要做一個成熟理性的現代公民，就必須慎用話語權，而不是濫用話語權。否則，這種懷疑主義、極端主義的情緒漫延開來，帶給我們的可能就是比“威馬遜”還要“威”的心靈災難。

　　7月18日—20日，一場幾十年一遇的颶風橫掃海南、兩廣。中心風力達到17級。

　　颶風過處，很多地方房倒屋塌，樹被拔起，車被掀翻，一片汪洋。

　　颶風過處，很多地方橋梁被毀，道路被淹沒，信息中斷。

　　颶風過處，154個縣(市、區)1107.3萬人受災，56人死亡，20人失蹤（截至7月23日9時統計的數字）。

　　于是，很多人知道了這個帶來巨大破壞力的家伙的名字，它叫“威馬遜”。

　　當地政府積極組織了救援，國家慈善機構積極組織了捐獻，受災群眾也積極搶救被毀的家園。

　　然而，令人沒有想到的是，與此同時，一場輿論風波也相伴颶風隆隆滾過——中國紅十字總會運往災區的救援物資中，赫然出現了幾千條棉被。“南方的三伏天多熱，還需要棉被嗎？”

　　輿論波及，在網上、在手機上、在微博上、在坊間，網民一片吐槽，一片嘩然。

　　輿論波及，指責紅會荒唐者有之，指責紅會缺乏常識者有之，甚至懷疑官僚主義、弄虛作假者有之。

　　輿論波及，人們救災捐獻的熱情大大受挫。

　　于是，人們在知道了“威馬遜”之后，又流傳起另一個名字——“棉被門”。

　　針對質疑，紅會回應，捐贈棉被屬實，但卻是災民急需，一些災區是在山區、丘陵地帶，晝夜溫差大、濕氣重，老人、孩子、孕婦等需要棉被，而且棉被功能多樣，向災區送棉被是救災常見做法，并不僅限于冬季。

　　原來如此！

　　監督政府，監督公共機構，是每個公民的權利，但是，我們應該怎樣使用這種權利？

　　一事當前，疑字當頭，而且疑的依據僅僅是常識，僅僅是第一眼的“常識”，僅僅是個人的常識，很容易走向懷疑主義、極端主義。反過來，這種懷疑的情緒，極端的情緒又被網絡無限傳播，無限放大，無限傳染，走向更加懷疑，更加極端，淪為集體無意識。

　　懷疑主義拒絕深入的調查研究，不相信任何真理，不相信任何真情。如果說相信，也只是相信自己，相信自己的一知半解，相信自己的合理想象。看待事物“標簽化”，逢“官”必反，逢“權”必罵。

　　極端主義拒絕深入的理性思考，是“一點論”而不是“兩點論”，說好就好個無以復加，說壞就一無是處。而且往往是先入為主地、有選擇地偏聽偏信，分析問題判斷事物不看主流看支流，不看趨勢看眼前。一葉障目不見泰山。

　　懷疑主義、極端主義歷史上曾給我們黨、我們國家造成巨大的危害。文化大革命不就是懷疑一切，打倒一切嗎？

　　“文革”已經過去幾十年了，但是，這種思想方法的根基并沒有在我們的大地上隨風飄散、蕩然無存了。尤其是網絡時代，人人都有話筒，人人都有話語權，但是要做一個成熟理性的現代公民，就必須慎用話語權，而不是濫用話語權。否則，這種懷疑主義、極端主義的情緒漫延開來，帶給我們的可能就是比“威馬遜”還要“威”的心靈災難。