人民政協(xié)網(wǎng)杭州7月30日電 （本報(bào)記者 李宏 鮑蔓華 通訊員 宋玲玲 曹劍）這里茶香四溢，這里書香沁人，這里有著多民族文化交融……位于杭州市西湖區(qū)轉(zhuǎn)塘街道慈母橋村的石榴籽家園就是這么一個(gè)充滿濃濃民族情的所在。

“石榴籽家園”顧名思義要像石榴籽那樣緊緊抱在一起。西湖區(qū)是多民族散雜城區(qū)和流動(dòng)少數(shù)民族人口較多地區(qū)，現(xiàn)有常住少數(shù)民族50個(gè)，共計(jì)33000余人。賽來西·阿不都拉教授，是石榴籽家園的總顧問，也是浙大城市學(xué)院的一名教師。作為哈薩克族人，賽來西·阿不都拉教授道出參與石榴籽家園項(xiàng)目的初衷：“希望通過石榴籽家園的創(chuàng)建，讓更多各民族兄弟姐妹也融入這個(gè)城市，感受家一樣的溫暖?！?/p>

石榴結(jié)籽 緊緊相抱

浙江外國語學(xué)院的王喜蓋是來自貴州的苗族女孩，與賽來西·阿不都拉教授的相識(shí)讓在這位在異鄉(xiāng)的小姑娘找到了家的感覺。

石榴籽家園三樓的民族廳陳列了很多民族的特色文化物品，有畬族非物質(zhì)文化制作技藝的彩帶，有哈薩克族的國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的氈秀，還有維吾爾族的非物質(zhì)文化刺繡繡品等。滿眼的民族風(fēng)情讓王喜蓋沉醉，被在杭讀書的一位藏族同學(xué)把媽媽為他縫制的成年禮衣服捐給了石榴籽家園故事深深打動(dòng)，王喜蓋想到了家鄉(xiāng)的苗繡。

“要讓更多的人都知道，也了解苗繡。”了解女兒想法后，沒幾天，王喜蓋的媽媽就寄來一件手工刺繡的苗繡女裝。這是王喜蓋媽媽的嫁衣，一直壓在箱底，本來想在王喜蓋出嫁時(shí)送給女兒。但女兒的成長讓媽媽很欣慰，為鼓勵(lì)王喜蓋為民族文化傳播出一份力，媽媽拿出了自己的嫁衣。這件嫁衣過去只屬于自己，現(xiàn)在這件衣服有了新的意義。以后的每一次石榴籽家園活動(dòng)，王喜蓋都會(huì)穿起媽媽的嫁衣參與，用自己的行動(dòng)傳播民族文化。

“我就是一顆小小的石榴籽，只要緊緊抱在一起，守望互助，形成合力，就是最最團(tuán)結(jié)，最最堅(jiān)實(shí)的一個(gè)整體?！?王喜蓋說。

在石榴籽家園，用石榴籽的語言講好民族團(tuán)結(jié)故事不斷上演。

文化相容源遠(yuǎn)流長

家園里還流傳著一個(gè)“茶馕香印”的民族團(tuán)結(jié)故事。

“茶馕香印”是四個(gè)非遺文化項(xiàng)目的融合體，它將杭州的西湖龍井茶、新疆的馕餅、西泠印社的印章和畬族的香包聚合在一起，創(chuàng)新出一個(gè)口感絕佳又有“內(nèi)涵”產(chǎn)品，一口咬下去，秒變“文化人”；兩口咬下去，變身“愛心人”。

茶馕香印的誕生，要從新疆的一個(gè)扶貧項(xiàng)目說起。2019年年初，新疆哈薩克族監(jiān)理工程師舒合拉·阿達(dá)別克響應(yīng)國家“民族團(tuán)結(jié)一家親”的號(hào)召，和愛人一起與新疆和田地區(qū)的一對(duì)特困維吾爾族夫妻結(jié)為幫扶對(duì)子，在幫扶過程中，舒合拉·阿達(dá)別克夫婦倆發(fā)現(xiàn)這對(duì)維吾爾族夫妻繼承了傳統(tǒng)的打馕技藝，并夢(mèng)想能自主創(chuàng)業(yè)開一家馕店。在舒合拉與愛人幫助下，小小的愛心扶貧馕店開業(yè)了。回烏魯木齊探親的賽來西·阿不都拉教授見證了愛心馕店的誕生過程，也自覺投入到幫扶項(xiàng)目中，為馕店的建設(shè)給予了很多的專業(yè)指導(dǎo)，并聯(lián)系到杭州西湖印社社長的沈立新老師為愛心馕店專門篆刻了一枚馕主題的印章，用文化的力量給予幫助。

“轉(zhuǎn)塘·石榴籽家園”團(tuán)隊(duì)又提供技術(shù)和資金助力，帶領(lǐng)浙江大學(xué)城市學(xué)院的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)對(duì)新疆維吾爾族傳統(tǒng)食品馕進(jìn)行文化挖掘與提升，將茶文化與馕文化進(jìn)行有機(jī)融合，推出主題為“茶馕香印”的愛心馕品類，將馕的口感和營養(yǎng)價(jià)值升級(jí)。

茶、馕、印文化融合之后，杭州桐廬畬鄉(xiāng)的繡娘又將她們的愛心縫制到香包里，真正實(shí)現(xiàn)了茶、馕、印、包四種文化的融合，“茶馕香印”由此走進(jìn)人們的視角，也受到各方賓客的贊譽(yù)?！安桠蜗阌　睈坌拟伟逊鲋抢砟钕袢嗝娣垡粯尤噙M(jìn)了扶貧行動(dòng)里，把文化的力量注入國家扶貧攻堅(jiān)行動(dòng)中。

