通過(guò)閱讀這部《全集》走近孫中山，進(jìn)而讀懂孫中山，我們看到一位有愛(ài)有恨、有血有肉的孫中山，能夠引發(fā)如何繼承和發(fā)揚(yáng)孫中山精神遺產(chǎn)的思考。

一年前，人民出版社出版了16卷本《孫中山全集》。有人說(shuō)“全集難全”，特別是孫中山足跡廣布全球、言論宏偉富贍，想要達(dá)到羅掘無(wú)遺，是不可能的。但可以肯定，新版全集是迄今為止收錄孫中山文字最完備者。

記得若干年前，曾在某報(bào)端看到這樣的文字：兩個(gè)小青年面對(duì)天安門廣場(chǎng)擺出的孫中山畫像茫然對(duì)話道：“這老頭是誰(shuí)？每年都擺出來(lái)，他是什么人？”“誰(shuí)知道他是誰(shuí)？說(shuō)他是外國(guó)人，可穿的不是西裝；說(shuō)他是中國(guó)人，又不認(rèn)識(shí)。”這則對(duì)話可能是個(gè)極端的例子，但作為中國(guó)人若不知道孫中山真是一件可悲的事。當(dāng)年讀著這些文字，心里不是滋味，作為出版工作者有一種失職的感覺(jué)。

2015年6月，人民出版社出版了16卷本《孫中山全集》，收錄孫中山文獻(xiàn)11500余篇，計(jì)10106千字，被讀者譽(yù)為一套高質(zhì)量、有學(xué)術(shù)價(jià)值、體現(xiàn)孫中山文化本來(lái)面貌最權(quán)威的新版全集。今天，在孫中山誕辰150周年這個(gè)歷史節(jié)點(diǎn)，回顧該書的出版歷程,我有一種釋然的感覺(jué)。

一個(gè)世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)人民在前進(jìn)的道路上經(jīng)歷了三次歷史性的巨變，第一次巨變就是由孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)完成的。他是“中國(guó)革命的先行者”，首先喊出了“振興中華”的口號(hào)，開(kāi)創(chuàng)了近代民族民主革命。辛亥革命未能改變舊中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和人民的悲慘境遇，但為中國(guó)的進(jìn)步打開(kāi)了閘門，使反動(dòng)統(tǒng)治秩序再也無(wú)法穩(wěn)定下來(lái)。對(duì)于追求民族復(fù)興大業(yè)的中華兒女來(lái)說(shuō)，孫中山的精神和理想是一筆重要的精神財(cái)富。

自20世紀(jì)20年代以來(lái)，孫中山的文集或全集已有數(shù)十種不同的版本問(wèn)世。其中，以中華書局1981—1986年出版的《孫中山全集》和臺(tái)北近代中國(guó)出版社1989年出版的《國(guó)父全集》。但是，這兩套書出版后一直沒(méi)有作過(guò)增補(bǔ)和修訂。近年來(lái)，中外各界人士挖掘披露的新資料和輯佚考辨成果，頻頻涌現(xiàn)。出版一部更為完備的孫中山著述既有必要，也有了可能。

早在1956年，人民出版社為紀(jì)念孫中山誕辰90周年，就出版了新中國(guó)成立后的第一部《孫中山選集》。所以，組織出版新的《孫中山全集》成為我們義不容辭的責(zé)任。于是，2009年9月，人民出版社主動(dòng)立項(xiàng)，決定編輯出版新版《孫中山全集》。2011年，此項(xiàng)目被列入“十二五”國(guó)家重點(diǎn)圖書出版規(guī)劃，并獲得2012年度國(guó)家出版基金項(xiàng)目資助。

按常規(guī)，這么大的出版工程，應(yīng)由國(guó)家立項(xiàng)，再委托某個(gè)權(quán)威研究單位完成編選，交給出版社出版；或是由出版社立項(xiàng)，再組織權(quán)威研究單位完成編選。人民出版社則沒(méi)按常規(guī)出牌，而是采取采用“百衲本”的方式，先整理出底稿，交由專家審定。

啟動(dòng)初期，社長(zhǎng)黃書元就強(qiáng)調(diào)：新版全集絕不僅僅是查漏補(bǔ)缺，而要在史觀和文化觀上、在編撰指導(dǎo)思想上、在編排方法上有所突破，要為國(guó)家、為民族留下一部精品。為此，成立了專門的出版委員會(huì)和學(xué)術(shù)編輯委員會(huì)，前者負(fù)責(zé)組織全集的搜集、整理、編輯、出版工作；后者負(fù)責(zé)編選思路和稿件的學(xué)術(shù)審查。

