站在廣西壯族自治區梧州市蒼梧縣李濟深故居前，仿佛站在一段歷史的窗口。梧州的歷史沿革、人文地理、掌故傳說，擁向眼前耳畔；中國近代以降的歷史煙云，在“世界潮流，浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡”的大戲中跌宕起伏、峰回路轉的事件，革故鼎新、折戟沉沙的人物，登高一呼、天下云集響應、贏糧而景從的新紀元，一幀幀的次第展開……
梧州，物華天寶、地杰人靈之地，扼潯江、桂江、西江，自古便有“三江總匯”之稱。作為廣西東向的大門，一江西江水由此向東，滋潤著南粵大地。據說，粵語、粵菜和嶺南文化的發源與梧州還有一定的淵源關系。梧州素有“千年古郡、百年商埠、綠城水都”之美譽。歷史上留下了多個第一，如，中國歷史上的漢代“嶺南省府”，明代第一個總督府、總兵府、總鎮府“三總府”所在地，第一個孫中山紀念堂等，還有龍母廟、騎樓街、金龍巷等眾多名勝古跡，“六堡茶”“雙錢龜苓膏”等也名聞遐邇。一方水土養一方人，一方風氣引領一方人。梧州深厚的歷史積淀和文化底蘊，孕育了東漢末年佛學家、廣西最早研究佛學的牟子，明末名將袁崇煥（一說為廣東人氏），清末首任鐵路大臣關冕鈞，著名民主革命家李濟深，中國當代三大武俠小說宗師之一梁羽生等。李濟深先生與廣西近代以來的李宗仁、程思遠、梁漱溟、白崇禧、黃紹竑等，形成了桂系蔚為大觀的歷史風云人物。近代以來，清朝王朝日趨式微，不斷發生喪權辱國、割地賠款的事件。面對西方列強的船堅炮利、咄咄逼人，大有蠶食中國之勢，致力于救國救民的志士仁人，或者面向西方，“以西方為師”“師夷之長技以制夷”。或者再入象牙之塔，窮經皓首，向中國傳統思想武庫里尋找救世良方。一時間，可以說新舊雜糅、歧說叢出，中西交匯、風云激蕩。處在這一時代背景下的青年才俊，不僅思想十分活躍，而且獲得比以往更多的揮灑才能的機會和平臺。直奔歷史發展規律去也好，劍走偏鋒也好，甚至成為歷史的絆腳石也好，不論一路向前，還是又回到原點，甚至反其道而行之，都是那一段歷史的一部分，都是那段歷史抑或是經驗、抑或是教訓的一部分。李濟深先生，字任潮，1885年11月生于蒼梧縣大坡鄉料神村一個家道衰落的書香門第之家，1959年去世，享年74歲。在國民黨內，曾任國民革命軍鐵軍軍長、黃埔軍校副校長、陸軍上將等要職，是軍界實力派代表人物和元老之一，人稱“全國陸軍皆后學，兩粵名將盡門生”。新中國成立后，曾任中央人民政府副主席、全國人大常委會副委員長、全國政協副主席、中國國民黨革命委員會中央委員會主席。1985年11月，楊尚昆同志在紀念李濟深同志誕辰100周年紀念會上的講話中，評價李濟深先生“是著名的民主革命家、可敬的愛國主義者、中國國民黨革命委員會的創始人和卓越的領導人，也是同我們黨長期合作的一位老朋友。他為民主革命、新中國的建立和社會主義事業作出了重要貢獻，是值得我們永遠懷念的。”在李濟深故居李先生坐像后方墻壁上，題有八個大字：“民主垂范，晚節可風。”稱李濟深先生晚節可風，可謂妙言要道。“晚節可風”，是林伯渠同志對李濟深先生的評價。李濟深先生晚節可風也離不開青年、成年時代的心路與行跡。據說，15歲時曾有馬姓算命先生說李命里有富貴。李濟深先生故居錄有他一首五言以明志：“馬叟知天命，謂吾貴可求。但令身許國，何必列王侯。”青年以后，李濟深先生離家從戎，到保定軍官學校學習。1938年，在為抗日救國奔走、抗爭之中，賦詩明志：“風馳電掣赴邕寧，為著元戎電請行。萬孔千瘡家國事，可能尺寸為蒼生。”李濟深先生早年參加辛亥革命，反對帝國主義、封建主義，擁護孫中山先生的“三大政策”，追隨孫中山先生致力于國民革命。