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“記住父母生日”絕非愚忠愚孝
任何教育目標的實現,都需要內化于心、外化于行的長期過程。對教育規范不妨少點拍磚,多點包容;少點絕對,多點嘗試。
據《錢江晚報》報道,對于不少70后、80后來說,《小學生守則》《小學生日常行為規范》承載著童年滿滿的回憶。近日,浙江省教育廳根據教育部頒布的2015版《中小學生守則》,擬定了《浙江省中小學生日常行為規范(征求意見稿)》。相比十多年前的中小學生行為規范,新擬定的“浙江版”增加了不少內容,其中包括“記住父母的生日,并在父母生日時,能主動表達感恩之情”。
在中華民族的傳統美德中,孝道占據了非常重要的位置。孝,就是子女對父母的一種善行和美德,是家庭中晚輩在處理與長輩的關系時應該具有的道德品質和必須遵守的行為規范。
對于孝的定義,人們并沒有爭議,可對孝的表達方式,卻各自有各自的見解。與外國人表達感情的熱情奔放相比,我們的內心是更柔軟的、言辭是更含蓄的。就像眾人皆知的朱自清的名篇《背影》里寫的,父親替他買橘子時在月臺爬上攀下時的背影,是兒子心中長久的父愛記憶,可為人子者感動的淚卻始終沒讓父親瞧見。更多中國的傳統家庭關系也是像這篇文章中寫的——“家庭瑣屑觸父親之怒。但最近兩年的不見,父親終于忘卻我的不好,只是惦記著我,惦記著我的兒子。”
而新擬定的“浙江版”學生守則,則把“記住父母的生日”“主動表達感恩之情”白紙黑字地寫了下來。或許有人認為,這樣的規定太“赤裸裸”,難道記得住生日就是盡孝,記不住就是大逆不道嗎?其實,學生守則制定的目的,應該是從大方向上對孩子的道德標準做指引。“記住父母生日”并不是洪水猛獸,更不是愚忠愚孝,只是一種看得見摸得著的親情表達方式,與其拍磚,不如給其一定的空間,看看效果如何。
之所以人們會覺得“記住父母生日”的規范方式有些僵化,恐怕與此前某些地方孝道教育的形式主義不無關系。死板僵硬的教育方式的確不可取,但任何教育目標的實現,都需要內化于心、外化于行的長期過程,不可能一蹴而就,更不可能拔苗助長,真正能夠給學生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節,家庭和學校不妨先把這些細節融入到孩子們的日常生活中,對教育規范少點拍磚,多點包容;少點絕對,多點嘗試。
編輯:劉小源
關鍵詞:父母生日 教育 愚忠愚孝