同時(shí)，還制定出相關(guān)的編輯規(guī)章。要求參與本項(xiàng)目的編輯必須秉持五點(diǎn)規(guī)范與原則：其一，編輯嚴(yán)謹(jǐn)，慎選底本；其二，考校勘比和甄別辨?zhèn)我J(rèn)真，既不可收入偽文，也不能丟掉佚文、異文；其三，文字校勘和注釋要妥帖、正確；其四，翻譯要準(zhǔn)確無(wú)誤和各篇目歸類合理；其五，標(biāo)點(diǎn)分段要規(guī)范、合理。

根據(jù)這些規(guī)章，參與整理的編輯首先對(duì)新發(fā)現(xiàn)的文獻(xiàn)、圖片、手稿等，進(jìn)行了精心的甄別、校勘和編輯整理。對(duì)確定無(wú)疑的成果，通過(guò)比較參證，徑直擇優(yōu)取用。當(dāng)搜集到的累計(jì)1200余萬(wàn)字的10925篇文獻(xiàn)遂擺在案頭時(shí)，又進(jìn)行分類、新式標(biāo)點(diǎn)、版本校勘和注釋等工作。為確保內(nèi)容的科學(xué)性和權(quán)威性，相關(guān)人員赴臺(tái)北“國(guó)史館”、“中國(guó)國(guó)民黨中央文化傳播委員會(huì)黨史館”和臺(tái)北“中央研究院近代史研究所”等處查閱核對(duì)相關(guān)檔案并搜集新資料，還多次到中國(guó)第二歷史檔案館及北京、南京、上海等地有關(guān)研究機(jī)構(gòu)、高等院校、圖書館、檔案館、博物館，對(duì)底本信息進(jìn)行了仔細(xì)比對(duì)和勘誤。

“兩句三年得，一吟雙淚流”“歷經(jīng)六載，磨難良多”這18個(gè)字，是參與本項(xiàng)目所有人的共同感受。正是這種磨難，才打造了讓學(xué)術(shù)編輯委員會(huì)認(rèn)可的高質(zhì)量的底本。

在我看來(lái)，《孫中山全集》有兩大亮點(diǎn)：一是確立了以“孫中山文化研究”為主導(dǎo)的編纂思想，重在突出孫中山中西文化觀和政治活動(dòng)與政治理想，二者恰當(dāng)融合，進(jìn)而站在中華民族的高度，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，客觀反映孫中山的歷史地位；二是內(nèi)容新，僅就增補(bǔ)遺闕和考辨真?zhèn)味裕谇叭藥撞枯^為詳備的孫中山全集、文集基礎(chǔ)上吸收外，又廣泛搜羅了近年來(lái)中外學(xué)術(shù)界及各地披露的新資料和輯佚考辨成果。從數(shù)量看，新版《孫中山全集》比此前公認(rèn)的最完備的中華書局版《孫中山全集》多出3000余篇；從質(zhì)量看，新版《孫中山全集》不僅重新核校了大部分原始底稿，修正了一些文字上的錯(cuò)誤，還在吸收前人成果基礎(chǔ)上，對(duì)200余篇文件做了進(jìn)一步的考釋辨證，且收錄了20余篇從未發(fā)表或從未在國(guó)內(nèi)發(fā)表過(guò)的新文件。

新版《孫中山全集》有著重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。值得注意的是，在近年的辛亥革命史研究領(lǐng)域出現(xiàn)了一些極其錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。比如：有人說(shuō)改良比革命好，應(yīng)當(dāng)“告別革命”；有人吹捧袁世凱，貶低孫中山，說(shuō)辛亥首義與孫中山無(wú)關(guān)，類似的說(shuō)法貽害無(wú)窮。顯而易見(jiàn)，孫中山本人的著作，不僅是了解和研究其思想和生平事業(yè)的文獻(xiàn)基礎(chǔ)，且對(duì)探尋中國(guó)人民近現(xiàn)代英勇奮斗的光輝歷程和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)有著重要啟迪意義。16卷本《孫中山全集》真實(shí)記錄了孫中山追求真理、不懈奮斗、熱愛(ài)祖國(guó)，致力于振興中華的理想和實(shí)踐,展現(xiàn)了他的思想、精神、品格及情感世界。通過(guò)閱讀這部《全集》走近孫中山先生，進(jìn)而讀懂孫中山先生，我們?cè)谄渲锌吹揭晃挥袗?ài)有恨、有血有肉的孫中山，能夠引發(fā)如何繼承和發(fā)揚(yáng)孫中山精神遺產(chǎn)的思考。

（作者系中國(guó)編輯學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)）