新華社拉薩8月14日電 清晨近7時,幽深的直孔溝天剛剛微亮,寒氣尚未消退,米瑪就和母親匆匆鉆出帳篷,疾步向法會會場走去。

14日,西藏拉薩市直孔噶舉派“猴年頗瓦大法會”迎來活動高潮,吸引數十萬西藏及內地信眾前來朝拜。

24歲的米瑪是西藏林芝市登木鄉巴桑村人。13日上午,他就和村里的其他9個人一起,帶著帳篷、被褥和干糧,來到直孔替寺下的草原上,“安營扎寨”,等待法會開始。

藏傳佛教有噶舉、寧瑪、薩迦、格魯等幾大教派和噶當、布頓等較小的分派。“直孔猴年頗瓦大法會”是直孔噶舉派傳承的傳統法會之一,逢藏歷猴年舉辦,已有300多年歷史。今年法會時間為8月12日至14日,地點是海拔約4000米的直孔溝草原。

8月14日,“直孔猴年頗瓦大法會”現場。新華社記者 普布扎西 攝

“頗瓦”,藏語意為“遷移、移動”,相當于漢語的“往生”。“頗瓦”法就是通過活佛加持,打通天門,得到靈魂的出口。

8時許,直孔溝下起了蒙蒙細雨。在法會中心現場的法臺處,不少信眾正繞著法臺轉經磕長頭獻哈達,還有信眾從四面八方趕來,絡繹不絕。

83歲的墨竹工卡縣甲瑪鄉老人阿旺告訴記者,他早上換了新衣,和家人凌晨就出發趕往這里,找到了一個不錯的位置。按照藏傳佛教的說法,“頗瓦”法會當天,身上不能穿戴金屬飾品,否則就無法得到“頗瓦”法力的加持。

中午12時許,現場已經人山人海,方圓約3公里的草原上坐滿了朝佛的信眾。此時細雨已停,烈日當空,雪絨藏布河緩緩流淌,和巍巍遠山構成了一幅美麗的畫卷。

13時許,法號聲響起,直貢瓊倉·洛桑強巴活佛在儀仗隊引領下,乘車緩緩駛向法會現場,信眾們揮舞起潔白的哈達迎接法王走上法臺。

8月14日,“直孔猴年頗瓦大法會”現場。新華社記者 普布扎西 攝

兩根五彩經幡柱中間懸掛著一排佛像唐卡,法臺金頂熠熠生輝,紅色的幃幔,橙黃的幕布,法會顯得更加莊嚴肅穆。大約10個立體音響置放在會場,等待傳遞法會的聲音。

隨后,在一陣悠揚的講經聲中,法會正式開始,信眾們自后向前拋擲哈達,依次拋至最前方。不一會兒,前排已是白茫茫一片,堆起了連綿的“哈達小丘”。

直貢瓊倉·洛桑強巴活佛先是為信眾講述做人道理,隨后賜予“頗瓦”法,帶領信眾觀想和禪修,并對“頗瓦”法做了講解。

在藏族傳統喪葬習俗中,人去世送往天葬臺前,一般由喇嘛在家中為逝者舉行“頗瓦”法送終儀式。但“直孔猴年頗瓦大法會”被不少人認為最靈驗,甚至有“生前若得到‘直孔猴年頗瓦’法,死后可不行‘頗瓦’法”的說法,所以參加者眾多。

15時許,法會結束,信眾有序離開。

直孔替寺有800多年的歷史,是藏傳佛教直孔噶舉派的母寺。寺廟位于西藏拉薩市墨竹工卡縣境內,距拉薩約120公里。