少妇人妻中文字幕久久,无码色播在线观看,亚洲成av人无码不卡影片一,澳洲精品不打码在线观看

首頁>收藏·鑒寶>資訊資訊

北京老規矩為啥特別多?原因之一在于曾是幾朝古都

2016年01月20日 16:50 | 作者:陳品 | 來源:法制晚報
分享到: 

人活一世是要有規矩的,有禮數有體統,正所謂無規矩不成方圓。有句俗話叫:“孩子在街上走,穿著打扮看娘的手藝,說話辦事顯出爹的教導。”著名京味作家劉一達寫有《北京老規矩》一書,書中介紹的200多條老規矩是他從收集的4000多條老規矩中精簡出來的。提到老規矩,劉一達有自己的許多感慨。


1437979849


131733jqu6h6qeu56nuqq1


baa6512096381e28c255858bf067ecaf


bc3eb13533fa828b399ab80aff1f4134960a5a99


u=2971478881,1768928870&fm=21&gp=0


p10887427


cf3b24a5d60d4913a33f0f5c7a09a4db_metal


1145_201406091151431D6mH


為何要重提老規矩?


劉一達說到梳理北京老規矩的緣由時介紹,2014年,北京的高考作文題是《北京老規矩》,這看似簡單的題目可著實難倒了一大批考生,大家不禁感慨:“這些年誰還講老規矩?別說老規矩了,新規矩我們都不懂!”


2015年底,一部京味電影《老炮兒》的上映,再次引起了大家對“規矩”、“禮數”的關注。比如一開場,關于問路這么一個小事,一小伙子鉆北京胡同,迷了路,不知道該怎么走,向六爺打聽,上來第一句就:“哎,問一下……”


六爺的一句“懂得規矩嗎?怎么說話的”,言簡意賅,卻把當下普遍存在的“禮貌”問題曝光于眾,其實我們回想一下,又有多少這樣的“小伙子”不懂得禮貌的問題呢?這樣一個很小的細節反映了當今社會的“通病”:很多年輕人說話沒大沒小,對歲數大的長輩指手畫腳。這些其實就是很多老北京人特別受不了的“沒規矩”。


一些年輕人不知天高地厚,缺失了待人接物最基本的“禮貌規矩”,他們信馬由韁、信口開河,甚至把“不禮貌”當成一種榮耀。影片中那位與“小飛”一起的兄弟,竟然不知最起碼的“尊老愛幼”,當著眾人的面給了“六爺”一記響亮的耳光,這種舉動竟然還得到了同伴的附和,這怎能不是一種社會怪象?


電影的開頭用了很多場景表現老北京人的禮兒面兒,以及六爺對這些的重視。比如鄰居問六爺要蔥還不忘說一句“有您的一份兒”,這就是老北京平時打照面應有的。


關于六爺的規矩,確切的說是他信守的道在當代已格格不入這一點,從六爺許多觀念的滯后這些細節也有側面展現。比如六爺不識法拉利,以為修理法拉利的價格跟他過去對別的車的認識一樣。他在修車廠跟小飛他們講著自己的規矩和茬架方式,幾乎滿堂哄笑。不知是笑六爺一把年紀身子骨都不好仍想螳臂當車的不自量力,還是笑六爺所提出的規矩太過江湖小說風。


北京老規矩為啥特別多?


北京人向來就是特別“講究”的一個群體,失了啥不能失了禮節,問路您得叫聲好聽的,還得加個“您”。其實,這還真不是北京人事兒多,就是一種習慣、一種禮貌。多一個稱謂,客氣一點,大家聽著都舒坦。


俗話說,無規矩不成方圓。只要是這北京城圈子里的人就一定得講規矩,這規矩就是北京人常說的一句埋怨話,“您瞅這人,嘿,怎么連個禮兒面兒都不懂啊。”老北京人都是從小就立規矩,用現在的話說,就是“從娃娃抓起”。早年間,家里就是揭不開鍋,這些禮兒面兒不能忘,忘了讓人笑話。一早出門無論您碰上誰,街坊也好,同事也罷,一照面兒就得打招呼, “起了您恁”,“起了”;“喝了嗎您”,“剛喝過”,“得,我那兒正沏著呢,沒喝我那兒喝去”……


劉一達告訴記者,老北京人的禮兒多是出了名的,原因之一在于北京曾是幾朝古都,皇帝和官員們根深蒂固的規制思想傳承了一代又一代,并且開花散葉,使得老百姓們耳濡目染,漸漸的把各種規制、原則,演繹并融入到自己的生活乃至思想中來。


因此北京人的講究里,最重要的就是禮數:小至待人接物,大到婚喪嫁娶,禮數總是不可少的,北京人最怕別人說的就是“這人怎么那么不懂規矩啊”。對于他們來說,沒規矩是沒教養所致。沒規矩只是一個人在現眼,沒教養則是一個家庭乃至家族的整體教育問題了。


除了地理位置上的原因之外,北京老規矩多還因為它是漢族和滿族兩個民族的規矩融合的產物。老北京旗人,向有“尊上、敬老、好客、守信”的美德和傳統,且有嚴格的禮節,要么怎么留下滿族人“規矩多”、“禮兒多”等說道兒呢。


北京有哪些獨有的老規矩?


