二十來(lái)歲便為收藏古錢(qián)幣奔忙

1932年上半年，霞飛路（今淮海中路）福開(kāi)森路（今武康路）一帶原本外國(guó)人聚集的花園和別墅群里，出現(xiàn)了一處屬于中國(guó)人的大花園，總面積達(dá) 27.315畝。

這是民國(guó)元老張靜江的侄子、中國(guó)古錢(qián)大王張叔馴的杰作。他繼承了父親的巨額遺產(chǎn)，劃出一部分買(mǎi)下了這個(gè)花園，請(qǐng)歐洲一名著名的設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)了兩棟樓，東邊一棟是他的新家，西邊一棟歸他的侄子、著名書(shū)畫(huà)鑒定專家張蔥玉。

張叔馴的老家在湖州南潯，是江南最富的地區(qū)之一，張氏家族又是南潯最富的四大豪門(mén)之一。張叔馴的曾祖父張頌賢曾以生絲和鹽業(yè)發(fā)家，為后代留下了千萬(wàn)兩家業(yè)。張家的子孫于辛亥革命后定居上海，繼續(xù)開(kāi)拓，到了1928年張叔馴的父親張石銘去世的時(shí)候，張家僅南號(hào)張石銘一支（另有東號(hào)張靜江一支）的財(cái)產(chǎn)就達(dá)兩千萬(wàn)元。

張家不僅富有，還是一個(gè)極富書(shū)卷氣的儒商之家。張石銘以藏書(shū)聞名，他的適園藏書(shū)僅著錄（《適園藏書(shū)志》）就達(dá)16卷。

張石銘逝世后，他的所有藏品由三個(gè)兒孫繼承。大兒子張芹伯（名乃熊）主要繼承了他的藏書(shū)；老二張乃驊不幸早逝，由其子張蔥玉繼承了家藏的書(shū)畫(huà)；張叔馴是三兒子，主要繼承了其父古錢(qián)和古玉方面的收藏。他們很有心志，沒(méi)有在前輩的收藏上原地踏步，若干年后都做出了驚人的成績(jī)。

中國(guó)現(xiàn)代泉幣界向以“南張北方”為巨擘?！氨狈健笔窃⒕咏蜷T(mén)的方藥雨（方若），“南張”指的就是張叔馴。他二十來(lái)歲的時(shí)候，就已經(jīng)走南闖北，結(jié)交了全國(guó)第一流的藏泉家，為收集古錢(qián)幣奔忙了。

善于廣交朋友又肯出大價(jià)錢(qián)

上世紀(jì)30年代中期，當(dāng)北方的錢(qián)幣大家方若把泉幣藏品賣(mài)出來(lái)的時(shí)候，正是張叔馴雄心勃勃、大舉“擴(kuò)張”的時(shí)候。他善于廣交朋友，又肯出大 價(jià)錢(qián)，逐漸獲得了一批世上獨(dú)一無(wú)二的孤品，人們只要一提起這些古錢(qián)，就知道是他張叔馴的藏品。如五代時(shí)南唐李昪所鑄的“大齊通寶”，后梁劉守光所鑄的“應(yīng)天元寶背萬(wàn)”、“乾圣元寶背百”、“應(yīng)圣元寶背拾”，史思明所鑄的“壹當(dāng)伯錢(qián)”，王莽時(shí)期的“國(guó)寶金貴直萬(wàn)”，元代篆楷“中統(tǒng)元寶”，欽察汗國(guó)的“窻國(guó)通寶”等，都是赫赫有名的大珍品。世上罕見(jiàn)的戰(zhàn)國(guó)齊六字刀幣，他竟然收藏了十六枚之多。

張叔馴對(duì)古錢(qián)的癡迷，遠(yuǎn)非今人所能想象。有一段時(shí)間他極嗜明洪武年間的錢(qián)幣，遇有洪武大中背“京”、“濟(jì)”、“鄂”的版式，動(dòng)輒掏金子買(mǎi)下。有時(shí)為了一枚錢(qián)幣，他志在必得，就不惜花雙倍甚至更高的價(jià)錢(qián)購(gòu)下。他那傳世珍品“國(guó)寶金貴直萬(wàn)”，就是花兩千銀元從余艇生舊藏中“挖”來(lái)的；還從蔣伯塤處“挖”來(lái)了“應(yīng)運(yùn)元寶”；從周仲芬處“挖”來(lái)了“子僑”貨泉；從高煥文處“挖”得順治通寶背龍紋大錢(qián)……

錢(qián)幣學(xué)家馬定祥在1946年于天平路40號(hào)（現(xiàn)為文藝醫(yī)院），曾經(jīng)參觀過(guò)張叔馴的全部藏品。據(jù)他說(shuō)，總數(shù)大約有三萬(wàn)枚，可謂洋洋大觀，內(nèi)中孤品、珍稀之品不勝枚舉。關(guān)于“鐵母”錢(qián)，一般藏家能拿出幾枚就算是了不起了，而張叔馴隨手就可拿出好幾串，令人驚訝不已。

簡(jiǎn)介

張叔馴 （1899——1948）名乃驥，號(hào)齊齋，字叔馴，以字行世。浙江南潯人。現(xiàn)代著名實(shí)業(yè)家、收藏家，和天津方藥雨、四川羅伯昭號(hào)稱“南張北方巴蜀羅”。他不但是古錢(qián)收藏家，也是著名藏書(shū)家、古玉收藏家。