“轉(zhuǎn)塘?石榴籽家園”志愿服務(wù)隊(duì)隊(duì)長魯華芳說：“茶馕香印概念和這個(gè)故事以及新產(chǎn)品的誕生，是新疆與杭州兩個(gè)地區(qū)、兩種文化的碰撞與相容?！?/p>

一個(gè)小小的茶馕，蘊(yùn)含四種跨地域的非遺文化，不僅讓文化交融碰撞擦出的耀眼火花，更是五十六個(gè)民族共同體意識(shí)中蘊(yùn)藏的中華力量?！安桠蜗阌〔栲l(xiāng)里的絲路茶文化”故事分別在哈薩克斯坦《今日絲路》、風(fēng)行歐洲、美國新聞網(wǎng)、韓國新華網(wǎng)、阿根廷華通網(wǎng)、非洲時(shí)報(bào)、英國富中傳媒迪拜新聞網(wǎng)8個(gè)海外媒體刊登，讓中國各民族大團(tuán)結(jié)的故事傳播海內(nèi)外。

運(yùn)用非物質(zhì)文化茶制作技藝，石榴籽家園還將畬族當(dāng)?shù)乇就粮呱讲璩粗瞥商厣爱尲t”品牌紅茶，促進(jìn)少數(shù)民族增收致富。創(chuàng)新推出“粽·茶傳統(tǒng)記憶”伴手禮，并成為桐廬縣的重要文化品牌和杭州的文化符號(hào)。

石榴花開 常開常盛

為更好地傳播“石榴籽”精神，高?！笆褡洋A站”相繼成立，并積極擴(kuò)大石榴籽團(tuán)隊(duì)，把愛祖國愛人民的種子耕植于青年學(xué)子的心中和國家建設(shè)發(fā)展的行動(dòng)中，浙大城市學(xué)院、浙江工業(yè)大學(xué)等6所高校相繼成立“石榴籽驛站”，努力將高?！笆褡洋A站”打造成為促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作的重要平臺(tái)。

策劃制作56個(gè)民族宣傳小手冊(cè)的浙大城市學(xué)院石榴籽驛站的蔡媛媛至今難忘小冊(cè)子誕生的經(jīng)歷。剛開始，只知道命題是“宣傳五十六個(gè)民族”的蔡媛媛和小伙伴都是按自己理解來發(fā)揮，為了很好完成實(shí)際項(xiàng)目，小團(tuán)隊(duì)不斷學(xué)習(xí)我國的民族常識(shí)、民族政策。在與同學(xué)們共同為項(xiàng)目努力的過程中，蔡媛媛溝通能力、策劃能力、創(chuàng)意呈現(xiàn)能力和團(tuán)隊(duì)合作精神都得到很大的提高，也慢慢領(lǐng)悟了“民族團(tuán)結(jié)像石榴籽一樣緊緊相擁”的深刻內(nèi)涵。

現(xiàn)在，小手冊(cè)已印制上萬本，被用在了越來越多的場(chǎng)合，有了更大的傳播力和影響力?！霸诮衲?月20號(hào)石榴籽家園成立一周年慶典之際，我們城市學(xué)院石榴籽驛站的同學(xué)們還匯編了56個(gè)民族的紅色好故事，為中國共產(chǎn)黨成立100周年和石榴籽家園一周歲生日送上我們特殊的禮物和祝福！” 蔡媛媛自豪自己一直在參與中。

石榴籽家園還將民族與文化、與鄉(xiāng)村振興等有機(jī)結(jié)合，拓展了城市民族工作思路，浙江大學(xué)、浙大城市學(xué)院、中國美術(shù)學(xué)院等省內(nèi)知名高校教師以及轄區(qū)婦聯(lián)、新聯(lián)會(huì)、知聯(lián)會(huì)等人士共同參與的智囊團(tuán)，共謀石榴籽家園民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)。積極挖掘村社民族文化，推動(dòng)石榴籽家園進(jìn)村社文化禮堂活動(dòng)。

如今，已有20余所高校各民族學(xué)生百余人加入了石榴籽“杭城美”服務(wù)隊(duì)，積極開展“共繪同心圓，同聲民族香--用石榴籽的語言講好民族團(tuán)結(jié)故事”的主題公益系列活動(dòng)。每年暑期組織的12期石榴籽公益繪畫、讀書會(huì)，引導(dǎo)孩子們描繪出自己心中的民族團(tuán)結(jié)同心圓。志愿者們結(jié)合身邊故事撰寫了《用茶的語言講好中國故事》《轉(zhuǎn)塘·石榴籽家園系列活動(dòng)》及拍攝微電影作品《茶馕》，用各民族人士的切身感受領(lǐng)悟民族團(tuán)結(jié)的時(shí)代力量，用青春的力量筑牢了中華民族共同體意識(shí)。

目前，西湖區(qū)轉(zhuǎn)塘街道轄區(qū)首批18個(gè)村社文化禮堂、文化家園授牌“石榴籽驛站”，努力把“石榴籽”精神散播在全區(qū)各個(gè)村社，打造社區(qū)各民族交往交流交融的平臺(tái)，構(gòu)筑社區(qū)各民族共有的精神家園。