《白毛女》是演給中國老百姓看的

1945年1月初，時(shí)任“延安魯藝”戲劇系主任的張庚召集編導(dǎo)、作曲等核心主創(chuàng)開會(huì)，討論了歌劇《白毛女》劇本結(jié)構(gòu)的大體框架，并決定由賀敬之執(zhí)筆。后來在編劇方面，除“集體創(chuàng)作”、賀敬之執(zhí)筆之外，又增添了新的執(zhí)筆編劇丁毅。

劇本基本定稿后，剩下最關(guān)鍵的就是作曲了。《白毛女》的定位是歌劇，而作曲家們對(duì)于“歌劇”這個(gè)“舶來品”還是比較陌生的。一個(gè)多月下來，他們寫了一大堆曲子，試唱的結(jié)果都不理想。張庚思索后悟出了其中的關(guān)鍵：《白毛女》創(chuàng)作開始以來，強(qiáng)調(diào)了這是一部“歌劇”，而沒有強(qiáng)調(diào)這是一部寫給中國老百姓看的“民族歌劇”。我們的作曲家都沒有搞過“洋歌劇”卻拼命往上面靠，哪有不碰釘子的？

張庚立即把年輕的作曲家召集起來，要求他們集中精力先把開場曲“北風(fēng)吹”譜寫出來，并且明確地告訴他們：《白毛女》是演給中國老百姓看的，“北風(fēng)吹”一開口就應(yīng)該抓住老百姓的心。

苦苦熬了三天三夜后，年輕的作曲家們又寫出了二十幾首“北風(fēng)吹”，但是一試唱又讓張庚否定了。作曲家張魯忽然想起，賀敬之曾提醒過大家：喜兒的唱段可以用河北民歌《小白菜》作基調(diào)。順著這個(gè)思路，在經(jīng)過了一遍又一遍的揣摩之后，他終于感受到了喜兒在等待爹爹回家時(shí)那種又急又喜的感覺，一串串音符奔涌而出，不到3分鐘就寫完了整首“北風(fēng)吹”。

當(dāng)張魯拿著“北風(fēng)吹”忐忑地走進(jìn)張庚辦公室時(shí)，只見四位老師也在那里試唱，顯然他們也熬了一夜。張魯唱了一遍，張庚沒表態(tài)，只是說再唱一遍。第二遍唱過后，張庚仍然沒有表態(tài)，過了一會(huì)兒才說：“我看先用張魯?shù)倪@首吧，以后有更好的再換。張魯，你去叫‘西戰(zhàn)團(tuán)’那個(gè)小王（即王昆），讓她來唱唱試試。”當(dāng)王昆把《北風(fēng)吹》演唱一遍后，張庚激動(dòng)地拍案而起：“好，就是它了！”

就這樣，以馬可、張魯、瞿維、劉熾、煥之、向隅、陳紫為核心的《白毛女》作曲創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)受到啟發(fā)，他們選用了河北民歌《青陽傳》的歡快曲調(diào)所譜寫的“北風(fēng)吹”來表現(xiàn)喜兒的天真和對(duì)爹爹回家的期待；用河北民歌《小白菜》來表現(xiàn)喜兒在黃家受黃母壓迫時(shí)的壓抑情緒；用高亢激越的山西梆子音樂突顯喜兒不屈的性格和渴望復(fù)仇的心情。除此之外，給喜兒的唱腔設(shè)計(jì)還包括河北梆子、山西梆子、秦腔和陜北道情“滾版”等。而窮苦佃農(nóng)楊白勞的音樂形象則是用深沉低昂的山西民歌《撿麥根》的曲調(diào)來表現(xiàn)。黃世仁的唱調(diào)設(shè)計(jì)參考了河北花鼓，黃母的唱段主要由佛曲《目連救母》和河北念善書調(diào)改編而成。

《白毛女》所有作曲方面的靈感都是源自我國民族民間音樂，在這個(gè)基礎(chǔ)上，我們的作曲家進(jìn)行了藝術(shù)加工和提煉，逐漸形成了我國第一部民族歌劇《白毛女》。