張叔馴，家學(xué)淵源，精于鑒別，大力收古泉，所藏富甲全國(guó)，古泉家咸尊之曰古泉大王云。

——丁福保 近代著名藏書(shū)家、書(shū)目專家、泉界泰斗

將“四眼大齊”奉若拱璧

張叔馴有幾個(gè)重要的錢(qián)幣商朋友，如紹興的戴葆庭、戴葆湘昆仲，寧波的董弢莽，杭州的朱寶慶、朱寶定昆仲等等，都是張叔馴的主要古錢(qián)供應(yīng) 商，其中戴葆庭對(duì)他貢獻(xiàn)最大。他那枚舉世聞名的“大齊通寶”就是戴葆庭為之提供的。

戴葆庭年輕時(shí)就打著旗號(hào)周游列國(guó)，在各個(gè)大小城市和村鎮(zhèn)，甚至到窮鄉(xiāng)僻壤收集古錢(qián)。有一天他走到江西鄱陽(yáng)鄉(xiāng)下，看到有幾個(gè)小姑娘在踢毽子，他一時(shí)無(wú)事就在一邊看，他知道農(nóng)村的小孩子們踢的毽子的底座都是用銅錢(qián)做的。他正看著，突然一只毽子飛到了他的身邊。他撿起毽子，翻過(guò)來(lái)不經(jīng)意地瞧了一眼，竟被嚇了一跳，原來(lái)那毽子的底座釘著一枚南唐的“大齊通寶”銅錢(qián)！這把他高興得跳了起來(lái)，最后花了幾個(gè)零錢(qián)就弄到手了。這就是后來(lái)被泉幣界稱為“四眼大齊”的稀世珍寶?；販筮@枚古錢(qián)被張叔馴相中買(mǎi)去，視為銘心之品，奉若拱璧，其齋名也因此稱作“齊齋”。

張叔馴得之后呵護(hù)之殷切可以想見(jiàn)，故長(zhǎng)期秘不示人。他為防他人據(jù)拓片翻制，就連拓片也控制甚嚴(yán)。但是世間沒(méi)有不透風(fēng)的墻，時(shí)間久了，親朋至好總想一睹該錢(qián)的風(fēng)采。張叔馴想了一個(gè)辦法，請(qǐng)翻鑄高手仿制一枚，以代真品，偶爾示人，足炫法眼，只有極少數(shù)人知道這個(gè)秘密。這就是張叔馴后來(lái)帶到美國(guó)去的珍錢(qián)中，為什么會(huì)有兩枚“大齊通寶”的真相。這個(gè)謎底直到20世紀(jì)80年代，才被馬定祥在一篇文章中揭開(kāi)。

“即與黃金等貴，以二萬(wàn)余金得之”

張叔馴一個(gè)佛界朋友朗悟和尚，也幫過(guò)他不少忙。朗悟和尚原先主持湖州城里南編吉弄拐角上的棲賢寺，后來(lái)又到杭州靈隱寺，在湖州地區(qū)非常有名望。這位朗悟和尚也喜歡玩古錢(qián)，深諳古錢(qián)的奧秘和學(xué)問(wèn)，在云游四方時(shí)也注意收集。

杭嘉湖地區(qū)的善男信女們知道朗悟和尚喜歡形制特別的古錢(qián)，也就都想方設(shè)法為之搜羅。有一年，一個(gè)杭州工匠從鄉(xiāng)下得了一枚五代楚鑄的鎏金質(zhì)背龍鳳紋的“天策府寶”錢(qián)，大喜過(guò)望，將之呈送給朗悟和尚。朗悟?qū)⑦@枚前所未見(jiàn)的孤品推薦給張叔馴，張叔馴竟以三百兩銀子購(gòu)下。

長(zhǎng)年累月，人多力量大，江南地區(qū)有價(jià)值的珍稀古錢(qián)很多都到了朗悟和尚的手上。這樣自然引起了張叔馴的更大興趣，每當(dāng)過(guò)年過(guò)節(jié)朗悟來(lái)張家拜賀時(shí)，張叔馴總是吩咐賬房取出大捧銀元施舍。朗悟無(wú)以為報(bào)，最簡(jiǎn)單的辦法自然是把自己收集來(lái)的古錢(qián)掏出來(lái)。據(jù)張家后人說(shuō)，抗戰(zhàn)之前張叔馴的確是常去杭州靈隱寺的。他本人并不信佛，去干什么呢？想必總是與朗悟和尚口袋里的古錢(qián)有關(guān)系。

張叔馴的古錢(qián)收藏成就，歷來(lái)受到國(guó)內(nèi)泉界的高度評(píng)價(jià)。20世紀(jì)40年代的泉界泰斗丁福保在他的《古泉雜記》中具體介紹張叔馴的珍藏說(shuō)：“向謂新莽六泉十布極難得，近則南林張君叔馴已得全數(shù)，且有復(fù)品?！薄敖駨埵羼Z又得天德重寶錢(qián)，形制略小，背上有殷字，洵皆稀世之珍?！薄?南林張君叔馴，攜示古泉一囊，以分兩言之，即與黃金等貴，亦不過(guò)千余金而已，乃張君以二萬(wàn)余金得之！”

（據(jù)《上海小開(kāi)》、《張靜江張石銘家族：一個(gè)傳奇家族的歷史紀(jì)實(shí)》）