說起中國古代音樂，很容易讓人想起先秦的“宮商角徵羽”五聲。然而，在河南考古研究所和河南博物院珍藏有一批距今9000年至7500年的骨笛，這批舞陽賈湖出土的骨笛不僅能夠演奏出完備的五聲音階，其中一支還能演奏出完備的七聲音階，堪稱目前發(fā)現(xiàn)的、最早的可吹奏樂器。其就是被稱為“中華第一笛”的賈湖骨笛。

賈湖骨笛，骨質(zhì)，長23.1厘米，1987年河南舞陽縣賈湖遺址出土。現(xiàn)藏于河南省博物院。

1983年至2013年間，在中國新石器時(shí)代前期重要遺址——河南省舞陽縣賈湖遺址，經(jīng)過八次發(fā)掘，先后出土了30多支用丹頂鶴尺骨制成的骨笛，其有5孔、6孔、7孔、8孔之分，具備五聲、六聲和七聲音階。骨笛的出土證明了早在新石器時(shí)代，中國古人就能夠制作樂器。

賈湖骨笛不只是中國年代最早的樂器實(shí)物，更被認(rèn)定為世界上最早的可吹奏樂器。1987年12月，時(shí)任中國藝術(shù)研究院音樂研究所所長的黃翔鵬先生用一支完好的七孔骨笛吹奏了河北民歌《小白菜》，震驚四座。

實(shí)驗(yàn)證明，賈湖骨笛不僅能夠演奏傳統(tǒng)的五聲或七聲調(diào)式的樂曲，而且能夠演奏富含變化音的少數(shù)民族或外國樂曲。它的出土，改寫了先秦音樂史乃至中國音樂史，具有重要地位和價(jià)值。

作為世界上最早的七聲音階樂器，賈湖骨笛把人類音樂史推進(jìn)到八千多年前。賈湖遺址出土的骨笛，從簡到繁，一脈相承，按其遺址分期和發(fā)展序列可分為3期：早期（距今年代為9000至8600年左右），骨笛為5或6孔，可吹奏四聲和五聲音階；中期（距今年代為8600至8200年左右），骨笛為7孔，可吹奏六聲和七聲音階；晚期（距今年代為8200至7800年左右），骨笛為7或8孔，可吹奏七聲音階和變化音。

特別值得一提的是，賈湖遺址發(fā)掘的349座墓葬中，282號墓規(guī)模最大，隨葬品多達(dá)60件。墓中的兩支骨笛，一支在墓主左股骨的外側(cè)，另一支在墓主左股骨的內(nèi)側(cè)，制作之精良，音質(zhì)之優(yōu)美，都堪稱賈湖遺址骨笛之最。其中一支骨笛出土?xí)r已經(jīng)斷為三截。經(jīng)專家分析，骨笛并非是入土?xí)r折斷，而是墓主生前就已經(jīng)損壞。耐人尋味的是，主人并未拋棄之，而是細(xì)心地在折斷處鉆了4個(gè)小孔，用細(xì)線連綴，可見墓主人對它的珍愛。

此外，在這些墓葬中，多有龜甲、叉形器等并存的現(xiàn)象，其時(shí)限早晚延續(xù)了1000多年，并多埋葬在同一區(qū)域內(nèi)。因此，可見骨笛擁有者，不僅生前有著與巫師、祭司、酋長相關(guān)的特殊職業(yè)和身份，在整個(gè)賈湖氏族中也有著特殊地位。

骨笛悠悠，遺韻猶在。據(jù)了解，賈湖骨笛是用大型鶴類尺骨制成的。賈湖遺址有著豐富的動(dòng)物資源，在其動(dòng)物群落中，發(fā)現(xiàn)了天鵝、環(huán)頸雉、丹頂鶴三種飛禽，鶴鳥瑞羽奇姿，體態(tài)優(yōu)雅、步履輕捷、氣質(zhì)淡逸，作為祥瑞之鳥，自古備受人們推崇和喜愛。在《詩經(jīng)·小雅·鶴鳴》中有對鶴贊譽(yù)的千古名句：“鶴鳴于九皋，聲聞?dòng)谝啊保苞Q鳴于九皋，聲聞?dòng)谔臁保Q鳥長長的項(xiàng)管可達(dá)1米以上，其末端成環(huán)狀盤曲于胸骨之間，引頸而歌，可引起強(qiáng)烈共鳴，聲音可傳到數(shù)千米以外。由此推之，古人很早就有了“鶴骨為笛，其聲清越”之言。更重要的是，賈湖骨笛作為時(shí)代最早、保存完整的吹管樂器，有著較為豐富的音高音色和音階調(diào)式的變化，也為古典文獻(xiàn)提供了實(shí)物證明。（文/葉羽）