中國農歷猴年即將來臨，猴在傳統文化中，被賦予了很多吉祥的寓意，猴年出生的人也被認為聰明機智。然而，近日，有外國媒體也關注到了中國人的這一觀念，并發出了質疑。四川省歷史學會會長譚繼和近日在接受媒體采訪時也表示，在游牧時代，先民已將動物與人的性格相聯系，而到了宋朝，才有了生肖命理學說。從生肖演變過程來看，這一觀念不靠譜。

2月4日，長春一家商場內，帶有“猴元素”的商品被擺在醒目位置。隨著農歷猴年春節的臨近，長春市民開始購置各種年貨，市場上各種以“猴”為主題的商品也熱銷起來。 張瑤 攝

《博物館里過大年——猴年生肖展》將于2月2日在首都博物館開幕。清代藏品《黑木猴》，成為此次展覽的一大亮點。　曾鼐 攝

生肖猴被賦予諸多吉祥寓意

2016年是農歷猴年。猴作為十二生肖之一，被賦予了很多吉祥的寓意。

因為是靈長類動物，猴往往被人們喻為聰明、勇敢、活潑之獸，是智慧與靈氣的象征。申猴在十二生肖中位列第九，于是有長久長壽之意。

“猴”與“侯”同音，猴也被視為加官進爵、飛黃騰達的象征。這一寓意在古代藝術品中有具體的表現。比如，將鵲、鹿、蜂、猴組合在一起，寓意“爵祿封侯”；猴拿官印爬在楓樹上，象征“封侯掛印”；老猴背上馱一小猴象征“輩輩封侯”……

古籍中甚至有猴子入朝為官的故事，而且還忠勇有加。張岱《夜航船》有記載：“唐昭宗播遷，隨駕有弄猴，能隨班起居。昭宗賜以緋袍，號供奉。”

在中國，人們喜歡將生肖與人的性格相聯系，形成一種生肖文化。甚至有人發展出“生肖命理學”，拿屬相預測運勢，測試吉兇。既然“猴”有這么多吉祥的寓意，猴年出生的人也被視為具有生肖猴的特征，聰明機敏、活潑好動、好奇心強，容易當上領導。

隨著農歷猴年春節和藏歷火猴新年即將到來，拉薩市布達拉宮廣場及拉薩街頭裝飾一新，充滿節日喜慶氣氛。圖為2月4日，藏族民眾在布達拉宮前的拍照留念。李林 攝

外媒關注中國生肖文化

昨日，參考消息網報道，德國媒體也關注到了中國的生肖文化。該媒體的一篇題為“更愿意屬猴”的文章開頭，作者采訪了一個剛生了“羊尾巴”寶寶的女士，她遺憾地表示：“屬猴的命更好，他們也更外向和有趣。”

德媒認為，中國人不是相信一月一變的星座，而是相信一年一變的屬相，并認為這決定了孩子的本性。這篇報道稱，屬猴的人被視作是調皮、好奇和善于交際的。他們喜歡主動出擊，比起讓自己失望，他們更會令別人傷心。他們的道德感較弱，但在如今的社會這也不一定是件壞事。雖然沒有統計數字，但是人們相信，屬猴的人經常能坐上領導的位子。

這篇報道還提到，如果可以選擇，中國父母會在2014年生一個可靠的"小馬"，2016年2月8日以后生有趣的"小猴"，盡量避免要一個容易抑郁的"小羊"。據說今年還是金猴年。報道中稱，占星學家認為這將給金融市場帶來轉機和變化：因為，金屬的金也是金錢的金。但是對于現在這個股市波動、房市被普遍認為過熱的時間，這一預兆好像不太準。

中新網記者查閱資料考證，如果跟五行相對應，2016年應為“火猴年”，德媒的“金猴年”說法不準確。但這個新聞確實引發我們的反思，生肖跟個體性格、命運真的關系這么大嗎？

河南淮陽老藝人創作“馬上封侯”泥泥狗 齊永 攝

中國專家：生肖演變證明“命理說”不靠譜

四川省歷史學會會長譚繼和曾在接受媒體采訪時談到這個問題。據《華西都市報》報道，譚繼和認為，在游牧時代，伏羲創制八卦的時候，反映的是當時先民對于自然界的認識。無論是八卦代表天地山水等自然事物，還是代表雞、犬、豕等家畜動物，都說明了當時人們對自然的觀察結果。其間，先民發現人的不同性格與一些動物的特點有相似之處，于是拿動物來比喻人，“比如有些人忠厚老實，勤勤懇懇，就像牛一樣；有些人比較精明，像猴子。”

這說明，在游牧時代，先民已將動物與人的性格相聯系。

譚繼和還介紹，在生肖發展的過程中，雖然東漢時期十二生肖就已經被記載下來，但直到宋朝，生肖才開始和命理學說相聯系，有了預測運勢的功能和作用。“比如說屬鼠的人有怎樣的性格特點，這應該是早期先民把人的某種性格特點拿老鼠在做對比。而后預測命理的人再拿這種對比反過來作為預測推演的原理，當然不靠譜。”