提起中華“精氣神”，扎根于民族文化之魂

　　為弘揚民族文化，汪國新創作了一批描繪中華萬千景象、表現龍的傳人特有精神氣質的巨幅國畫。如《華夏英杰百圖》、《水滸人物》以及《延安歲月》、《精忠報國》等幾十幅巨作。

　　從1964年至今，汪國新創作了幾萬幅畫，幾千首詩詞，書法無數。出版國畫、年畫、油畫、連環畫1700余萬冊。

　　當記者問到從這些作品中挑選一幅代表他當下的心態時，汪國新先生和他的作家夫人鄭桂蘭異口同聲地回答道：“《中華精氣神》。”

　　“我們現在應該有一種精氣神提起來了，應該集中精力，挖掘文化深厚的底蘊，扎根于本民族文化的魂，畫‘大寫的人’，在國際市場上更多地傳播中華文化正面的因素和能量。”汪國新說。

　　“挑重擔子趕遠路，使命在身，舉著火把慢慢往前走。”思慮片刻，他飽含深情地說，“有使命擔當就不會落寞，就沒有黃昏。”

　　汪國新表示，國際接軌，現代化不等于西方化。對民族傳統文化，學得深，愛得愈深。受益愈大，才能“過猶不及”。“中庸為德”。現代化延續的也是人類根須文脈。

　　從創作《七葉一枝花》以來，汪國新與連環畫打了十年交道，先后嘗試了20余種形式。“后來我才知道，要得到創作上的提高，單從形式上翻新是不夠的。我痛快地尋找著新的突破口。”改革開放給全國帶來了生機勃勃的興旺景色，創作和學術研究的氣氛空前濃厚、活躍。汪國新對自己的創作道路也進行了一番回顧。在深入剖析自己的同時，分析了優秀連環畫作品《山鄉巨變》、《鐵道游擊隊》，這些出自不同作者之手的不同作品，它們都有著一個共同點：作品中塑造了生動、可信、活脫脫的人物形象，以濃厚的生活氣息和時代氣息再現了一個個歷史的橫截面。

　　在精心創作的同時，汪國新夫人鄭桂蘭積極拓展文化產業，在北京古文化街琉璃廠創辦了“關公畫堂”和“孔子畫堂”，并集合各種資源創建了“關公藝術研究院”，作為“愛我中華傳統文化教育基地”，探索教學研究、藝術創作、產品制作、展銷一條龍科學發展的文化產業模式，其制作的四大名著奧運郵票、電話卡、金銀紀念章、絲繡工藝品、國畫高仿品等，對促進就學、就業，共創和諧社會起到有益作用。

　　汪國新先生多年來還在歐、美、日、韓及港澳臺地區組織了“關公文化萬里行”活動，廣泛宣傳華夏優秀文化，30余次在國內外舉辦大型個展，多次在北大、浙大演講，進行道德教育。“關圣帝君畫展”在臺灣展出時，參觀政要和民眾達十余萬人，臺灣最重要的廟宇日月潭文武廟圣邀汪先生題書匾額《民族宗師》，鑒于其為統戰工作和文化交流作出巨大貢獻，世界弘揚關公文化協會特任命其為副主席，山西運城市政府更聘其為“關公藝術形象大使”。

　　可貴的是，汪國新一邊構建文化工程，一邊熱情參與公益事業，先后為三峽移民、延安老區、希望工程、環保事業捐款捐畫上千萬元，并帶領畫家數十次赴新疆邊防部隊、中國航天城、國防大學等單位慰問。因此，中國紅十字總會授予其“中華慈善藝術家”稱號，世界華商聯合會向其頒發“中華愛國勛章”和“八一榮譽獎章”。

　　在全國政協禮堂舉辦的汪國新“中華精氣神”詩書畫展上，一位當代著名書畫市場評論家曾經講過這樣一段耐人尋味的話，“汪國新的畫很雅，畫文化人的時候，這馬也很文氣；然后畫武士時，馬也很威武。馬畫到這個地步的當代畫家，十分少見。就馬的造型的豐盛感和題材的多樣化來講，中國當代畫家中沒有第二人。”

　　還有評論家這樣說，汪國新畫的馬更具特色，騏驥驊騮，或振鬣奮蹄，或悲嘶怒鳴，多姿多彩，無一雷同，且與戰將渾然一體，交相輝映。他將有兩個“大”，一個是關公，一個是馬。他的馬不像徐悲鴻的，也不像尹壽石的，關鍵是他的馬具有現代特色，他畫的馬都是龍嘴，象征著龍馬精神，一看就是改革開放時期奔跑起來的馬。……

　　歷史的風云變化萬千，時代的步伐日新月異，長江水的豪情日夜不息，汪國新以“長江之子”的情懷一路走來，在藝術的路上漫步人生，一幅幅畫卷緩緩展開，一個個故事繼往開來??