的四個人，每人手里拿著一個樂器，從右到左分別是篳篥、琵琶、古箏和笙。吹笙的貴婦后面站著一位侍女，正在輕敲牙板，為她們打著節拍。“姐姐，您吹得真好聽！”左邊那位頭戴云翠的女子發出真心的贊美，聽得如癡如醉。

唐朝可以說是中國古代音樂的黃金時代，開放包容的社會風氣、暢通的絲綢之路使得西域的外來音樂不斷融入，胡曲胡舞從宮廷到民間都頗為流行，比如畫中的篳篥就是一種從西域龜茲國傳入中原的簧管樂器。您可能會問，這些樂器看起來一點也不簡單啊，難道當名媛還得去報個樂器速成班不成？事實上，在唐代的上層社會，對女子的音樂教育，是與女紅、詩文等的教育同等重要的，屬于貴族女子的基本能力。可見，沒點技術傍身，您恐怕很難在唐代的名媛圈立足呢。

聽說，派對上，茶和音樂更配哦！沒錯，名媛們最愛的下午茶，其實早在一千多年前就已經流行起來了。比如，唐代著名宮廷畫家周昉的《調琴啜茗圖》，就描繪了幾位唐朝貴婦在林中石上撫琴品茗的場景。其中一位貴婦坐在石板上撫琴，旁邊兩位面對面坐著聽她彈琴，身邊的侍女正端著茶盤。回到這幅《唐人宮樂圖》，我們可以看到，方桌中央放了一只很大的茶釜(即茶鍋)，畫幅右側中間一名女子端坐在桌案邊，正專注地用長柄茶杓從茶釜中盛茶湯，分入茶盞以備飲用。茶杓柄桿有一臂之長，方便每人使用。

我們并不知道，畫中貴婦們的茶究竟是何滋味，不過，可以肯定的是，此“下午茶”非一千多年后的彼“下午茶”。《唐人宮樂圖》是晚唐時期作品，當時正值飲茶風氣昌盛之時，“茶圣”陸羽的《茶經》便完成于這個時期，畫中飲茶的方法正是陸羽所推崇的“煎茶法”場景的部分重現。只不過，在煮好的茶湯端上桌之前，漫長的備茶、炙茶、碾茶、煎水、投茶、煮茶等流程只能讓后人憑空想象了。

大唐版蒂芙尼隨便戴，寵物狗都是舶來貨

團扇輕搖，品茗賞樂，好不自在。那邊正陶醉著呢，《簪花仕女圖》里的如花走來了：“呦，宮廷下午茶呢，這么高級，多少錢團的？帶上我唄！”“哪里來的土包子！”“拼團拼到我們這里來了，也不看看這是什么地方！”眾人紛紛唾棄之。

“真是丟人！”“姐姐，你把這個討人厭的如花踢出去吧！”《簪花仕女圖》中正在陪汪星人玩耍的貴婦說道。她口中的“姐姐”正是畫面中居于C位的女子，身披白色薄紗，手指間正沾弄著一朵花。也難怪這幾位貴婦對如花口中的“拼單”深惡痛絕，單看她們雍容華貴的裝扮、氣定神閑的姿勢，足以看出這是一場真2.0版名媛賞花游園會。

首先是服飾。在周昉的仕女圖中，許多貴族婦人都穿著“裸露裝”，這些服裝的基本構造是長度一直從腳到胸部的裙子——束胸裙。這些貴婦的長裙外罩著半透明的薄紗，肩上還有披肩，應該是用絲綢制作的，而且絲綢的紋樣、款式各不相同，絕對算得上是“白富美”們的最愛了。

小姐姐們的發飾也非常人可以比擬。詩人白居易在《長恨歌》中用了七個字來形容唐代貴婦們的發飾——“云鬢花顏金步搖”，堪稱大唐版蒂芙尼和卡地亞。您看，畫中貴婦高高的云髻間，有著滿頭華彩的飾物，一種是在發髻前方，畫家用金粉描繪出不同花飾的金步搖。這種發飾插在發髻中，行走時，一步一搖，非常嫵媚招搖。此外，五位貴婦還在頭上分別插著大朵的芍藥、海棠、荷花、薔薇和牡丹作為裝飾，華貴之極。長安名媛們用實力身體踐行“高調的奢華摻雜低調的奢華”。

畫中除了貴婦人，還有兩只奔跑的小狗格外引人注目。值得一提的是，這可不是一般的寵物狗，而是漂洋過海的外國純種狗。這種狗和現在的哈巴狗有些類似，名叫“拂林狗”，體型不大，嘴尖卷毛，希臘、羅馬的貴婦曾以此為寵物。《新唐書》記載，“武德五年。獻狗，雌雄各一。高六寸，長一尺余。中國有拂林狗，自此始也。” 《酉陽雜俎》唐玄宗弈棋的故事頗有意思，據說楊貴妃在觀棋時，懷中抱著“康國”猧子，眼看著玄宗就要輸了，貴妃將猧子放下，猧子上前一下將棋局弄亂了，玄宗大喜。這里的“猧子”即為拂林狗在中唐以后的稱呼。

最特別的是，畫面中還有一只白鶴。看到沒？現代名媛們養只貓貓狗狗是標配，而人家長安名媛則厲害了——拿白鶴當寵物。就問你服不服？

本報記者/陳品