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梨形壺蓋被壺界寓為永不分離
永不分“梨”
梨形鉤蓋蓮荷菊花壺,簡稱醴陵梨壺,是王昌經(jīng)1924年創(chuàng)辦的“湖南模范窯業(yè)工場”燒制的一個(gè)新的奇妙的器物。
說到梨壺,自然便想到了梨。梨子是江南名果之一,好的品種水滋滋,甜蜜蜜,常常惹得人一連吃上幾個(gè)都不解饞。
想到梨,自然又會(huì)想起梨花。宋代詩人晏殊說“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風(fēng)”,梨花盛開之日,景色真是清麗極了。
所以,夫妻兩個(gè)是不可以將如此美妙的梨花的果實(shí)——梨,切成兩半,而后一人吃一半的。那叫分離(梨),寓有離(梨)婚(分)的意思,很不吉利的。
但是,梨是水果,放久了會(huì)爛、會(huì)干,最后便是一堆腐爛的渣子,不離也爛了。
瓷業(yè)藝人想人之所想,想到了茶壺,制作一個(gè)像梨子一樣的梨壺,天天相伴,不爛不腐,不離不棄,豈不是象征著相愛的人們,永不分離(梨)嗎?
醴陵窯梨壺(圖1、2)呈立梨狀,壺口為子母蓋,無頸無肩,腹大如鼓,典型的“大頭梨”。壺腹一邊繪綠荷粉蓮,很有幾分“荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開”的詩味。一邊繪的是秋菊,先莫說元稹的名句“不是花中偏愛菊,此花開盡更無花”,把菊的高潔寫足了,就是崔曙所言“且欲近尋彭澤宰,陶然共醉菊花杯”,也是說夠了秋菊的美妙的。于是乎,以茶當(dāng)酒,梨壺不便毫不遜色于那個(gè)菊花壺了?
饒有意趣的是,醴陵窯梨壺與別地生產(chǎn)的,比如景德鎮(zhèn)生產(chǎn)的梨壺很是不同。醴陵的設(shè)計(jì)者靈機(jī)一動(dòng),想出一個(gè)古怪點(diǎn)子。日常生活中,人們用小小茶壺倒茶水,常常忘了一手摁住蓋子,一手抓緊壺把,或者干脆取下蓋子,以至于常常會(huì)因?yàn)榕家徊簧鳎瑝厣w掉了下來摔個(gè)粉碎。設(shè)計(jì)者靈機(jī)一動(dòng)的那個(gè)點(diǎn)子,就“點(diǎn)”在設(shè)計(jì)一個(gè)蛇形把,蛇形把的上端卷起成鉤狀。而壺蓋上則設(shè)計(jì)一個(gè)小孔,將小孔套在鉤上,倒茶遞水之時(shí),壺蓋便被牢牢地掛住了。
那么,既然是“梨”,是理所應(yīng)當(dāng)?shù)牟荒苋鄙僖恢П模辛吮皇歉褚粋€(gè)大梨嗎?于是,設(shè)計(jì)者在壺蓋上設(shè)計(jì)一個(gè)空心鈕,權(quán)當(dāng)是柄,倒折一個(gè)小彎鉤,與壺的蛇形把相呼應(yīng)。
鉤蓋的這種主意,其實(shí)早在晚唐五代的時(shí)候便有人想到了。我收藏的一件五代陶壺(圖3)上,就曾發(fā)現(xiàn)有這樣的類似鉤蓋的設(shè)置。只不過,那是采用蓋沿上有孔,壺口沿則有系而可用繩系牢的方法,后來者并不知情。醴陵人未必見過這種器物,就是見過,孔改為鉤,絕非仿照,仍然不失為一個(gè)新鮮的奇思妙想的。
奇則奇,卻未曾想到這個(gè)鉤最容易受到損傷,好看,新奇,并不實(shí)用。壺是要放茶葉、要倒水的,蓋時(shí)時(shí)要取,稍一不留神,那個(gè)小小的脆弱的“鉤”便會(huì)被掰斷。孩子們喝茶倒水,誰個(gè)會(huì)小心翼翼?最是易于一掰便斷。要孩子們不掰,秀秀氣氣地將鉤取將下來又不緊不慢地鉤將上去,那是絕無可能的事,特別的防不勝防。
于是乎,若“燕巢于飛幕之上”,日子稍長,把把壺的壺鉤都不見了。有呼無應(yīng),梨雖還是梨,卻失去了鮮活生動(dòng),被棄之不用了。
又于是乎,今日能見到的醴陵窯梨壺,不單罕見又罕見,我尋覓到的這一把,不知如何的躲過了萬千劫難,竟然保住了那脆弱的“鉤”, 依舊是像梨子一樣的完整茶壺。
不過,梨壺獨(dú)出心裁的設(shè)計(jì),其實(shí)也是詭銜竊轡的一個(gè)發(fā)明,梨壺天天相伴,不爛不腐,不離不棄,日日把著品茗,象征著相愛的人們永不分離(梨)。豈不是,也算一朵小小的智慧之花嗎?
