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許欽松:盡一切可能閱讀

2015年12月07日 08:37 | 作者:口述/許欽松 整理/張麗 | 來源:人民政協網
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□現在很多人都在提倡閱讀經典,其實經典根據人的不同,側重點也不同。


□每個年齡層對書的感覺是有差異的,我們到了一定年紀,讀書的指向性會比較明確,因為時間對于我們來說,越來越顯得寶貴。所以給年輕人一個建議:盡一切可能閱讀,閱讀能夠使人有智慧。


許欽松

許欽松


我是搞中國畫創作的,但平時也喜歡讀一些書,比如看一些散文,讀一些專業類的書。


閱讀方式有很多種,我覺得大致分為三種。第一種是精讀有深度的好書。對于我而言,與我的專業相關的書,比如古代畫論就要精讀也要多讀,每讀一遍都會有新的感受與感悟,還有一些文學名著也要精讀。也就是說,對提升自己的業務能力及文化素養有幫助的好書,應該不光讀一次,還要多讀,放慢一點讀。第二種是歡悅的讀。這樣的書一般都具有趣味性、休閑性,沒有很強的目的性,可以隨意地讀。一本書快速瀏覽一下,看看內容提要,簡單知道作者是什么人,寫了哪些東西就可以了。第三種閱讀則介于前兩者之間,既不需要像前者那樣具有一定理解力地很用功地細讀,也不用太過于自在享受地隨意瀏覽,而是受情緒等因素的影響,進行選擇性地閱讀。


現在很多人都在提倡閱讀經典,其實經典根據人的不同,側重點也不同。我最近比較注意有關宗教方面的書籍。傳統畫論所提倡的中國山水畫多是“可行、可望、可游、可居”的,塑造了一個自然景觀之外的人文景觀,人們不僅可以走進去欣賞,還可以去居住。經過多年摸索,結合自己所閱讀的相關書籍,我的山水畫有了很大變化,就是說,之前的山水畫,人對自然的介入太多、干擾太多、破壞太多,人應該敬畏自然、仰望自然,于是,我的山水畫開始塑造一種自然景觀,帶有宗教情懷的自然山水。傳統的中國山水畫主要是道家“天人合一”的基本思想的呈現,到了新時期,我們是否可以試著超越人類自身,進入到一個站在宇宙高度來看待人與自然關系的階段?人類應該超越自己,對自然充滿一種宗教情懷。


我是創作中國畫的,所以也很注重閱讀中國古代傳統文學著作,包括很好的精選著作。比如閱讀《紅樓夢》,每次新的回味,就會有新的解讀。我中學讀《紅樓夢》的時候,會很關注書中的故事情節,雖然當時讀起來,覺得《紅樓夢》的故事不如《水滸傳》的驚心動魄、具有吸引力,但同樣覺得很有味道,特別是對書中人物之間的關系與情感,可以說是帶著一種獵奇的心理去閱讀的。到了中年,再讀《紅樓夢》,就會對書中的詩詞、詞匯表達的分寸感和呈現出來的畫面感開始感興趣起來。到了現在,重讀《紅樓夢》時,則開始思考它為何能夠在文學史上有如此高的地位,為何能夠成為百讀不厭的經典,為什么會令那么多人敬仰,繼而又會深入思考這部著作的思想內涵。隨著閱歷的增長,對于一本書的理解逐漸不同,但每個時期有每個時期所蘊含的時代因素。


在網絡日益便捷的時代,我仍鐘情于手捧著一本紙質書籍閱讀。我喜歡手撫摸紙張的親和感,喜歡隨意用筆在書上畫個記號、記錄一些東西的感覺。人與書之間的溝通是一件特別溫暖的事情,我喜歡紙質書留給我的那種溫度。每個年齡層對書的感覺是有差異的,我們到了一定年紀,讀書的指向性會比較明確,因為時間對于我們來說,越來越顯得寶貴。所以給年輕人一個建議:盡一切可能閱讀,閱讀能夠使人有智慧。我身邊總是攜帶一兩本書,哪怕是在等飛機、等車的時候,都會拿出來看一看,積少成多。


(作者為全國政協委員、中國美術家協會副主席、廣東省文聯主席)


編輯:邢賀揚

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