《中國式相親》現場一對父母托付主持人金星做媒。

相親節目引發全民熱議的景象，幾乎要回溯到幾年前的《非誠勿擾》。當年“寧愿在寶馬車里哭，也不愿在自行車上笑”的極端拜金婚戀觀，曾一度讓全社會咋舌。東方衛視上周六首播一檔新節目《中國式相親》，由于嘉賓言論所反映出的三觀過于奇葩，播出片段被網友截屏后在網絡上大量傳播，隨即把“中國式父母”的問題推到了風口浪尖。

這檔全新的相親節目一改過去男女嘉賓電視擇偶的互選模式，而是由征婚者父母代勞，首期節目中五位男嘉賓退居二線，男方父母與女嘉賓直接對話，并全權決定婚配可能。對女方中意的父母以亮燈形式表達意愿，女方獲得三組以上家庭青睞即進入女嘉賓反轉環節。其間，男嘉賓通過電話與父母溝通，并享有爆燈權；女方最終決定心儀家庭，牽手男嘉賓。

“男女嘉賓互不見面，由父母決定兒媳人選，怎么看這節目都像是時代的退步?！睂Υ蠖鄶涤^眾來說，婚姻自由的社會法則通行多年，這種將“父母之命，媒妁之言”的古老婚配方式重新擺上臺面的做法，似乎與時代相悖。真正讓部分觀眾感到“情緒炸裂”的主要在后面，首期節目中有部分男嘉賓的家長，在講述選擇兒媳標準時，大談“方便生養”“居家干活”“照顧兒子”等條件，幾乎無視女性在家庭中應有的地位。還有一位家長在面對一位40歲離異女嘉賓時，搬出了類似于“男人四十一枝花，女人四十豆腐渣”的言論，絲毫不顧及女方的面子。

家長已經如此，節目中男嘉賓的表現也令人無語，對于父母明顯帶有歧視意味的說辭，男嘉賓普遍表現得理所當然，而在闡述個人擇偶標準時，也把外貌、身材掛在嘴邊，并且不約而同地要求女方“能照顧自己”。“媽寶男”“巨嬰男”等稱號，很快被用來形容節目中男嘉賓的通病，并被不少觀眾調侃，男嘉賓是要“找媽”而并不是找妻子。

爭議由此而起，并迅速從一檔節目的播出效果，逐步演變成對我國現代社會婚戀價值觀的討論，網絡間隨處可見對“媽寶男”的痛斥，對家長陳腐婚戀觀的反對。有觀眾甚至將板子打到了節目組身上，認為節目的設定一開始就展示了極端男權的三觀，缺乏對現實的關照。對此，《中國式相親》的節目監制劉原并不同意，“節目組之所以敲定‘帶父母來相親’的創意，就是考慮到在婚戀環節中父母所占據的重要地位。我們的初衷有兩個，一是促成良緣，二就是探討婚戀問題的代際溝通，用規則和相親場景的外殼，讓單身男女和他們的父母進行一次婚戀觀念和情感的碰撞?！?/p>