國民革命軍北伐時執掌后方兩廣軍政大權。蔣介石發動“四一二”反革命政變，進行“清黨”時，身為國民黨大員的李濟深也廁身其間，成為他一段“深感內疚”的經歷。當國民黨取得國家政權，徹底背叛孫中山先生、倒行逆施后，李濟深先生與蔣介石關系破裂，分道揚鑣，積極投入愛國民主運動和抗日戰爭。痛定思痛，也許正是這段經歷，使他更加珍惜之后同中國共產黨和共產黨人的合作和親密朋友關系。“安心倒向和平陣，建設榮華萬萬秋”，被毛澤東同志稱之為“我們都是老朋友了，互相都了解”。同國民黨反動勢力決裂后，李濟深先生積極支持十九路軍淞滬抗戰，聯名國民黨內部反蔣實力派及民主人士發動福建事變，與中共簽訂《反日反蔣的初步協定》，擁護中共和平解決西安事變、建立抗日民族統一戰線主張，聯合國民黨左派力量成立中國國民黨革命委員會，不斷彰顯出“可風”之處，并為正義、正直、愛國人士所推崇。正如他在1947年3月發表的《對時局意見》中回顧所說：“我是中國國民黨黨員，我們國民黨執政已二十年，使國家弄到這樣地步，我們的黨，當然要負相當責任。照道理說，應該自我檢討，向全國同胞謝罪，真正還政于民。本來中國國民黨，是一個革命的政黨，孫總理留給我們的三民主義，是根據民主原則所創立起來的救國主義，但自民國十七年執政以后，這一切都被遺忘或被遺棄了。從此我們國民黨，便逐漸與人民隔離，逐漸被獨裁專制氣氛所籠罩，于是革命精神，完全喪失，由為民服務，一變而奴役人民，在黨內實在亦無絲毫民主氣息。”“每一個信仰總理遺教的黨員，亦應該不客氣的起來，改正黨內反動派的錯誤政策，不應消極放任聽其錯誤到底，誤黨誤國，弄到同歸于盡。”清末民初，從亂哄哄你方唱罷我登場，黨爭不斷，到國共兩黨陣營分明，全國形成抗日民族統一戰線，再到萬水朝東，打倒蔣介石、解放全中國，李濟深先生一身經歷清朝、民國、新中國三個朝代，經歷了舊民主主義革命、新民主主義革命、社會主義革命和建設三個不同的歷史階段，走過了一條在不斷向前中有短暫曲折，同中國共產黨由陌路人、兩個陣營，最終到互為奧援、志同道合的朋友、同志的道路，得到了一個光榮歸宿。所以，在1948年5月5日，遠在香港的李濟深先生領銜各民主黨派人士致電毛澤東同志，表示完全贊成中共中央“迅速召開政治協商會議，討論并實現召集人民代表大會，成立民主聯合政府”的“紀念五一勞動節”口號，表示：“適合人民時勢之要求，尤符同人等之本旨，曷勝欽企。”在從香港北上解放區的貨船上，李濟深先生寫下了一段1949年新年獻詞：“同舟共濟，一心一意。為了一件大事。一件為著參與共同建立一個獨立、民主、和平、統一、康樂的新中國的大事。同舟共濟。恭喜恭喜。一心一意。來做一件大事。前進，前進。努力，努力。”1959年10月國慶節后，李濟深先生寫下了他人生的最后一首詩，《國慶后寫興》：“十年國慶萬年紅，衡麓光輝永照中。我與全民宏愿在，及身要見九州同。”言為心聲，行為言表。李濟深先生用詩歌與行動，表明了他“為建立一個民族獨立，民主自由，民生幸福的新中國而奮斗”的決心與信心。參觀李濟深故居，瀏覽陳列器物，品讀題詞及所錄李濟深先生詩作，“逍遙步蘭渚,感物懷古人。”感慨系之：李濟深先生的一生，可以說是中國近現代史的一個縮影；李濟深先生走過的路，可以說是中國近代以來志士仁人、民主黨派老一代領導人不斷前行的一個范式。一滴水、一條小溪，匯聚起來，就能成為奔騰向海的黃河、長江；一個人的奮斗，一個人的志向，匯聚到中國共產黨周圍，就能成為磅礴的力量和現實的成就。處今觀古，處靜觀動，謹識“不忘合作初心，繼續攜手前進”，實為各民主黨派老一代領導人的歷史經驗總結和金玉良言。
