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我們欠缺的是看歷史時(shí)的真誠
就算不能改變更多的人,我們至少要把歷史之中最精華的東西,最大的感動,以最為謙卑最為虔誠的姿態(tài)傳承下去,讓后人學(xué)習(xí)。
一期電視歷史節(jié)目中,主講老師問道:“大禹為何三過家門而不入?”接著給出自己的答案:“他有外遇了。”全場笑。
家中長輩恰與那人相識,怒斥他惡搞歷史,那老師說是電視臺讓他這么說的。
“電視臺讓你這么說,那你是干嗎的啊?你是老師啊!”家中長輩義憤填膺。
“反正誰也不知道怎么回事,那我們怎么說都可以!”講者同樣也是據(jù)理力爭。
可怕嗎?還是可悲?如此肆無忌憚地惡搞歷史,不管是講者,還是聽眾,都完全沒有負(fù)罪感嗎?節(jié)目上的哄堂笑聲中映射出的是歷史的無奈與悲涼,史官們耗盡心血,希望將浩然正氣傳承,卻被今人棄之如糟粕。
現(xiàn)在有太多太多的人喜歡惡搞歷史,甚至蔑視歷史,惡搞歷史名人的電視劇、話劇和小說層出不窮。杜甫的家國情懷被人們無視,人們只是記住一張張惡搞“杜甫很忙”的圖片,程嬰和公孫杵臼的大義被忽略,在電影《趙氏孤兒》中二人的情懷被拍成一種無奈之舉……社會上呼吁“弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化”的聲音越來越大,然而,如果我們連自己國家的歷史,連歷史中那一個(gè)個(gè)偉大的人物都不尊重,又憑什么弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化?
歷史怎么能被用來搞笑?怎么能被用來賺取名聲和票房?怎么能為了迎合觀眾而把真實(shí)撕碎,把看似像是真實(shí)的虛假拿給觀眾看?這對不起觀眾,也更加對不起演繹和記述歷史的那些人。
曾經(jīng)覺得,有一個(gè)記錄天下所有大事小情的史官,這個(gè)世界會變得更好,因?yàn)樵谌藗冏鰤氖聲r(shí),會想一想自己留在史冊上的名聲,于是不去做壞事,現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)我太天真。當(dāng)人們以輕浮的態(tài)度對待歷史,任意斷章取義甚至是顛倒黑白,有再詳盡的史書,有在盡職盡責(zé)的史官也沒有用,因?yàn)槲覀儧]有體會到歷史的神圣。
我們不相信忠臣,于是我們的世界上沒有屈原,沒有陸秀夫;我們不相信義士,于是我們的世界上沒有左伯桃,沒有公孫杵臼。我們不相信俠的情懷,于是我們把流氓習(xí)性當(dāng)成快意恩仇,把打家劫舍看做替天行道;我們不相信浩然正氣,于是我們的道德底線一天一天在降低;因?yàn)槲覀儾幌嘈牛谑怯⑿鄱甲兂闪诵α稀?/p>
我們可以做什么?作為升斗小民,也許我們的一舉一動并不能帶給世界什么改變,但是我們至少可以改變自己,我也是世界的一部分,我成長,世界就好了一點(diǎn)點(diǎn)。
“居今之世,志古之道,所以自鏡也。”我們自己,從尊重歷史開始,一點(diǎn)點(diǎn)品讀,一點(diǎn)點(diǎn)感動,一點(diǎn)點(diǎn)學(xué)習(xí),一點(diǎn)點(diǎn)升華。我們自鏡之時(shí),看到鏡子里的自己,看到鏡子背后的先賢,我們知道自己差在哪里,我們知道自己應(yīng)該怎么做,我們知道什么是英雄,所以,我們會一點(diǎn)點(diǎn)地向英雄成長。
我們欠缺的就是看歷史時(shí)那一點(diǎn)點(diǎn)的真誠。就算不能改變更多的人,我們至少要把歷史之中最精華的東西,最大的感動,以最為謙卑最為虔誠的姿態(tài)傳承下去,讓后人學(xué)習(xí)。我們可能沒有機(jī)會做一個(gè)偉大的記錄者,但可以做一個(gè)平凡的傳承者,把真相傳承,把英雄們的情懷傳承,把記事者們記事之時(shí)那一份真誠傳承,讓后人學(xué)習(xí),讓后人歌頌,讓后人體會和我們一樣的感動。
追憶曾經(jīng)存在的善良人格與高尚的節(jié)操,從尊重歷史開始。慢慢地,我們一定會找回來,一些被我們丟掉的東西。 (王嘯航)
編輯:劉文俊
關(guān)鍵詞:尊重歷史 惡搞歷史