寒江獨(dú)釣
釉下彩寒江獨(dú)釣圖一握壺(圖4),則為“湖南模范窯業(yè)工場”燒制的另一件新奇器物——刷花工藝壺。
說起刷花,我便憶起運(yùn)動(dòng)員生涯中的一件事來。1958年春節(jié)將臨,我卻忽地發(fā)起愁來,離家整整一年了,該送家鄉(xiāng)朋友和弟妹們一件什么禮物呢?那年月只有10元錢一個(gè)月的生活補(bǔ)貼,我每月要寄5元錢給母親。拜年片雖不貴,一二十張,也得花兩三元錢。于是我打算自己動(dòng)手制作,便買來一盒水彩,自繪一幅喜鵲鬧梅圖案剪成窗花,貼在彩色紙上,找來一把牙刷,蘸著顏色在木梳上刷濺。刷濺什么顏色、刷濺多少,全憑圖案的需要……一張張彩色拜年片,就這樣誕生了。
這種方法稱作刷花,當(dāng)然的,我的這種所謂的刷花,純?yōu)樵蓟煦绲姆椒ǎ⑻釙r(shí)代,從家鄉(xiāng)同學(xué)的爸爸、瓷業(yè)作坊主那里偷偷學(xué)來的。
名符其實(shí)的刷花工藝誕生在景德鎮(zhèn)。清朝末年,歐洲搪瓷器皿大量涌入中國城鄉(xiāng)。此時(shí)江西陶業(yè)公司在波陽開辦了饒州瓷廠,為了培養(yǎng)學(xué)生,又在廠內(nèi)興辦波陽陶業(yè)學(xué)堂。馮定白是這所學(xué)堂的早期學(xué)生,他同他的同學(xué)從搪瓷噴花工藝和西方油畫技法得到啟發(fā),結(jié)合中國民間絲網(wǎng)印刷工藝、剪紙工藝,創(chuàng)造性地發(fā)明了刷花工藝。馮定白畢業(yè)后赴景德鎮(zhèn)就業(yè),刷花工藝隨之傳入景德鎮(zhèn),二三十年代傳入醴陵,成為醴陵模范窯業(yè)工場新興的一種瓷畫技法,釉下彩寒江獨(dú)釣圖一握壺就誕生在這個(gè)時(shí)期。
刷花分多彩和單彩兩種,寒江獨(dú)釣壺為單色綠彩刷花。
但見白雪皚皚,寒江橫亙,水天茫茫。岸邊蒼松下泊著一葉小舟,一垂釣人頭戴斗笠,手持釣桿,正聚精會(huì)神盯著魚標(biāo)。天際高遠(yuǎn),山野空靈,人在小舟上,舟在寒水中,孤獨(dú)而且渺小。正是這種寒江獨(dú)釣的樂趣,當(dāng)年的高逸雅士談起來便會(huì)眉飛色舞。于是丹青妙手們尋到個(gè)好題材了,王石谷作《漁隱圖》、楊西亭作《溪樓買醉》圖,都突出了清氣裹綠簑,湖光映扁舟的意境,主體卻是天地一閑人,獨(dú)釣寒江上。
“寒江獨(dú)釣”重的是幾分寒氣,多的是幾分雪光,小舟半隱于河岸之下,“神龍見首不見尾”,你看看,平添了幾多的空靈與淡泊。
這種空靈淡泊的藝術(shù)境界,需要不露痕跡的虛實(shí)濃淡渲染手法來表現(xiàn),刷花工藝當(dāng)仁不讓!
葫蘆型壺
我收藏的南宋葫蘆型執(zhí)壺(圖5),其造型優(yōu)雅明快,黃綠釉開細(xì)小片紋,可謂是經(jīng)典性作品了。它會(huì)逗引你對(duì)南北朝長頸雞首壺的思念……它的流,它的柄,它的口,它的刻劃牡丹,它的積釉處的湖水綠色,還有其造型線條之圓逶,黃綠釉色的滋潤,其形體結(jié)構(gòu)的勻稱乖巧,都為它身后壺子壺孫的精美前程奠定了很實(shí)在的基礎(chǔ)。
同治方壺
這把同治年間生產(chǎn)的方壺(圖6),六面有彩,繪詩文畫。一面題“數(shù)聲啼鳥百花風(fēng)”。詩中用“數(shù)聲啼鳥翠薇中”、“數(shù)聲啼鳥怨年華”、“數(shù)聲啼鳥到窗前”者多,“數(shù)聲啼鳥百花風(fēng)”擬為定制此壺者自題。一面繪傍水而開的木芙蓉,一只翠鳥正從花叢中向水中游魚俯沖。畫上題“落花水面皆文章”,是宋人翁森《四時(shí)讀書樂·春》“山光照檻水繞廊,舞雩歸詠春風(fēng)香。好鳥枝頭亦朋友,落花水面皆文章”中的一句。大自然的纖纖情趣,一經(jīng)點(diǎn)染,撩人心弦。壺流的一面借“世外桃源”之“紅樹青山”點(diǎn)題,山巒疊翠,茫茫林海,卻見萬綠叢中一點(diǎn)紅,空寧靜籟之中便陡然生出幾分熱烈。壺柄一面題“子濤仁兄大人清玩,之章余也”,據(jù)認(rèn)為,“之章余也”即清末民國年間著名瓷畫家余煥文。壺的蓋為圓形,四周為紅礬“寅之大樂”,底款礬紅同治方章。
同治方壺傳世一百三十多年,歲月任它磕磕碰碰帶傷帶損,我卻視之為珍,何處覓得第二把?
編輯:陳佳
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