作為首都,北京是全國的首善之區,很多風尚和規矩帶有示范功能,為全國各地所效仿,因此北京的風氣風尚直接影響著全國。漢代有首民謠:“城中好高髻,四方高一尺。城中好廣眉,四方且半額。城中好大袖,四方全匹帛。”這說的是都城的婦女如果流行某種打扮,那么其他城市的婦女就要效仿,甚至有過之而無不及。雖然這是針對服裝打扮而言,舉一反三,其實規矩也是如此。北京的老規矩,可以說是全國的“通用糧票”,換句話說,北京老規矩也是其他地方的老規矩。


所謂老規矩,如果細分的話,主要可分為四類:一是家規,即家庭或家族定的規矩;二是社會交往的規矩;三是社會場所的規矩,比如交通法規、乘坐地鐵的規定、影劇院的相關規定;四是行規,也叫門規,即各行各業、各門各派、三教九流的規矩。我們通常說的老規矩,主要是指家規和社會交往的規矩。


那么有沒有北京獨有的老規矩呢?當然是有的,比如每天向長輩請安的規矩。請安,這一禮節來自滿族,而且,只有男人行此禮才叫請安。這個“安”怎么個“請”法,也就是用什么姿勢行禮,是有很多講究的。《清文匯書》對滿族禮節的規矩有具體要求,通常先放垂袖頭,左腳略向前移,右腳向后并屈膝,到離地只有一寸的位置,再用雙手按左膝,頭略低,然后再慢慢起身。


到了清末,隨著清政府的衰微和世風的改變,請安的姿勢也不那么講究了。旗人之間,日常見了面,一般都改請“單腿安”了,也就是俗稱的“打千兒”,即右手向前往下伸,接近地面,同時彎腰,右腿屈膝,左腿略屈,比“雙腿安”顯得隨意一些。


辛亥革命之后,半跪半蹲的請安姿勢逐漸消失了,但請安作為一種禮節和家庭規矩,在滿族人家中依然流行,只不過,請安變成了一種問候,不用再擺什么姿勢了。


與此同時,請安這個詞,作為問候的同義詞,也納入老北京話之列。平時,老北京人見了面,往往要說:“二爺好呀!我這兒給您請安了。”


這個“請安”相當于“問安”,意思是:“我這兒向您問好了。”


老規矩過時了嗎?


很多人會有這樣的疑問:我們的生活已經進入網絡時代了,講這些老規矩和舊禮教有意義嗎?當然是有必要的,因為有些規矩永遠不會過時。正是在快節奏、多元化的現代社會,禮教、禮數、禮儀以及老規矩新規矩顯得尤為重要。


劉一達說,中國自古是禮儀之邦,禮關系到生活中的方方面面。新時期流行一句非常經典的話叫“細節決定成敗”,細節的一個重要組成部分就是懂規矩。有多少高學歷的年輕人,因為不懂禮數,在言談舉止中給別人造成不好的印象,從而與好的工作失之交臂。


然而,并不是所有老規矩都需要繼承和遵循。比如早晨起來給老人倒夜壺、沏早茶等規矩,隨著人們生活方式的改變,確實已經過時。但尊老敬賢、孝敬父母、長幼有序等核心內容,到什么時候也得講。


據劉一達介紹,老北京有條老規矩是吃飯的時候不對著鏡子、不要東張西望,按照以前的說法是因為人對著鏡子吃飯會把吃飽飯的福氣給照走。拋開這些迷信的說法不論,吃飯不照鏡子還是合乎養生的科學因素的,因為照鏡子肯定會分散注意力,影響食欲。


其實,很多老規矩都可以舉一反三。比如,現在很多人吃飯的時候都拿著手機,邊看邊吃,老規矩里雖然并沒有關于吃飯不能看手機的說法,但是老規矩里早就有吃飯不能東張西望、不能打打鬧鬧的說法。從這個角度來說,老規矩衍生出來的新規矩,也是現代社會所必須遵循的。(陳品)


編輯:陳佳

關鍵詞:北京老規矩 為啥特別多 原因之一在于 曾是幾朝古都

更多

更多