很多時候，災難是悲情與溫情兩種敘事線條的原點。比如山東平邑“12·25”石膏礦坍塌事故，其最新進展讓很多人焦灼的心頭為之一暖：據國家安監總局網站披露，1月29日22時48分，4名井下200多米礦井中的工人，在被困36天之后順利升井。截至目前，共有15名井下被困礦工獲救。

與黑暗、隔絕和瀕死風險抗爭，在被困井下36天后終獲生還、重見天日，這是怎樣的“極限生存”，又是怎樣的向死而生式奇跡？在對4位獲救工人以劫后余生的悲壯體驗，在年關迫近之際得以和家人聚合的離合境遇表示欣慰的同時，我們也很難克制對他們生的信念和拼死般頑強的敬意。這無關煽情，只源于人性悲憫、生命敬畏被生和死置于絕境處的對碰催醒。

就時間跨度而言，這無疑是場比昔日小伊伊幸存更令人稱奇的生命奇跡。而這番奇跡，也是殊死救援寫就的：有媒體用“跨越36天的生死營救”，描述這場與死神賽跑的大援救，的確，36天已創造了國內礦難救援最長的時間紀錄，而隨著救援未竟，這紀錄還將延續。但這場援救的堪為慰藉之處，不只在于歷時之久，在于“不拋棄不放棄”在細節處的無縫呈現：日夜無休的救援，累計調集一流礦山救援設備600余臺（套），最多時近千人參與營救，還是我國首次成功采用地面垂直打孔方式救人。而在井下垮塌頻繁、一氧化碳濃度極高和地質條件嚴苛的情況下，4名工人被救出，是國內大口徑鉆孔救援成功的首例、世界第三例。

盡管在災難面前，捧出“救援奇跡”的詞眼往往顯得輕佻，可在這場災難面前，基于生命至上的救人責任感譜寫的奇跡，擔得起“奇跡”二字的分量。而它積累的救援經驗，宣揚的“不放棄”救援精神，也值得被銘記和被秉持。本質上，馬拉松式的、靡費巨資的救援，彰顯的是一個國家對身陷厄境公民的救濟責任。

也正因這種奇跡的不易，所以復盤災難的因果鏈與教訓，更為重要。畢竟，“防為上，救次之”，我們希望看到救援奇跡，不等于希望看到災難復制，而是希望生命本位意識植入到社會觀念“基因”中，而最好的尊重生命的方式，就是別讓人禍發生。而要避免悲劇重蹈，內置前提就是弄清問題、反思缺漏。這也是為什么，國家安監總局日前要督促查明平邑坍塌事故原因，依法嚴肅追責。

盡管說，“事后諸葛”式追問常帶有旁觀者視角下的苛刻，對“防患于未然”的嚴執行，也難免遭遇處在執行終端上的個體的“百密一疏”，可亡羊補牢，用已發現的存量問題倒逼補缺，應是起碼的治理自覺。在該事故中，一場引發4.0級地震震感的垮塌事故究竟因何而起，跟廢棄石膏礦采空區是何關系，有村民反映地下曾震動3個月有無受到重視……這些問號，都需用廓清緣由去拉直。細究起來，它未必可歸因于制度闕如，而更多的是執行疏漏，或者說是“忽微”。但蟻穴能潰堤，對于至少顯性的風險苗頭，監管層面沒有可回旋的余地。

說到底，平邑“救援奇跡”和災難肇因都該被記住。我們對災難的反思力度，至少要對得起這場作為“礦山救援史上里程碑”的營救的厚重。